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¡¡¡ Vivan los compañeros!!! ¡VIVA EL CHIQUITO BECA!

Informamos que el día, domingo 17 de julio de 2011, falleció el Compañero

 Jorge Beca Tessa en Valizas, departamento de Rocha a los 69 de años de edad.

 Jorge "chiquito" Beca (Nº 1019 en el EMR Nº 1) permaneció   recluido   varios años en el Penal de Libertad durante el período del Terrorismo de Estado.

 El colectivo de CRYSOL rinde homenaje  a este auténtico  protagonista de la lucha del pueblo uruguayo y hace llegar sus sinceras condolencias  a sus familiares, sus compañer@s y amigos.

 ¡¡ Hasta siempre, Chiquito!!

CRYSOL

 

 

UN GRAN ABRAZO AL GRAN CHIQUITO BECA TESSA,

BUEN TIPO Y REVOLUCIONARIO DE VERAS

 

“El Chiquito Beca”, era chiquito mismo.

Un petiso clásico, digamos: buena caja torácica, ancho de hombros considerable, andar medio a lo “petitero” con pepos recién comprados; resuelto y ágil como gato criado a la intemperie.

Más ancho que largo, toda su figura era la imagen de la afabilidad científicamente combinada con una picardía y un humor penetrante que le salían del alma.

Su soberano naso siempre alzado y atento a la vida nerviosa de la cárcel, había dado lugar a decenas de caricaturas de los presos con ínfulas artísticas que relativizaban aquella vida animal a punta de lápiz y ganas de promover la risa de nosotros mismos como una forma de vivir con alegría la tristeza planificada por los que nutrían su ideología patibularia desayunándose cada día con un vaso de mierda anticomunista y antitupa y grandilocuentes frases de amor a la patria y a un Artigas que en realidad odiaban tanto como a nosotros mismos, los rehenes de las cárceles chicas, las del otro lado del cerco de terror que separaba a la gente “en libertad” de la gente “en Libertad” del Uruguay fascista...

La verdad es que el “El Chiquito” tenía el aspecto de preso con oficio de preso.

Lo ví un millón de veces ganándole a los botones por paliza y por carpetero, “discusiones” acerca de la “disciplina” y los “reglamentos” y toda esa supuesta “ética” del botón de alma, que los hubo y sigue habiéndolos al por mayor.

Era capaz de ridiculizar al oficialito más verdugo y energúmeno, con respetuosas reflexiones que parecían adoptar la sintonía irracional del carcelero, para derribarla, para hacerla pomada tan sólo con palabras de irrefutable lógica “del deber debido”. Cada diálogo de “El Chiquito” combatiendo la cabeza del represor profesional, era un curso de poesía surrealista, un coloquio entre la bestia y el hombre, tan, pero tan sutil y cuestionador, que hacía que al menos por un momento, la bestia se sintiera hombre (al menos en tres o cuatro oportunidades, presencié la reacción tardía de algún sargento de reflejos retardados, que solamente horas después era capaz de percatarse de que el 1019 lo había cagado a finísimas ironías que únicamente podés imaginártelas en situaciones literarias o cinematográficas, pero no en la vida misma).

A “El Chiquito Beca”, todos los presos del período “cívico-militar” debemos agradecerle el impresionante quilombo que provocó a mediados de los ´70, frente al enorme cartel pintado con patrióticas letras celestes y amarillas, a la entrada del EMR Nº 1 (Establecimiento Militar de Reclusión), que sentenciaba con la firmeza de lo sencillamente estúpido: “AQUÍ SE VIENE A CUMPLIR”...

Lo habían sacado del calabozo, esposado y con la orden de sólo mirar hacia el piso, unas horas después de cenar, cuando ya estaban apagadas las luces del celdario y todos nos disponíamos a vivir una de nuestras merecidas casi 5.000 fugas nocturnas diarias, que cesaban todas las mañanas, como a las 6, con un estruendoso timbre-sirena más parecido a los de la fábrica chupasangre que a los de la escuela, por cierto.

Los alaridos del petiso se desparramaron por todo el penal como un extraño e interminable trueno de notas agudas pero taladrantes, que despertó a todo el mundo y que permitió que nos enteráramos del “flauteo” en puerta de alguien que se llevaban, nuevamente, para la “máquina”, a algún cuartel miserable o a algunas de las cuevas “militares” de las que muchos no volvieron jamás, sin que jamás nadie haya pagado ni siquiera unas horas de juzgado por decenas y decenas de muertes cobardes y mafiosas.

En un santiamén, se desató la tempestad. Las puertas de hierro de cada celda -de arriba a abajo, de abajo a arriba, a lo largo y a lo ancho de aquella “nave de los locos”-, se hundieron y temblaron con el escandaloso golpeteo del “personal recluso”, semejante a la rebelión onírica de una ciudad entera espontáneamente insurreccionada frente a la pesadilla colectiva y brutal fabricada desde el laboratorio del terror del nazi Britos y toda la burocracia maldita de las FFAA guardianas del “mundo libre” y de los cofré-fort de la misma casta, también maldita, que ayer mismo perdió a uno de sus principales mentores y autores intelectuales del vejamen y del imperdonable escarnio popular de los ´70 en el Uruguay dictatorial.

Por lo menos media hora duró lo que paulatinamente se convirtió en una verdadera explosión humana oída desde la cercana ruta (lo supimos luego), apenas matizada por los ininterrumpidos gritos de “El Chiquito”, al que cagaron a cachiporrazos hasta meterlo en un ropero cargado de uniformes, con el asesoramiento atento y profesional del Mengele oficial del proceso, que para contener definitivamente la ira y la razón del prisionero, ordenó la inyección de un poderoso “Calmancial” con el que la gente era transformada en silenciosas plantitas de jardín incapaces de poder armar siquiera un cigarrillo de tabaco o manejar un tenedor y un cuchillo.

A “El Chiquito” se lo llevaron nomás; lo torturaron, lo reventaron a golpes, trataron de hacerle cantar hasta la boleta de Kennedy y el asalto al tren de Londres. Pero no pudieron hacerlo sin que se enteraran varios organismos internacionales de DDHH y sin que los familiares movieran cielo y tierra reclamando la devolución del Compañero al penal.

En éste, por supuesto, reinó durante semanas la incomunicación masiva absoluta –sin recreos, sin visitas, sin correspondencia, sin ninguna de las “libertades” de Libertad-, con yerba secada al sol, puchos armados con restos de puchos, amenazas de nuevos flauteos. Ni los ortivas se salvaron de la prolongada sanción colectiva, y, de algún modo, se había fisurado así, a golpes y puñetazos, el mito del preso que debe bancar cualquier cosa y de la sagrada disciplina carcelaria fundada en el terror de la incomunicación y el asilamiento total.

“El Chiquito”, el pequeño-gran prisionero de guerra que fue “El Chiquito”, este petiso compadrito, bueno y revolucionario por naturaleza que a todos nos fue enseñando una filosofía elemental para bancar lo imbancable, había logrado lo que ningún análisis de "estrategia de la resistencia" nos había proporcionado hasta ese momento: demostró que la dictadura, aún en sus alardes de supremacía inexpugnable, era permeable, todavía, a resonancias que ponían en cuestión su pretensión de “legalidad” después del allanamiento, el secuestro y la tortura, como si fuera posible convencer a todo el mundo de que lo suyo era “un gobierno” y no una sencilla y cínica dictadura de ineptos, ladrones y asesinos, como lo fue realmente.

Se podría seguir escribiendo un millón de párrafos sobre “El Chiquito Beca”, este personaje con el que en la última movida en la que anduvimos juntos, es la campaña por la rosada hace un par de años.

Se podría abundar en sus reflexiones sobre cómo mientras luchábamos por la rosada, otros luchaban increíblemente contra la rosada; otros que ahora ni siquiera son capaces de admitir que hicieron campaña para boicotearla (y que tuvieron “éxito”, por cierto).

Pero me parece que recordarlo como lo hago ahora, a las apuradas pero con un enorme respeto por él y su ejemplo, es la manera más apropiada de homenajear a alguien que la distancia no me deja despedir en su velorio, pero sí diciendo y contando las cosas que hay que contar, no tan sólo para no olvidar ni olvidarlo, sino para que otros sepan que cuando muere alguien como “El Chiquito Beca” y se lo recuerda, no es su muerte, sino su vida, la que obliga al homenaje.

El homenaje no al que muere, sino al que sigue viviendo por haber sido y seguir siendo, antes que nada, un muy buen tipo y un auténtico revolucionario de los pies a la cabeza.

Un abrazo alegre y esperanzado al “Chiquito”, un docente de la vida, un Compañero con todas las letras.

¡Claro que habrá patria para todos, Petiso!!!

 

Saracho, 18 de julio de 2011, Buenos Aires

 

 

UNA RECARGA PARA EL “CHIQUITO” BECA

 

                                       “La arena es un puñadito

                                                           pero hay montañas de arena...”

 

                                              Atahualpa Yupanqui

 

                                                          Tu arena de Valizas –Chiquito-

                                                          nuestra...

1/

éramos un puñadito

al comienzo:

vos/ pablito y unos pocos náufragos

aventados del otro lado de la cordillera

y apenas llegados

las ganas de volver...

 

2/

era empezar de nuevo

a construir la orga

la misma pero lejos

entre pocos

pero con todos

y el objetivo de volver...

 

3/

fuimos creciendo

los poquitos

al rato

éramos un puñado más grande

y la montaña y el polígono y la pista de guerra

y la voluntad de volver...

 

4/

caía la noche en el cajón de Santiago

y desde La Reina o Ñuñoa o Lo Prado

todos decíamos:

“a esta hora están apagando las luces de las celdas...”

y “la guacha “ crecía

y la orga también

y el país se incendiaba

y la decisión de volver...

 

5/

aquellos pocos náufragos lejanos

construían sus balsas / sus embarcaciones

construían sus “granmas” a pura conciencia

y la forma de volver...

 

6/

casi todo está igual que entonces

-Chiquito-

se volvieron a cerrar las grandes alamedas

y nosotros estamos un poco más viejos...

sin embargo

nos queda

la conciencia

un barco inacabado

y el compromiso de volver...

 

(con todos y todas

-Chiquito-

con vos también...

                              pero volver...!)   

 

miguel ángel olivera

        el cristo    

16 de julio de 1979 - Hector 'Meme' Altesor

HISTORIA de LA MUERTE de UN HÉROE LATINOAMERICANO

 

El sádo pasado no fue sólo lo de la Ciudad en Santa Fe, ni únicamente el aniversario de Maracaná.

Vaya este recuerdo

 

EL ULTIMO COMBATE DE PEDRO EL URUGUAYO

 

Washington Castillo

 

Era un día con mucho calor como todos los de ese mes en aquella región de nuestro planeta, donde sólo se puede encontrar el fresco reparador debajo de las grandes y bondadosas hojas de las plantas tropicales.

Desde los primeros rayos del sol y en horas avanzadas de la mañana, la selva emite un conjunto de misteriosos sonidos que emergen desde el variado follaje, llenando, los espacios que caprichosamente ha ido dejando el silencio.

Son las aves autóctona las que se encargan de de eso, destacándose el silbido del pequeño y señorial  "guardabarranco", le sigue los policromos  guacamayos que con sus estridentes graznidos, ordenadamente son parte activa en tan  variada orquesta, la que alternativamente es interrumpida por parlanchinas bandadas de loros, o el sonido cual aplausos que produce el batir de alas de otras aves que no cantan, a su vez si miramos con  atención hacia los añejos árboles, se  podrá ver alguna pareja de monos blancos que cual diestros trapecistas vuelan de árbol en árbol, comunicándose entre ellos con su gutural lenguaje; Por eso es bueno saber que  si tenemos el privilegio de entrar en esos templos de la madre naturaleza ese será el comité de recepción oficial  que no recibirá. En tiempos normales es maravilloso ser un espectador, que sólo pagaría para disfrutar de ese calificado concierto.

Pero en aquella aciaga mañana del 16 de julio del 79 aparentemente tan apacible, todo seria distinto, porque había eventos determinados por la presencia de los hombres que harían que todo eso cambiara.

En un lugar (cercano a las orillas del río Ostayo al norte de la localidad fronteriza de Peñas Blancas y al oeste del poblado de Sapoa) entre las pequeñas alturas, serpenteaba un angosto sendero por el que sigilosamente se desplazaba un grupo de combatientes armados. Sus rostros tostados por el sol denotaban el cansancio y la alegría de haber conversado muchas veces con la muerte, la misma que hacía tiempo ellos osadamente venían desafiando, y al parecer ésta hasta es momento había sido derrotada, pero hay que saber que ella es tenaz y siempre quiere ganar.

Los combatientes eran jóvenes, que dejaron sus cuadernos, sus libros, sus herramientas y todo aquello que más amaban para incorporarse a las guerrillas conducidas por el Frente Sandinista de Liberación Nacional.

Rememorando la epopeya de las “brigadas Internacionales” que fueron a defender a España del fascismo habían ingresado a Nicaragua desde la Republica Costa Rica para incorporarse al denominado Frente Sur que en cruentos combates le había arrebatado de 10 a 15 kilómetros de territorio a las fuerzas del tirano y avanzaba decidido a la conquista de la capital.

Aquel heterogéneo grupo componía las unidades de avanzada de las fuerzas rebeldes, cumpliendo la misión de una patrulla de reconocimiento ,caminaban decididos, no era para menos la patria que es de todos y es de nadie los aguardaba ansiosa, a la cabeza de la patrulla, dando indicaciones por señas, estaba un nicaragüense de pura cepa, achaparrado y de piel cetrina, "el Chino Benigno"; detrás el resto del grupo, en el que se destacaba uno más alto, de pelo castaño, flaco, enérgico, cuyo uniforme verde olivo se confundía con las anchas hojas: era el teniente Héctor "Meme" Altesor, recién graduado en la misma Academia que yo, y era conocido en Nicaragua con el nombre de guerra de "Pedro el Uruguayo".

“Meme” Altesor era ferroviario, hijo de una familia de luchadores por las sagradas causas de nuestros pueblos. A su padre Alberto, legendario militante; lo conocí cuando yo tendría unos 10 años, lo veía llegar a mi casa paterna del barrio Peñarol con un poco de diarios “Justicia" debajo del brazo, venia regularmente a darle “línea política” a mi padre. Lo recuerdo unas veces hablando sobre el Sindicato, otras veces sobre aquel partido, y otras veces perseguido, o entrando al Parlamento como diputado.

Como un duro quebracho paso la prisión, el exilio, la clandestinidad, en Buenos Aires le hicieron una gran operación del corazón volvió por el gran rió una noche sin luna. Pero siempre con esa tenacidad admirable, con la misma fuerza en la mirada y la fe casi religiosa de que la “izquierda” sería gobierno algún día.

Para eso tributó todo a esa noble causa y dos de sus hijos tomaron las banderas de relevo y las supieron llevar con honor por los campos de Nicaragua.

Según contaba Benigno nadie fumaba, nadie hablaba, sólo se escucha el inevitable crujido de las ramas secas al pisarlas involuntariamente y los ruidos que hacen las armas al chocar contra el resto del equipo que porta un combatiente. No había dudas que así, paso a paso, iban ganándole metros al terreno y achicando la hora de la liberación, que estaba llegando para esa en otrora tiranizada patria.

Cuando el grupo iba pasando por una parte del sendero, donde se forma una pequeña garganta flanqueada por unas elevaciones, fue cuando frente a ellos se escuchó el inconfundible sonido que produce un arma al "montarse", o sea el manipular del cerrojo para introducir el cartucho inicial en la recámara, cartucho portador del mortífero proyectil.

Cual tocados por el mismo rayo invisible todos los integrantes del grupo se tienden, e instantáneamente se escuchan los sonidos de otras armas que se preparan, respondiendo con el metálico lenguaje en el que sólo ellas se entienden.

No se veía nada, ni nadie tan sólo hojas, todo estaba paralizado, menos el agua de las vertientes serranas que seguía indiferente corriendo por entre las piedras, Aunque hacia mucho calor, calor un frío silencio se extiende minutos que parecen horas como si detrás de cada piedra, cada árbol, no hubiera seres humanos dispuestos a arrancarse eso tan preciado que llamamos vida.

Algunos, los más fogueados, reptando lentamente aprovechan para situarse más ventajosamente en el accidentado terreno, hasta que desde las posiciones de los sandinistas una voz  dice el consabido "¿quien vive?",.del otro lado se responde otra voz por aquí "Nenin", que era el nombre de guerra de uno de los jefes de los destacamentos móviles sandinistas. Ante la duda de la trampa se vuelve a hacer otro largo silencio, hasta que "Meme" se acomoda un poco para poder ver entre la tupida maleza, para ello se incorpora lentamente apoyándose en las dos manos, como si fuera a hacer una "lagartija", y observa a su alrededor sin poder ver nada.

En ese momento, y desde donde nadie lo esperaba, suena una larga ráfaga de fusil automático, y en fracción de segundos una andanada de invisibles proyectiles cruzan el espacio y uno de ellos logra acertar en la garganta del "Meme"; su muerte fue instantánea. Seguidamente se produce un fuerte intercambio de fuego donde caen fulminados los dos operadores de radio,  Una ametralladora pesada, VZ37 Checa, que debía dar repuesta no logra funcionar, debido a que su dotación no puede introducirle la cinta con los cartuchos.

"El Chino" Benigno se repliega junto con otros combatientes ya heridos luego de unos instantes de nutrido fuego se callan las armas, solo se escuchan las puteadas, los juramentos y los lamentos de los heridos; entre el olor ocre se disipa el humo tenue y azulado de la pólvora. Los enemigos emboscados se retiran y allí quedan varios cuerpos tendidos, entre ellos el del Meme, abonando con su sangre generosa aquella tierra tan lejana y a su vez tan cercana.

Llegó el atardecer en el puesto de mando ubicado en unas vetustas edificaciones de lo que fuera una calera, que daba el nombre al lugar: "La Calera".

Allí, reponiéndose de una herida en su espalda, estaba la combatiente Lucía Herrera, para nosotros "La Panchita". O la “Negra Pancha”. Ella fue la que después del triunfo me contó que cuando escuchó el parte de guerra donde se daba el nombre de los caídos en aquella acción se enteró de que “Pedro el uruguayo”, a quien había conocido en los trajines de la guerra, era una baja.

La Pancha era una chavala que estaba acostumbrada desde muy joven a la vida dura, a la clandestinidad, presa y torturada cuando era estudiante en su Chinandega natal, fogueada en los combates de las Montañas del Norte junto al las fuerzas del “Danto”, cuando aún el triunfo era sólo una tentación. Cuando me relataba estos hechos no pudo sostener unas caprichosas lágrimas, que rodaron por sus mejillas de piel oscura y dorada a la vez por los últimos rayos del sol que se fue ocultando despacito, en el poniente de la Managua liberada, mientras una bandera azul, blanca y azul se arriaba lentamente a los toques largos del clarín.

Al mes aproximadamente de terminada la guerra, junto a su hermano Iván Altesor, a Benigno y a Gastón, me tocó la triste tarea de ir a recuperar y trasladar su cuerpo para rendirle honores militares y darle sepultura en el cementerio de Managua, donde aún yace. El Meme estaba enterrado cerca del comando de Sapoa, dentro de lo que era muy común usar como improvisado ataúd: las cajas de madera en las que vienen embaladas las municiones de artillería.

Antes de proceder al traslado, Benigno quiso mostrarnos con lujo de detallas la zona donde se desarrollaron los combates, el lugar y las circunstancias precisas donde había caído nuestro camarada.

Cuando nosotros llegamos a esos lugares donde se había restablecido el silencio, y si no fuera por las vainas de fusil vacías, los trozos de uniformes y equipos militares semi enterrados y esparcidos por varios lugares, nadie diría que apenas hacía un mes, la guerra era la que mandaba.

____

Nuestra mayor solidaridad a su hermano Iván, quien lo acompañaba en esa heroica lucha y que actualmente reside con su familia en México.

La Comisión de Difusión del Comité de Base del FA en México "Gral. Víctor Licandro”

LOS CAMBIOS en el Ministerio de Defensa Nacional y LA LLEGADA de Fernández Huidobro

Estimados compañeros

Durante los gobiernos colorados y blancos post dictadura la gestión mas recordada fue la de Juan Vicente "no tengo conocimiento" Chiarino

El sentó las bases para la respuesta mas reiterada por los ministros de defensa  posteriores:

NO TENGO CONOCIMIENTO

Con la llegada de Azucena Berruti y el primer gobierno del Frente comienza un proceso de control civil sobre la gestión del MDN

Se controlo y disminuyo el despilfarro y gastos indebidos entre la jerarquía del ministerio

Se saco de las unidades militares a los "Batallones Simbólicos”

Esta medida no ha sido valorada en toda su dimensión. Estos “Batallones simbólicos" dirigidas por militares golpistas retirados ejercían un control e influencia indebida sobre sus antiguos subordinados

Empezó el camino para acceder a la información interna como paso fundamental para la toma de decisiones.

Se toma control de las claves de acceso a los archivos del MDN

Se comienza la digitalización de los archivos microfilmados

Se ordena a los comandantes de cada arma la investigación interna sobre los detenidos desaparecidos. Comienzan las excavaciones en los cuarteles.

Bayardi vs Bayardi   :

 El Ministro Bayardi contradice al diputado Bayardi que pedía desde  el parlamento la desclasificación de los archivos; Bayardi da por terminada la etapa de digitalización de los microfilms

Desde esa época quedan la mayor cantidad de microfilms sin ser digitalizados y un equipo de 70 mil dólares ocioso

Gonzalo Fernández:

Ordena una investigación administrativa sobre las historias clínicas del Hospital Militar.

El resultado fue la aparición de un archivo negado reiteradamente por los comandantes y directores del hospital militar

Luis Rosadilla :

Reconoce la practica sistemática de ocultamiento de información a las autoridades civiles del MDN y toma algunas medidas para corregir eso. Esa mayor información le permite desbaratar varios ilícitos cometidos en La Marina y en otras  reparticiones de las FFAA. Sin embargo en relación a los archivos vinculados al Terrorismo de Estado sus medidas fueron inocuas

Probablemente su mayor aporte en este periodo fue la subordinación de los Agregados Militares al Ministerio de RREE y no a los Comandantes y su reducción en número

Esto facilita que actúen siguiendo la línea oficial del Gobierno y no por intereses corporativos, además de la reducción de gastos superfluos

Fernández Huidobro :

Desde el Subsecretario para abajo todos los jerarcas del MDN siempre respondieron igual:

esto lo decide directamente el Sr Ministro

Con Rosadilla nos quedo la duda de que cosas decidía el o cuales el Pepe y el Ñato

 Ahora estamos directamente ante el " dueño del circo"

 Ya le pedimos una reunión para analizar las irregularidades y o ilegalidades que comete el MDN . Estas se dan al ocultar sistemáticamente datos a la Justicia e impedir el acceso a la información a los titulares de esos derechos

Es importante que todos los compañeros frentistas que participan de las comisiones de Defensa de Diputados y del Senado se interesen por el tema y pidan los informes correspondientes

Lewis

Ex preso político y militante de base del Cte. Gral. del Pueblo

RESPUESTA A DON MAU MAU POSTA Nº 588

¿BUCHONES Y CR@S ES LO MISMO ?

Vamos de lleno al temita .   De los que dan sus opiniones en la posta no creo que alguno este muy cerca de la mamadera.  De la mema no se.

De que no somos dioses para andar juzgando, estoy de acuerdo; si somos o fuimos militantes de la vida y las cosas claras . Las causas justas a nuestro limitado entender.

Por lo tanto tenemos el deber y por que no el derecho de borrar las malas hierbas. Que las teníamos y las tenemos.

No puedo entender ni justificar que se mezclen cr@s., con otros tip@s, que por su comportamiento dejaron de serlo.

Buchones , colaboradores , ortibas , infiltrados y todos los etc.; que se te ocurran , estos no son compañer@s .

Vos podes perdonar a judas si queres, estas en todo tu derecho.

Pero no pidas que los demás te apoyemos. No es lo mismo Amodio Perez que el "MUÑECO " SELVES. No se puede, no se debe llamarlos igual. Si podemos y debemos comparar sus comportamientos. Y es juzgar, a uno como traidor remachado y condenado ( AMODIO estandarte de la traición ); el otro un ejemplo de comportamiento frente al enemigo .

Por lo tanto no me tomo el atrevimiento de elegir tus amigos, eso es cosa tuya; si me tomo el atrevimiento de recordarte lo que es la ética y la moral de lo que debe ser un cr@, no se quien te recluto , si me parece que se comió decirte algunas cosas relacionadas con los valores básicos de un cr@; como por ejemplo que en el baile que te metías se podían perder y se perdían cosas materiales , pero no se podían perder las morales . No era una jodita y podías perderlo todo , hasta la vida.

Vos decís que no juzgas a los cr@s; pero un día si y otro también , juzgas a los cr@s, y a todo el pueblo calificándolo de forma peyorativa . Pancistas , mediocres, conformistas ,etc. , vos el iluminado. Arremetes contra todo y todos, descalificándolos.

Mientras lloras por tu avioncito, olvidando a los que perdieron cosas irrecuperables . Por lo tanto, esta ves me me sumo a lo que te respondió el cro., El Gallego al final de tu nota sobre el Ratón,

                            ARRIBA LOS COMPAÑER@S.

                      MONTEVIDEO .URUGUAY

EL ASCO DE LOS HIPÓCRITAS

El triunfo del Macrismo y la reacción del Aparato Cultural Kirchnerista

Impostados artistas populares, intelectuales de confeti y militantes de la TV declaman a viva voz que les “da asco la mitad de Buenos Aires”, en referencia a la parte de los porteños que el domingo pasado votó a Mauricio Macri.

Haciendo abstracción del carácter antidemocrático de una expresión que no va contra quien fue elegido, sino contra quienes lo eligieron -es decir, que rechaza la expresión de la voluntad popular-, un interrogante surge:

¿Desde qué lugar se manifiesta semejante repulsión?

Si el asco que les provoca Macri proviniera del repudio a quienes utilizan lo público como un medio para maximizar sus ganancias privadas, a quienes promueven políticas discriminatorias, a quienes favorecen la tercerización y la explotación de trabajadores, a quienes reprimen la protesta social, a quienes desde el Estado se preocupan por los más privilegiados en detrimento de los que menos tienen; el asco sería comprensible, irreprochable. Ahora bien, si el ataque al macrismo parte de la defensa a quienes llevan adelante una política tan viciada como la que se implementa en la Ciudad de Buenos Aires desde hace cuatro años, lo que da asco es la hipocresía.

¿Cómo se explica que provoque nauseas el alevoso favorecimiento a los amigos empresarios del Jefe de Gobierno en todas las obras públicas que se llevan adelante, y que no produzca lo mismo que se beneficie a Lázaro Báez, Cristóbal López o Sergio Schoklender?

¿No causan la misma aversión las injustificables fortunas de intendentes, diputados, gobernadores y hasta presidentes y ex presidentes que integran las filas del kirchnerismo?

¿Genera más repulsión la discriminación de inmigrantes que el ninguneo y la expulsión de las comunidades aborígenes como los Qom?

¿Cuál es el fundamento para odiar con más fuerza la tercerización de las reparticiones públicas de la ciudad que la implementada por Trenes de Buenos Aires, con el apoyo de la oficialista Unión Ferroviaria y de su procesado secretario general, José Pedraza? ¿Desde cuándo es peor querer prohibir los piquetes porque generan caos en el tránsito que reprimir las protestas de maestros santacruceños?

¿Por qué da nauseas que se ejecute todo el presupuesto porteño en bacheo y no en los hospitales públicos o que se gaste más en el norte que en el sur, y no provoca lo mismo que el Estado Nacional subsidie el gas y la electricidad que consumen los sectores más acomodados de Buenos Aires, mientras las clases populares tienen que pagar varias veces más por las garrafas?

En definitiva, ¿por qué Macri les causa tanto asco y no les generan exactamente lo mismo Daniel Scioli, Luis Beder Herrera, Guido Insfrán, José Luis Gioja, Eduardo Brizuela del Moral, Jorge Capitanich, Juan Schiaretti, José Alperovich, Mario Ishii, Alberto Descalzo, Hugo Curto, Raúl Alfredo Othacehé, etc.?

Si Macri y sus votantes les hacen sentir tanto asco por los intereses que representan, defendiendo a quienes -con otro discurso- velan por los mismos intereses, deberían sentir asco de ellos mismos.

lavaca.org  /   Tomado de Voz Entrerriana

5O AÑOS DE LUCHA DE UTAA

LA COMISIÓN DE HOMENAJE A LOS 50 AÑOS DE LUCHA DE UTAA en Bs As

CONVOCA a  todos los  Compañeros

 

Quienes conmemoramos, recordaremos y celebraremos  el   50 aniversario de  que se fundó la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA, 3 de setiembre de 1961), el sindicato de los asalariados rurales, el sindicato de los “peludos” y que sentimos que UTAA es una organización que desde su fundación se constituyó en un referente de las luchas populares del Uruguay y de América.

Nos reunimos  TODOS LOS JUEVES  desde las 17.00 en PIEDRAS 1065

Apoyamos la convocatoria de UTAA a un Encuentro Latinoamericano e  Internacional  Por La Tierra Y Contra La Pobreza de las organizaciones de los pobres del campo, de los excluidos: las organizaciones de los pueblos originarios, de los afro-descendientes, de las  comunidades campesinas, de los asalariados rurales, de los minifundistas, de los pequeños productores familiares…de todos aquellos que levantan la bandera de TIERRA PARA EL QUE LA TRABAJA.

Así como para recordar y rescatar la figura del gran líder y compañero de los trabajadores rurales: Raúl Sendic Antonaccio, “El Bebe”

Los esperamos a partir de las 17 hs, en Piedras al 1065

COMISIÓN DE HOMENAJE EN Bs AS

 

 postaporteñ@ con Corazón  Artiguista y Suramericano en el Río de la Plata,
Uruguay – Argentina

 

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A los 83 años MURIÓ Juan María Bordaberry

El dictador Juan María Bordaberry Arocena falleció hoy a los 83 años de edad.

La familia decidió no realizar un velatorio y enterrarlo directamente en Parque Martinelli, en el barrio de Carrasco: nació en Montevideo, Uruguay, 17 de junio de 1928 Fue político y estanciero, Presidente constitucional entre 1972 y 1973 y presidente de facto entre 1973 y 1976, y desde noviembre de 2006 se encontraba detenido por delitos de lesa humanidad, aunque desde enero de 2007 con arresto domiciliario por su estado de salud Murió hoy domingo 17 de julio de 2011

 

¡Algo es algo!... PERO NADA MÁS QUE ALGO

Es cierto que la muerte parecería ser el momento que indicaría la definitiva derrota de los enemigos del pueblo trabajador y nuestra también definitiva y merecida reivindicación como víctimas centenarias de sus atropellos y sus crímenes incesantemente impunes.

Es cierto que es natural que deseemos fervientemente que todos ellos mueran de un saque; así, masivamente, como un tsunami de justicia, como un arrebato de la fatalidad, como una tempestad que reemplace la inevitable confrontación y nos libre del riesgo de nosotros mismos seguir cayendo en la lucha, una lucha por cierto muy desigual y plagada de mojones de desconcierto, depresión, apatías, “reflujos”, etc., etc., etc.

Es cierto que aún alienta en nuestras almas “civilizadas” la expectativa absurda y atávica –troglodítica, digamos- , de que “el destino” cobre sus cuentas de un solo tirón a los que han desnaturalizado la existencia humana hasta convertirla en un penar casi perpetuo e inexorable.

Pero no. Sería una verdadera tontería proponer que festejemos la muerte del dictador como si fuese la magistral atajada de Muslera o la sucia pero genial metida de mano de Suárez delante de millones de testigos.

Sería tonto, absurdo, considerar un triunfo el último suspiro de cualquier Bordaberry que ande por ahí.

La desaparición física de todos los fascistas juntos no bastaría para diagnosticar la derrota del fascismo. No alcanzaría siquiera con la supuesta derrota material, física, del fascismo. Los Bordaberry muertos, nos ponen al descubierto la existencia casi “sobrehumana” de un fascismo fáctico que no se limita al recitado literal de las bulas populistas de los que han hecho un culto de la muerte y la opresión.

Es aceptable y legítima una sonrisa animal de goce ante la muerte en soledad del fascista y falangista Juan María Bordaberry, preanunciando el final próximo de otros de su calaña que –pseudo presos o aún agitando su canibalismo desde los centros militares y las logias cavernícolas- irán cayendo por las mismas causas biológicas por las que también vamos cayendo muchos, muchísimos de nosotros, viejos antes de tiempo, reventados, mutilados, destrozados por la furia del sistema y por nuestras propias debilidades y divisiones, mientras el fascismo lo celebra y lo anota como triunfos propios, por supuesto.

Sonrío también -¿por qué no?-, pero también me digo: ¿cómo ir descubriendo al neo fascismo encubierto tras los nuevos populismos, cómo señalarlo y escracharlo antes de que los destrozos sean aún peores que los conocidos?...

¿Cómo hacer justicia YA, y no tan sólo mañana, con los que van revelando paulatina pero contundentemente sus propias raíces fascistoides disfrazadas por fraseologías cautivantes y hasta por expresiones públicas de beneplácito por las muertes de los Juan María Bordaberry?

Para no andar con vueltas. ¡La muerte de Bordaberry no significa el fin de ninguna historia, ni un ciclo que se cierra!

A lo sumo da para parafrasear a Benedetti: ¡Algo es algo!... Pero nada más que algo.

 

Gabriel Carbajales

 

CANDOMBE POR BORDABERRY 

 

AMIGOS DE LA POSTA:

el tipo ya era un muerto cuando lo detuvieron...pero valió como símbolo meterlo preso...ese día escribí este texto que me parece aún vigente... sé que es largo para publicar, por lo tanto tómenlo como mi afán de compartirlo con ustedes

 Abrazos, el cristo

MIENTRAS SUENAN LOS TIMBALES

(En memoria de Floreal García y todas las víctimas irredentas...)

 

                                   “se le dio vuelta la taba/

                                     la vejez lo derrotó...”

                                                  E.Cadícamo

 

se caía de podrido el veredicto...

 

nadie más

que sus hijos creía en su inocencia...

 

los demás

-sus amigos-

se limpiaban la culpa

se desmarcaban de las coautorías

se alejaban a prisa del leproso

huían como ratas  del barco que se hundía

30 años  después de encallar y callar

tantos años de lenta inexorable ruta

aguas abajo/ lodos abajo/ ciénagas abajo

donde van a morir

los lagartos añosos

los anfibios decrépitos

acabadas ya

la vergüenza / el oxígeno

y

la complicidad de los muy cómplices...

 

ni cóndor ni león

sólo lagarto

que no dio para saurio ni caimán

sólo lagarto

pobrediablo encerrado en su cueva de lagarto

pobre viejo tirado en un rincón de la sombra más negra...

 

ni los milicos lo aguantaron...

lo sacaron del forro

lo agarraron de la cola

y

lo tiraron

al desván de los trastos

al sótano más hondo de los desperdicios:

al descarte –papá-

al más horrible descarte

el de la historia...

 

álguien 

dijo que no

en medio de la amnesia más hipócrita

y

dijo no

para este viejo chanta

no para sus cadáveres furiosos

no para sus pecados de católico cínico

no para su peligrosa condición de criminal...

 

álguien vino a escupir el asado:

no más limpiadores de mugres presidenciales

ni mandaderos de los bien mandados

ni lavanderos de última generación

ni sirvientes bien pagos

ni pedritos  pródigos huérfanos de antemano

ni abogados dotores del terrorismo de estado...

 

 

ni olvido/ ni perdón

para este sátrapa

ni juicio público

ni prensa

sólo condena a secas

antes de que te linchen los fantasmas de tus asesinados...

 

cuál de esos dedos acusadores

apretará el gatillo...?

quién de ellos tendrá el privilegio

-el triste privilegio-

de pisarte la cola

aplastarte la cabeza

meterte en una jaula

y

exhibirte

como una lagartija desgraciada...?

 

pobre papá

tan viejo

venirle a tocar esto

pobre anciano

no hay paz  para tus huesos

no habrá paz

para tu nombre

ni

para tu descendencia

serán malditos de toda la memoria

tu estirpe/ tus delitos/ tu lesa humanidad

el indulto cobarde

que alguna vez  te regalaron tus peones lagartos

de ese charco de barro

la patria chiquitita

de los

malos  americanos

y

peores orientales

unos pocos mafiosos de la política sucia

presidentes de turno/ partiditos políticos

hacendados/ monseñores/ legisladores/ jueces/ generales/ periodistas

que te bancaron  la impunidad durante tantos años...

 

te habían dicho –acaso- que este pueblo

se dejaba llevar como ovejas al matadero

sin balar / sin chistar

y

lo creíste...

por eso

ni siquiera

te fuiste/ te mudaste/ emigraste bien lejos

donde otros corderos

donde no se supiera de vos

ni de tus pecados mortales...

esos que no se pagan con avemarías ni con diezmos ni con cocardas en la rural del prado ...

 

nadie caga donde come

pero vos decidiste

quedarte

a comer/ a seguir comiendo

aquí

donde cagaste

a un pueblo entero

con tus desplantes

de patrón de estancia /de napoleón del campo

de pequeño monarca del crimen sin pagar...

 

creíste que era fácil ocultar tu tenebra

a los ojos tan miopes de tus conciudadanos...

pero

no todos son

tus correligionarios/ tus compinches

tus perdonavidas/ tus secuaces

tu pequeño porcentaje de opus dei......

 

quedan aún

ojos agudos

gatos

que miran y ven en la oscuridad

descubren/ investigan/ averiguan

desempolvan papeles testimonios

declaraciones documentos cartas

pistas dejadas al azar/ fortuitas pruebas

arrepentidas omertades/ lealtades caducadas

a la luz del temor  a la verdad inevitable...

 

fuiste quedando

solo

abandonado/ octogenario

desahuciado

paria

patético señor de un feudo mínimo

pater familia de unos guardaespaldas

padrenuestro de unos patovicas

tan poco convencidos como yo

de tu inocencia...

 

ya no te crée nadie

no te acompaña nadie

no te defiende nadie

no sos  nadie

más que un triste capítulo

de una basura barrida bajo la alfombra

por tus capataces arrepentidos/ tus sirvientes desprolijos...

hasta que vino

álguien

-muchos-

en nombre de tus víctimas

a limpiar en serio

a ventilar la casa

a ordenar el quilombo

a hacer de tripas corazón

a hacer justicia  de verdad

y

a dejarse de joder...

 

aquí

el único que ladra

es el gato

...

y

te tocó perder...

 

te extrañarán

la oligarquía vacuna/ el obispado

la misa de la matriz/ los colegios privados

los frigoríficos

tal vez tus nietos

y

nadie más...

 

(mientras suenan los timbales

mientras los tamboriles llaman a un gran candombe popular

tu anciana fofedad tiembla de miedo

en estertores de decapitado

y

tu cabeza condenada sangra

clavada en una pica

en plaza Libertad

o

en un campo baldío de Soca...

miguel ángel olivera

16 de noviembre/2006.

EL CROMOSOMA ¿Qué Crisis hay en el FA o en el PCU?

Los tres principios básicos del centralismo democrático son:

1. Papá siempre sabe lo que es lo mejor

2. Mantengámoslo dentro de la familia

3. Nunca delante de los niños

(Descripción del marxista inglés Cyril Smith)

Hace un tiempo, mirando un informativo argentino, vi una entrevista a un dirigente peronista muy de derecha, Ruckauf, que en ese momento pertenecía a la fracción encabezada por Duhalde. En determinado momento opina sobre un tema, y el periodista le salta: "Pero Duhalde sobre ese mismo tema sostiene otra cosa". Ruckauf contesta: "Lo que pasa es que cuando en una organización política dos personas piensan exactamente lo mismo, hay una que no piensa".

Y yo pensé: "Pero ¿tiene que venir este FACHO DE MIERDA decirnos una verdad tan elemental?"

Hoy, la gran noticia política en Uruguay es que hay distintas opiniones dentro del gobierno del Frente Amplio sobre algunos temas, una opinión distinta en un sector del Frente, el Partido Comunista Uruguayo, dentro del cual a su vez hay distintas opiniones sobre cómo resolver estas diferencias con el Frente.

¡Vaya crisis! Como siempre, es asombrosa la estrechez mental de analistas, politólogos y periodistas que siguen el tema, para los cuales el gran problema es explicar por qué las cosas ocurren como deberían ocurrir. ¿Qué extraño fenómeno ha llevado a que el acontecer normal de la política sea considerado una "crisis", y por en contrario se considere lógico y deseable el "estado de excepción", el pensamiento único y la mano de yeso, la militarización del gobierno y el partido de gobierno? ¿Solo así se puede gobernar? ¿Para qué entonces hay parlamento, representación proporcional, y diversidad de opciones?

La transformación de los partidos, de herramientas de elaboración política a instrumentos de disciplinamiento político vertical para las necesidades de administración del gobierno, ¿por qué ocurrió? ¿Y por qué ahora eso se agota? Tal vez lo más asombroso de todo esto sea que en este debate se hable de "preservar la Unidad de Acción".

Pero empecemos por rastrear el fenómeno en su nacimiento.

El Frente Amplio, en gran medida, es el resultado de la estrategia social y las concepciones políticas y organizativas del viejo PCU de los 50-60: formato de "Frente Popular", planteo estratégico de alianza con un sector "progresista" de la burguesía, y rechazo de cualquier forma de lucha que se aparte de las instituciones burguesas.

El fundamento de esta estrategia es el concepto "etapista" según el cual ANTES de estar en condiciones de construir el socialismo en un país capitalista atrasado y dependiente (incluso al principio se hablada de "semi-feudal") es necesaria una etapa de DESARROLLO CAPITALISTA NACIONAL que logre una acumulación previa de capital que sea retenida, o sea no succionada por el imperialismo. Ese concepto es el eje del programa del FA del 71.

Como hemos dicho más de una vez, ASTORI es el heredero más claro del planteo estratégico de Arismendi.

La forma política para llevar adelante esa estrategia es un FRENTE policlasista dentro del cual opera el “PARTIDO DE LA CLASE OBRERA”. Ese partido guarda para sí mismo la forma de monolitismo absoluto y unidad forzada, verticalismo, inexistencia de fracciones, "disciplina de hierro" (no era solo metáfora porque en aquellos viejos tiempos estaban los cadenazos), que es el formato MITOLÓGICO del partido obrero según el estalinismo.

En cambio en el Frente Amplio existe espacio para el "liberalismo burgués", diversidad de posiciones, debate político público, y libertad de acción. Esto es coherente con la forma política de frente "catch all" dirigida a captar "el electorado de centro", para ello era necesario que determinados sectores marcasen un perfil político diferenciado, del cual se hacía alarde. Hasta hace poco era común que los distintos sectores del Frente se moviesen en direcciones diferentes. La única restricción estatutaria es que los sectores frenteamplistas no hiciesen por su cuenta alianzas políticas con partidos políticos no frenteamplistas.

Una restricción que se cumplía solamente en un sentido formal. En la reforma constitucional de 1996 que introdujo el ballotage (y retrasó en cinco años la llegada del Frente al gobierno) un sector frenteamplista que incluía a Seregni y Astori votó junto con blancos y colorados, a favor de esa reforma, y en contra de la gran mayoría del Frente.

Numerosas veces alguna minoría frenteamplista no acompañaba a la mayoría. Sarthou y Cores votaron en 1991 contra el Tratado de Asunción que crea el MERCOSUR. Nuevamente Sarthou en 1994 se despega del resto del FA votando contra la "mini reforma" que terminaría siendo rechazada en la urnas. Como vemos, esto podía ocurrir con posiciones políticas muy diversas a ambas bandas de espectro.

Sería importante aprovechar la oportunidad de esta crisis, y discutir sus causas profundas, su origen y su ascendencia genética.

Ahora el PCU quiere discutir si se está aplicando o no el programa del FA. Más que discutir si se cumple o se deja de cumplir, hay que revisar los conceptos mismos de ese programa en su origen. Si acaso era posible obtener dos objetivos contradictorios y excluyentes entre sí como son defender los intereses de los trabajadores por un lado, y apostar al desarrollo del modo capitalista de producción por el otro.

El MPP quiere discutir los conceptos de disciplina. Curioso, porque quiere aplicar en el FA el concepto de disciplina vertical monolítica propio del PCU, en tanto ha sido el MPP quien usó, en los ejemplos que citamos anteriormente, el derecho a la libertad de acción en la diferencia, despegándose de la mayoría.

Es claro que algo ha cambiado, pero ¿qué y por qué?

También los gobiernos blancos y colorados en el gobierno tenían problemas para asegurarse mayorías parlamentarias en algunos casos. Cuando el Poder Ejecutivo recurría a presiones para alinear a senadores y diputados, la izquierda opinaba (con toda razón) que esas interferencias atentan contra el principio de separación de poderes.

Estas son, sin embargo, moneda corriente en el mundo, y tampoco esto es solamente metáfora. Podemos recordar el sonado caso durante el gobierno de De la Rúa en Argentina en que se buscaba imponer una reforma laboral muy resistida, y en una reunión con jefes sindicales, un ministro, refiriéndose a los métodos que usaría para impulsar la ley, dice una frase que se haría famosa: "Bueno, para los senadores tengo la BANELCO".

Las cosas son diferentes en el pobre Uruguay donde no hay rubros para la compra directa de votos. La "no-banelco charrúa" trabaja "por la negativa".

Fue la llegada al gobierno lo que cambió las reglas en FA e introdujo la disciplina forzada.

El método de Tabaré Vázquez fue recurrir al reparto jerárquico completo. Todos los cabezas de lista de cada uno de los sectores quedaban con algún ministerio, y se repartía con cierta proporcionalidad a la fuerza de cada uno. A partir de los jefes se aseguraba la fidelidad de cada sector. Desde ese nivel top hacia abajo se comprometían los aparatos. La estrechez de la mayoría parlamentaria forzaba la participación de todos.

Era un método seguro, pero absolutamente rígido. Funcionaba solamente en un gobierno que marchaba en cámara lenta, hacía lo menos posible y dejaba lo más "para el próximo período".

Mujica tuvo que hacer algunos cambios para meter el acelerador. Repartir por áreas (la economía a la gente de Astori, la política para el núcleo duro de los ex-guerrilleros, las áreas secundarias para los demás), entrecruzar las jerarquías (ministro de uno, subsecretario de otro), y aunque se respeta la distribución entre los sectores se ponen técnicos sectorizados pero de importancia política menor en vez de los primeros jefes, así es más fácil removerlos sin romper el equilibrio.

Ahora se propone que el Frente "deje de ser una coalición", en el sentido de pasar a ser un partido centralizado y vertical. En realidad, el Frente ya hace mucho tiempo que ha dejado de ser un frente en el sentido estricto y es un partido plural pero unificado. Los sectores conservan un cierto grado de autonomía cada vez más pequeño, pero en los hechos han perdido la libertad de abandonar la estructura común, porque el costo político es tan alto que no sobrevivirían, como le pasó a "la 99" de Batalla.

La nueva propuesta, entonces, es pasar de partido plural a partido centralizado y vertical, un partido tipo "PC". Y quien hace la propuesta, entre otros, es el MPP, una organización de tradición "movimientista" e inorgánica, tipo olla de grillos. Y el PCU de la tradición de la "dictadura del proletariado" y partido único es el apela a los instrumentos del liberalismo político.

La Unidad de Acción, a su vez, es todo lo contrario. Es el acuerdo político entre organizaciones que conservan cada una su autonomía y no se subordinan a ninguna dirección común. Se ponen de acuerdo en trabajar juntas EN AQUELLO EN QUE COINCIDEN y no se obligan más que a eso. Por eso se llama así.

Hace unos días Esteban Valenti publicó en Bitácora un artículo llamado "El marxismo-leninismo, grave enfermedad del socialismo". Daría para una nota aparte, entre otras cosas atribuye la teoría del "partido único" al libro de Lenin "El estado y la revolución", lo que confirma lo que ya sabíamos, que los que "estudiaron marxismo" en las escuelas de la UJC nunca leyeron esos libros.

Lo mismo pasa ahora cuando otros discípulos de esas escuelas hablan de Unidad de Acción, hay tanto conocimiento en un caso como en el otro. Ese concepto fue usado por los bolcheviques para proponer formas flexibles de trabajo común sobre temas específicos entre los comunistas europeos y los socialdemócratas cuando NO SE PODÍA establecer un frente común, debido a diferencias estratégicas.

Aún si tomásemos esta idea en un sentido más amplio, está claro que se trata de "cerrar filas frente al enemigo", dejar de lado diferencias que pueden considerarse no fundamentales para unir fuerzas y evitar una derrota.

Ese sería caso, por ejemplo, de la ley interpretativa conque se quería hacer caer la ley de caducidad. La apelación a la unidad sería dejar de lado las objeciones de método y unirse en torno al objetivo común para evitar otra derrota política. En ese caso se necesitaban 50 votos en Diputados, había una resolución orgánica y una disciplina partidaria. Semproni no la acató e hizo fracasar el proyecto.

Sin embargo, toda la discusión actual sobre los conceptos de disciplina partidaria no se desencadena por ese caso sino por la aprobación de la ley de participación público-privada que permite “joint ventures” entre empresas capitalistas y el Estado también capitalista. En este caso el PCU no acompañó la votación, y todo el cabildeo y el drama eran para encontrar la forma de que no votase en contra.

Lo primero que salta a la vista es lo desenfocada que está la discusión del tema de fondo. Las objeciones contra esa ley están en la posible enajenación del patrimonio estatal, un defecto que no tiene o no necesariamente tiene, mientras que se pasa por alto el verdadero problema, la subordinación de la inversión pública a la rentabilidad capitalista. Y en esta forma de objetar la ley coinciden, con diferencias de matiz, tanto el PCU como buena parte de la izquierda extra frentista.

Preguntamos: ¿Serían mejor las cosas si el Estado realizase por su cuenta y en base a la propiedad pública toda la inversión en infraestructura para asegurar así el espacio económico capitalista en que las empresas privadas puedan obtener su rentabilidad? Eso es lo que hizo el Estado del Uruguay batllista, y lo hizo porque dada la debilidad del capital nacional privado y la limitada inversión extranjera que se podía captar en aquellas condiciones, era el Estado quien debía rellenar ese espacio vacío.

Hoy las cosas son al revés, el Estado busca rellenar el vacío de inversión que no puede asumir (por el peso de la deuda externa, y porque se niega a poner más impuestos al capital) con el aporte de la inversión privada; para ello necesita asegurarle la ganancia al capital, y también la posibilidad de repatriar las ganancias cuando son capitales extranjeros. Pero no nos resulta defendible la idea de volver hoy al planteo batllista, porque incluso dentro de los límites reformistas del desarrollismo capitalista las condiciones actuales de la dependencia son muchos más duras y no dejan espacio para una reproducción ampliada capitalista a escala nacional, como en los años del batllismo.

La inversión extranjera directa no le deja nada al país y no impulsa el desarrollo. Tampoco lo hará este tipo de joint ventures desparejas en que el Estado corre con los riesgos y los capitalistas privados con las ganancias. Pero el gobierno debe abrirse a estas inversiones porque necesita ser aceptado en el mercado financiero para emitir títulos de deuda pública, y necesita emitirlos para poder continuar con la calesita con la deuda externa, y necesita seguir en esa calesita porque no tiene otra forma de pagar el servicio de la deuda.

Por eso insistimos: más que discutir si se aplica o no el programa original del Frente, una especie de batllismo mejorado y reivindicar ESO, deberíamos ver si ese programa ES APLICABLE y a donde conduce.

Aunque este problema de fondo es crucial, no tenemos espacio para desarrollarlo aquí. Preferimos agotar primero el tema que trajo esta tormenta en un vaso de agua: la disciplina partidaria.

Hay una diferencia muy clara entre el caso de la ley de caducidad y la de participación público-privada. El voto del PCU no era necesario para hacer aprobar el proyecto del Ejecutivo. Que un sector minoritario no se alinease con el resto del Frente no tenía la consecuencia de una derrota frente a la oposición de blancos y colorados, porque estos estaban de acuerdo con el gobierno y votaban afirmativamente la ley. Es absurdo decir que el gobierno no puede gobernar por esa disidencia dentro del Frente, porque el gobierno cuenta igual con mayoría parlamentaria. La libertad de acción de los disidentes no es un obstáculo.

¿Por qué entonces se soslaya el caso en que el “desacato” es realmente un problema, y en cambio se hace todo un drama en el caso en que esto no tiene ninguna consecuencia?

La respuesta es evidente. Lo que importa a la cúpula frentista no es la realidad sino la APARIENCIA, no la política real sino el RITO, el ESPECTÁCULO. Lo que importa no son las consecuencias de las diferencias en términos de resultados, sino de REPRESENTACIÓN.

El registro SIMBÓLICO es lo importante.

Pero ¿qué es lo que hace que LA REPRESENTACIÓN RITUAL DE LA UNIDAD pase a ser más importante que la unidad EFECTIVA Y PRAGMÁTICA? Porque es evidente que la votación disidente del PCU no tiene en este caso consecuencias EFECTIVAS, lo que importan entonces son sus consecuencias RITUALES, SIMBÓLICAS.

Lo que evidencia ese sobre-dimensionamiento de la REPRESENTACIÓN DE LA UNIDAD por encima de las consecuencias efectivas y prácticas de la unidad, es la necesidad de despojar a estos temas de su significado político, transformarlos en asuntos no políticos, puramente instrumentales, como quien discutiese el cambio de hora oficial al llegar el verano.

“Vamos a aprobar un régimen de participación público-privado. Pero eso no es un tema político o ideológico sino solamente instrumental, y la prueba es que todos están de acuerdo, aún teniendo orientaciones políticas e ideológicas diferentes”.

La unanimidad es necesaria no para alcanzar una mayoría, sino para DESIDEOLOGIZAR el tema, ocultar su significación. En otras palabras, para CONTRABANDEARLO. Y el que abre la boca imprudentemente justo al momento de pasar por la aduana, es un delator.

Los gobiernos burgueses como los de blancos y colorados, aplican un programa neoliberal pero lo dicen abiertamente, asumen que son neoliberales. Si necesitan una mayoría parlamentaria buscan obtenerla, y recurren a todo tipo de medidas. Llegado el caso, como el gobierno de De La Rúa en Argentina, pueden usar “la BANELCO”.

Pero cuando tienen los votos necesarios, no pierden el sueño porque alguno esté en contra. Todo lo contrario, permiten la libertad de expresión de todas las minorías, y las escuchan democráticamente como quien oye llover, y hasta las muestran para que todos vean qué tanta libertad hay. Todo eso mientras esa libertad de las minorías no les impida gobernar y llevar adelante su programa.

Para los gobiernos socialdemócratas o estalinistas en cambio lo más importante no es hacer, sino que no se vea lo que hacen. EL enemigo a conjurar no es la oposición burguesa, porque con ella se han puesto de acuerdo, sino la aparición de una posible oposición dentro de la clase trabajadora.

Aunque aquí no se llegue a fusilar a los disidentes ni a hacerles firmar falsas confesiones, la esencia del problema es la misma.

No se trata entonces de la Unidad de Acción, sino de la UNIDAD DE FICCIÓN. En eso consiste la disciplina que le resulta imperiosa al gobierno del Frente Amplio.

La paradoja es que para atacar este "desacato a la disciplina" por parte del PCU (sin trascendencia y meramente simbólico, además) se recurre al concepto de disciplina del PCU. Este es un signo de la DECADENCIA de la hegemonía ideológica de la cúpula frentista, mientras más problemática pasa a ser hegemonía ideológica más imperiosa es la disciplina forzada.

Estábamos dando forma final a esta nota cuando la noticia es que la Mesa Política del Frente “ratifica la vigencia del compromiso político de 1971”. No hay sorpresas. Se trata de un ACTO RITUAL con el que se quiere exorcizar el peligro. No resuelve ninguno de los temas.

Sin embargo, ya se puede ver como vienen las cosas. La postergación el Plenario estuvo dictada por la necesidad de lograr un acuerdo previo en la MP y de esa manera acotar la discusión y disciplinar al propio Plenario. No se podía arriesgar una discusión abierta.

Es el viejo procedimiento del “centralismo democrático”. El Buró Político resuelve una posición única, los miembros que tengan diferencias deberán alinearse junto a la mayoría ante el Comité Central, que resolverá a su vez una posición única, y los que discrepen deberán ocultarlo a su vez ante el Congreso, que tendrá que resolver una posición única, y los delegados la trasladarán en forma unánime a los organismos de base, que resolverán todos lo mismo y presentarán un frente único ante toda la población.

Esta vez, "Difícil que el chancho chifle"

SE CERRÓ EL CÍRCULO

Un largo proceso sobre el tema Derechos Humanos, de la pasada dictadura en nuestro país, culminará el 1 de noviembre indefectiblemente.

Sin que haya ninguna señal de modificar los plazos de prescripción por los crímenes cometidos en el período del Terrorismo de estado.

No han sido pocas las intensas luchas llevadas adelante por buena parte de la ciudadanía; conscientes de este -genocidio generacional-, que nos marcó para siempre a nuestra sociedad. Y a nuestra generación esencialmente.

Generación del 70, llamada a protagonizar una de las gestas más sangrientas contra la llamada “guerra fría”. Un enorme caudal de mujeres y hombres muy jóvenes, casi adolescentes ingresamos a las “filas” de una de las organizaciones que harían historia, no sólo en nuestro suelo.

Fuimos las bases tupamaras, que con nuestra entrega –grandes quijotes- lo dimos todo a cambio de una sociedad mejor.

Fuimos las bases tupamaras que resistimos como pudimos en las salas de torturas, tan solo con nuestros sueños y nuestra confianza en quienes nos dirigían.

Fuimos las bases tupamaras que se las ingeniaron para dar cobijo a quienes perseguían en aquellas horrendas noches de desolación.

Fuimos las bases tupamaras que convertimos el miedo en lucha, el terror en rebelión.

Fuimos las bases tupamaras que mantuvimos la resistencia durante años a pesar de la derrota.

Fuimos las bases tupamaras que albergamos los sueños de la vuelta de la reorganización al fin del proceso.

Fuimos las bases tupamaras que supimos esperar… para estar todos juntos nuevamente y seguir el camino trazado.

Fuimos las bases tupamaras que buscamos a nuestros compañeros desaparecidos.

Fuimos las bases tupamaras que sembramos el camino de la memoria.

Otras bases de otras organizaciones del pasado habrán hecho lo mismo seguramente y les pedirán a su dirigencias también que rindan cuentas de la actuación de todo este largo proceso

Nuestra voz no será olvido

Porque hemos sembrado “la pradera” de simientes que surgirán nacientes al final del camino

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Se cierra el círculo

Fernández Huidobro ex guerrillero, ex dirigente de la organización MLN-T, ex ideólogo, junto a otros que sí pasaron a la inmortalidad con dignidad, asumirá a tan solo a  4 meses de caducar el plazo para las prescripciones al: Ministerio de Defensa.

Institución que abarca a las fuerzas armadas y que esperan con suma expectativa el arribo de este personaje. Pero también desde la oposición aguardan con entusiasmo su mandato.

Dicen que le abren una “carta de crédito”… "Es un hombre que hace muchos años está vinculado a los temas de Defensa y militares, y sin duda conoce la interna militar,

Huidobro interrogado por el diario LA REPÚBLICA expresó: que él es "un soldado, obedezco y estoy a la orden"… esas fueron sus palabras referidas a su inminente pedido de asunción al cargo, efectuado por el otro responsable dirigente de la antigua organización MLN-T. Hoy presidente José Mujica, que expresó: “que debía apelar a alguien de la "vieja guardia" para ocupar ese cargo y que conozca los vaivenes políticos”…

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Un breve repaso:

Hace muchos años Hugo Cores y Eleuterio Fernández Huidobro cruzaron opiniones sobre la extradición de tres militares uruguayos a Chile.
Nos referimos a los ya sentenciados: Tomás Casella, Eduardo Radaelli y Wellington Sarli.

Estos militares estaban involucrados en el secuestro y asesinato del genocida chileno Eugenio Berríos, ocultado en nuestro país para evitar que declarara por el asesinato de Orlando Letelier.

En aquel debate Hugo Cores argumentaba largamente a favor de la extradición. Eleuterio Fernández Huidobro, en contra.

Huidobro decía; que la extradición sería una revancha, un acto de ensañamiento por tratarse de militares, un plan cóndor al revés y que los oficiales acusados serían "presos políticos".

El pasado que vuelve…

Antonio Viana entró al MLN en 1966, fue trasladado clandestinamente desde Buenos Aires en un vuelo comercial de Pluna en 1974 y es uno de los principales testigos en varias causas del Plan Cóndor,

¿Cuándo fue la primera vez que cayó? 

La primera vez que caí fue en el batallón Florida, una operación engaño, porque se me acusó de haber robado unos candelabros de plata de la Iglesia de Rocha. El robo quedó aclarado, apareció el responsable.

Después fui detenido en el año 1972, en el cuartel de infantería número 12 (En Rocha) y soy interrogado y torturado.Ese mismo año caí en Montevideo, en el Batallón Florida, y ahí es cuando conozco a (Carlos) Calcagno, porque él torturaba ahí.

Me torturaba a mí en julio de 1972 y mientras salía con el senador Fernández Huidobro a hacer contactos en la calle, con una pistola a disposición de Fernández Huidobro en la guantera de un Wolsvagen que tenía Calcagno. Decían que se había suspendido la tortura, con la tregua famosa pero a mí me seguían torturando. ----------------

Año 2011

-Abogados de Dalmao piden liberación tras afirmaciones del senador; Fernández Huidobro quien aseguró que el general es inocente.

     http://capturavidas.blogspot.com/

Un cachetazo contra los Familiares y los grupos deDDHH

Repudiamos la designación de Fernández Huidobro

en el ministerio de Defensa

 

     Apenas dos meses después que el diputado Semproni “vetara” el proyecto interpretativo que declaraba inaplicable la ley de impunidad, siguiendo los mandatos del triunvirato Mujica-Astori-Vázquez, el presidente de la República ha designado en el Ministerio de Defensa Nacional al ex senador Fernández Huidobro, precisamente aquel que renunció a su banca en rechazo al mencionado proyecto de ley. El futuro ministro también es recordado por haber insultado a los Familiares de Detenidos-Desaparecidos, al afirmar que lo que había detrás del reclamo de justicia era una finalidad económica.

     El nombramiento de F. Huidobro es una señal muy clara tanto para los mandos militares (retirados y en actividad) como hacia los Familiares y víctimas de la represión, en el sentido de mantener el Pacto con los milicos que ejecutaron el mayor genocidio de la historia nacional. Son notorias las relaciones fraternales del futuro ministro con los represores, y son conocidas sus frecuentes declaraciones en defensa de los militares acusados de violaciones a los derechos humanos.

     Hay que recordar que aunque el gobierno decretó la anulación de las resoluciones de gobiernos anteriores, que clausuraban 88 causas contra represores, esto no implica necesariamente la reapertura de las mismas, algo que será determinado por cada juzgado. Por otra parte, el gobierno se niega no sólo a anular la ley de impunidad, sino incluso a evitar la prescripción de los delitos cometidos por el terrorismo de Estado.

     El PARTIDO DE LOS TRABAJADORES repudia el nombramiento de Fernández Huidobro en el MDN, y denuncia el pacto con los militares genocidas que mantiene el gobierno de Mujica-Astori, y convoca a continuar la lucha por la anulación de la ley de impunidad, por el juicio y castigo, y por la cárcel común a todos los asesinos y torturadores.

     El PT convoca a los militantes de izquierda y a los luchadores por los derechos humanos a poner en pie una oposición obrera y socialista frente al gobierno capitalista del Frente Amplio, que se abraza a la derecha blanqui-colorada como lo muestra la reciente votación unánime de la ley PPPrivatizadora.

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