Nos proponemos militantemente, por estos días tan particulares para nosotros, reverenciar saludando los respetuosos acompañamientos compañeros que dicen colectivamente del profundo y sincero reconocimiento a la honorabilidad que nos merecen los recordatorios de aquellas/os al cumplirse las fechas que los ubican-para su eterno recuerdo- como hitos revolucionarios inigualablesen nuestra historia, a los que les debemos sencillamente -por siempre-, agradecimientos eternos.
Muchas veces recibimos y leemos puntos de vista varios, dónde, como en estos casos, realmente nos asombran para mal, nos indignan y nos hacen reaccionar como ahora lo hacemos, y que no acostumbramos
En éste bendito país, ¡por suerte!, nos conocemos todas/os y por lo tanto, aquellas/os que de una u otra forma son un poco “más” públicos, es más indigno leerlos opinando y asumiendo “posturas” viles y canallas que no les corresponde de ninguna forma.
Para pretender, ¡hoy!, “ser”..., hay que ver ¿qué hiciste, ayer?, ¡decidiendo! como jefe mandamás aparatista. ¿Verdad?, viejo Julio,...Octavio,...EFH,...Mauricio,...Pepe,...Tronca,... y los etcéteras que se remarcan como infames “pretenciosos dirigentes”, ¡al día de hoy!
No nos olvidamos que las/os rehenes Tupamaros en la pasada dictadura, eran en condición de tales y pagarían con sus vidas el repunte de la revolución, o cualquier acción tupamara en esa dirección, ¿porqué no funcionó así?; murieron “otras/os muchas/os compañeras/os, ¡cientos!, pero ¡ninguno de ustedes!, ¿qué casualidad?, no será esto el “síndrome” del Florida, o sea, el posibilismo Marenalista
Dice el diccionario -en el capitalismo-, que:...”el posibilismo político es una desorientación ideológica diversionista que opta por la negociación con los adversarios, para rendirse incondicionalmente, frente a la radicalidad en las ideas propias.
Agregando, que no nos olvidamos de aquel Comité Central del MLN -T dónde se cuestionó al Bebe y se pergenio “su” locura, y por tanto, su expulsión dónde para suerte de la historia cierta y verdadera solamente el BELLETTI y el muñeco Selves no apoyaron tal infamia, pero todas/os ustedes, traidoramente volvieron a hacer posibilismo. ¿Se acuerdan los Tamberos y otros?
Del Octavio con su carta es poco lo que diremos porque como el más grande oportunista arrepentido de la historia Tupamara es tan lamentable lo que expresa en su conversa “tete a tete” con el Bebe, que solamente lo podemos reconocer como uno de los principales mormones posibilistas, que -desde siempre- buscaron desesperadamente “su” lugar de jefatura arribista dentro del sistema capitalista para doctorar su arrepentido ego vendiendo “sus” cantares del calabozo.
Es tan increíble el escrito del viejo Julio, que lo adjuntamos para que cada cual, opine,...
¡Viva! Por siempre el Bebe Sendic y todas/os nuestras/os mártires Revolucionarios Tupamaros
Permanencia
Por: Julio Marenales / Mate Amargo: nº 18
- Se acerca una nueva fecha de la desaparición física de Raúl Sendic. Nos empecinamos en que sea un nuevo "aniversario". Cabe preguntarse ¿qué sentido puede tener hacer un recordatorio de alguien que, con sus ideas y su acción, fue eminentemente "transgresor" en un momento histórico en el cual en el Uruguay, y podríamos decir en buena parte de América Latina, imperaba la filosofía del "posibilismo"? Ocurre algo análogo con el recordatorio del Che Guevara. Su pensamiento y acción no tienen nada que ver con los tiempos que corren. Y entonces sus "aniversarios" ¿no quedan fuera de lugar?
Eso es si importa el contenido profundo de sus mensajes vitales. Porque también
pueden permanecer como imágenes para las camisetas, como en cierto modo está ocurriendo con el Che. Es posible que sí, que queden fuera de lugar.
Sin embargo, creemos que es importante impedir que desaparezcan en el tiempo
esos mensajes vitales, porque son una reserva que debe conservarse para cuando
los tiempos históricos presenten otras realidades.
Para clarificar la idea: la civilización griega fue una civilización de"vanguardia". Germinaron en ella ideas que en el siglo V antes de nuestra erano tuvieron desarrollo. Sin embargo, nada menos que 2.000 años después, en el
llamado "Renacimiento" tuvieron desarrollo y crecimiento y dieron pie al
pensamiento de nuestros días.
A lo largo de los siglos, luego de desaparecida la civilización griega, hubo quienes hicieron el esfuerzo de conservación de ese pensamiento pionero e impidieron que desapareciera. Encontró caldo de cultivo, siglos después. Por eso pensamos que es pertinente hacer ese esfuerzo de "permanencia" de ideas yconductas que en algún momento van a encontrar "caldo de cultivo" en lacoyuntura histórica -
Tupamaro revolucionario consecuente