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Argentina : ¿Por qué solo al FIT?

Rolando Astarita

Desde que se constituyó el Frente de Izquierda y de los Trabajadores, en 2011, llamé a votarlo. Mi argumento es que el FIT representa un espacio de la izquierda que se reclama anticapitalista; y que además pone en el centro del debate una serie de reivindicaciones fundamentales de la clase obrera y los sectores populares más castigados. Por eso, y a pesar de mis diferencias con su programa y discurso  –actitud ante el Estado, nacionalismo, táctica de agitación transicional son algunos de los temas en los que discrepo-, considero progresivo que haya una voz de la izquierda en el Parlamento; o en las legislaturas provinciales, y similares.

En lo básico, pienso que al día de hoy se mantienen esas razones. Sin embargo, existe una pregunta que no pude responder en 2011, y sigo sin poder hacerlo ahora. En 2011 no la formulé, pero ahora lo hago. La pregunta es: ¿por qué no votar al Movimiento al Socialismo? O, ¿por qué no votar a Autodeterminación y Libertad, de Luis Zamora. Desde el punto de vista del discurso y del programa, ¿hay diferencias esenciales entre los partidos y dirigentes que integran el FIT, y el MAS? La realidad es que no las hay. En última instancia, es posible encontrar más semejanza entre el discurso de Manuela Castañeira (MAS), y el de Bregman (PTS-FIT) o Altamira (PO-FIT), que entre el de Bregman y Altamira, por un lado, y el del “Perro” Santillán, que también integra el FIT, por el otro. De la misma manera, no veo grandes diferencias entre Zamora y Santillán. Agrego que el discurso electoral de Zamora hoy es casi el mismo, en lo que hace a propuesta programática, que el de los 1980, cuando era candidato del MAS; que por entonces integraban muchos dirigentes y militantes que ahora están en el FIT, o siguen en el MAS.

Por lo tanto, y si se trata de un “bloque electoral de izquierda¨ (para usar un término de Lenin), ¿por qué no fueron juntos los partidos del FIT, el MAS y AyL? Si van separados, deberíamos poder advertir diferencias claras. Esto es, diferencias que pueda entender cualquier persona con un interés mediano por las alternativas de izquierda; no que sea necesario un experto en troskología para comprender el asunto. Para decirlo con un ejemplo sencillo: las diferencias entre una propuesta al estilo Podemos (España) o Syriza (Grecia), y lo que plantea el FIT, se pueden explicar fácilmente (incluso en un programa de TV), y cualquiera las puede comprender. Pero no es lo que ocurre con los discursos y propuestas del MAS y el FIT, por ejemplo.

En resumen, si algún militante del MAS, por ejemplo, me pregunta por qué llamo a votar solo al FIT, debo decir que no tengo otra respuesta que la razón del número: el FIT agrupa a varios partidos y dirigentes de izquierda, y tiene más visibilidad. Hay que admitir que el argumento es bastante pobre. De nuevo, ¿por qué no fueron juntos?

Argentina: Especial Caravana QoPiWiNi

http://redlatinasinfronteras.bligoo.com/argentina-especial-caravana-qopiwini

 

¡¡ Vivan los compañeros!!

  Informamos que el domingo 19 de Julio de 2015  falleció el  compañero  Carlos Antonio Jorge Rodríguez en , Maldonado a los 71 años de edad

Carlos  Rodríguez (Nº 1637 en el EMR Nº1)  permaneció recluido  desde 1972  a  1975 en el Penal de Libertad durante el período del Terrorismo de Estado.

 El colectivo de Crysol rinde homenaje  a  este auténtico protagonista de la lucha del pueblo uruguayo y hace llegar sus sinceras condolencias  a sus familiares,  sus compañer@s y amig@s.

¡¡ Hasta siempre, CARLOS !!

CRYSOL

Argentina : VOTAR O NO VOTAR de  Robles

Por favor....más autoreferencial y sectario frente a un proceso político de construcción obrera y socialista no se puede ser.

ÁLVARO

 

INFO TUPA...INFO TUPA...INFO FRAUDE...BASTANTE AMPLIO GE GE

PASAMOS AL COMUNICADO NUMERO 7 DE LAS FUERZAS TUPAMARAS A LA POBLACIÓN ORIENTAL....pam pam pam paramampam parampam..parapapa pam pam parapapa pam......

En nuestro paisito actual del 2015 informamos que todo aquel que no sea foquita del fraude amplio es un subversivo, un sedicioso, un admirador de modelos foráneos  no los queremos en la tierra de artigas.

En nuestra actual dictadura política podemos decir que tenemos a todos bajo control, lo filmamos en las calles, les controlamos la plata y en que la gastan gracias a nuestro arreglo con los bancos, los bancos sabemos que son lo mejor y lo mas bueno que hay en el mundo y por eso están al servicio de la población.

Mientras todos duermen nosotros velamos por su seguridad, de eso se encarga el CAMARADA BOBONI que duerme con un ojo abierto para que no ocurran crímenes, de esto entendemos bastante ge ge, nosotros los hicimos y podemos volver a hacerlo si la patria está en peligro.

Abrimos fuentes de trabajo para nuestros compas de la 609, ahora todo aquel que tenga contacto con gobiernos de otros países puede realizar tratativas para entablar negocios que convengan a la patria, a cambio recibirán suculentas comisiones como cualquier paisano capitalista.

Gracias al desarrollo económico que logro EL TIMONEL DANILO ASTORIX ya abandonamos definitivamente las tatuceras y habitamos en nobles fincas como se merece todo oriental, siempre y cuando jure fidelidad al régimen tupamaro y acepte las condiciones.

DEBEN DECIR: MUGRICA SIEMPRE TIENE RAZÓN

TABARÉ ES UN CAMPEÓN,  AL LÍDER NO SE LE DISCUTE

  A LOS VENCEDORES NO SE LE IMPONEN CONDICIONES

LA DEMOCRACIA BURGUESA ES LO MEJOR PARA EL SER HUMANO

No obstante y lamentablemente suelen existir aun enemigos de nuestro régimen, enemigos de la libertad económica que hemos creado con sacrifico, con la entrega de nuestros amados culos que fueron desflorados en los Estados Unidos, ya lo habían sido en Cuba en los 60 pero allí éramos unos jóvenes locos, nos gusto mas los yanquis, tienen más glamur.

Comunicamos a todos los niños y adolescentes del paisito que la educación es nuestro principal objetivo, ustedes deben formarse bien para ser mano de obra barata y acrítica afín de que los inversores lleguen tranquilos teniendo gente mansa y honesta, como nosotros vuestros padres.

Como supimos ser buenos secuestradores y torturadores a todo aquel que no entre en el molde oficial le secuestraremos las ideas, los sueños y quedara marcado por el régimen por lo cual tendrá pocas chances para trabajar, si estas con nosotros te aguarda un futuro venturoso, tenemos miles de cargos en el estado para repartir a los fieles, si tienen algún parentesco con un camarada ni hablar, le creamos un puesto nuevo como venimos haciendo desde hace 10 años, como ejemplos esta MARINITA que coloco hasta el novio de la nena en el INJU y el MIDES, DANIELITO MARTÍNEZ el gran intendente metió a la señora y a la nena en la UTU (90 palitos el salario más bajo) ASTORIX QUE LLEVO A LA JERMU y tiene a la nena, ni hablar los hijos del GRAN TABARÉ que no hay teta de la cual no chupen ge ge porque nuestro abnegado pueblo se merece una vida digna carajo.

HABRÁ PATRIA PA TODOS O PA NAIDES

Y a esos desgraciados que osan desafiarnos les decimos que no nos inmutan, son simples fachitos o rosaditos que añoran los tiempos de la rosca, esa rosca por la cual nos levantamos en armas, a la cual denunciamos, por la cual matamos a orientales que vivían a su servicio, pero todo cambia uruguayitos, todo cambia en este paisito progresista, de primera ge ge.

¡NOSOTROS SOMOS HOY LA ROSCA!

PD. Fue un mensaje a la población de nuestro sacrosanto gobierno para ilustrar a las masas. Ahora continua la programación oficial de cada medio informativo, si es del gobierno mejor, tendrá mas publicidad del estado.

Muchas gracias

laprofeturf 

 

El voto en el exterior: tradición y modernidad

Sr. Director: cartas al director Búsqueda 30/7/15

El editorial de "El País" del 23 de junio de 2015 (sin firma), intitulado Otra vez el voto consular, concede que el tema es discutible y que "la legislación comparada ofrece múltiples ejemplos sobre las soluciones para este dilema".

Se puede entonces deducir que, sin horizonte electoral próximo, hay disposición para deliberar serenamente y para determinar una manera propia al Uruguay de desenredar lo que se ha convertido si no en dilema, en aporía comprendida como dificultad, que parece insuperable, a resolver un problema recurrente.

El debate se suele centrar en lo técnico (cómo habría que hacer, qué se debería votar, quiénes, dónde…), sin analizar el porqué, desde una filosofía democrática basada en derechos, deberes, garantías, participación ciudadana y experiencia política para todos los ciudadanos.

Poco se han explorado específicamente las raíces orientales del reclamo de ampliación de los derechos cívicos y políticos de los migrantes uruguayos.

Observemos que el país cuña (Methol Ferré, 1967), clave de la Cuenca del Plata y del Atlántico Sur, tapón y salida, consolidó poco a poco su territorio y su singularidad entre los dos grandes Estados vecinos, a través, entre otros, de una original estrategia de estímulo al arraigo de los inmigrantes que llegaban sin tregua a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII, no forzosamente para instalarse.

Anclar a los inmigrantes extranjeros en aquel territorio cimarrón casi enteramente deshabitado era entonces vital para el despliegue del proyecto republicano emergente.

Es el contexto de época de elaboración del artículo 1° de la Constitución evocado en la editorial citada anteriormente, que en su versión aún vigente, 2 define la República como la asociación política de todos los habitantes comprendidos en su territorio. 3

Recordemos que en aquel momento fundacional, muy pocos eran sin embargo los ciudadanos habilitados para votar. Las mujeres, los sirvientes a sueldo, los peones a jornal, los soldados de línea, los deudores del fisco, 4 estaban excluidos del voto.

En consecuencia, postulo que la historia cívica y política del Uruguay puede ser iluminada bajo el lente de una progresiva e inexorable ampliación de los derechos cívicos y políticos de las minorías, de los pobres, de las mujeres, de los invisibles en suma, lograda a través de largas peripecias y complicados avatares. Así por ejemplo, en 1915 se establecieron entre otros el sufragio universal masculino y el voto secreto; en 1927 el Uruguay organizó por primera vez en Sudamérica el voto femenino (plebiscito de Cerro Chato).

En este proceso histórico de republicanismo a la uruguaya (Gallardo, 2015), el Partido Nacional, partiendo de la célebre divisa con el lema Defensores de las Leyes, fue un bastión en la defensa de las garantías del sufragio (Chasquetti, 2004); el Partido Colorado el artífice del laboratorio social uruguayo de principios del siglo XIX, proyecto modernizador singular en América del Sur, de corte vanguardista en la construcción de una sociedad integrada.

Sus disputas a lo largo del siglo XIX configuraron el país de utopías, síntesis de republicanismo liberal, de matriz ciudadana sólida y perdurable(Caetano, 2011), zócalo del Uruguay que somos en el tiempo presente.

Sostengo entonces que el reclamo de la ciudadanía del exterior de participación efectiva en el rito democrático que es el voto, como acto afirmativo de una ciudadanía transnacional plena y activa, se inscribe plenamente en raíces culturales y filosóficas que hacen a la orientalidad, concebida como singularidad uruguaya construida socialmente a través del tiempo.

Abarquemos este proceso recordando también que Uruguay, país trasplantado (Darcy Ribeiro, 1970), marcado por una propensión a emigrar que se ha vuelto estructural (Pellegrino, Vigorito, 2005; Cabrera, 2008), se ha transformado radicalmente desde hace ya más de medio siglo, desarrollando unaciudadanía dispersa (Pellegrino, 2003) que constituye una nutrida diáspora 5 arraigada y vinculada como pocas en el mundo a su país de origen. Entreislotes y redes (Dutrénit-Bielus, Mora-Canzani, 2011), la ciudadanía del exterior aporta día a día indispensables contribuciones al país, poco valoradas y visibilizadas aún.

Integrándola, en una visión de un Uruguay futuro diverso, pensando la Nación desde formas más flexibles e imaginativas (Calderón, 2003),el sistema político, la sociedad civil organizada, la academia, la ciudadanía toda, pueden germinar un proyecto integrador, renovando los principios republicanos fundacionales de la orientalidad, en el marco de las instancias ejecutivas, legislativas, deliberativas y técnicas existentes en el seno de las instituciones republicanas.

Destaco finalmente que, si bien se ha objetado que el ejercicio político transnacional podría afectar negativamente la soberanía nacional, la demanda por derechos políticos, lejos de debilitar al Estado-Nación lo fortalece y lo legitima (Calderón, 2003).

Sobre estas bases, la habilitación del voto extraterritorial responde hoy, de cara al futuro, a un país moderno en un mundo globalizado, en el cual Uruguay se proyecta en una plena inserción internacional.

¿Se logrará retomar el camino trazado por las mejores tradiciones democráticas y republicanas, a fin de resolver este problema?

Emprender decididamente esta experiencia significaría en todo caso avanzar hacia una sociedad de iguales, en el marco de una democracia por definición inacabada (Rosanvallon, 2000).

Fernanda Mora-Canzani

Profesora, investigadora

1. Del Diccionario de la Real Academia Española: Del gr. aporía dificultad de pasar. 1. f. Fil. Enunciado que expresa o que contiene una inviabilidad de orden racional.

2. Constitución 1967 con las modificaciones plebiscitadas el 26 de noviembre de 1989, el 26 de noviembre de 1994 y el 8 de diciembre de 1996.

3. En la Constitución de 1830, el artículo 1º refiere a ciudadanos, no a habitantes y al Estado, no a la República. La sección II está enteramente dedicada a una descripción precisa de la ciudadanía, sus derechos, modos de suspenderse y perderse.

4. Art. 11 de la Constitución de 1830.

5. Diáspora en el sentido de comunidades que tienen una población diseminada en diferentes partes del mundo y que mantienen vínculos y lazos de identidad entre sí. Construcción social fundada en el sentimiento, conciencia, memoria, mitología, historia, narrativas, identidad de grupos, sueños, elementos virtuales y alegóricos (Calderón, 2003).

 

DECLARACIÓN DE LA COMISIÓN PROVINCIAL DE LA MEMORIA

Repudio a la represión a los trabajadores de la línea 60 que reclamaban la reincorporación de los 53 despedidos

La CPM rechaza la represión a los trabajadores de la Línea 60 que protestaban en la Panamericana debido al prologando conflicto con la empresa D.O.T.A. S.A. que despidió 53 choferes, entre ellos delegados sindicales. El resultado son dos trabajadores gravemente heridos que permanecen internados. La represión se desplegó con fuerza sin que se iniciara ninguna instancia de mediación, se utilizaron balas de goma, pistolas lanza gases y otros químicos para desalojar la arteria de circulación, los cuales están estrictamente prohibidos en los protocolos de actuación establecidos para las manifestaciones públicas por el propio Ministerio de Seguridad

El Gobierno estaba al tanto de la gravedad del conflicto laboral que se viene desarrollando desde hace semanas, sin ninguna intervención que garantice los derechos laborales y sindicales, ni tampoco el acceso al servicio público de transporte. Cabe destacar que la empresa D.O.T.A. recibe cuantiosos subsidios del estado y – por lo denunciado por los trabajadores- no están garantizando el servicio

Esta situación hace aún más inadmisible, que el Secretario de Seguridad de la Nación, Sergio Berni, llame a los trabajadores que protestan “inadaptados”, “incivilizados”, “violentos” denostando su reclamos y justificando la violencia contra ellos ejercida

El Estado debe ser garante de derechos, tiene los instrumentos legales para hacerlo. Lamentablemente esta vez la decisión política fue en la dirección contraria: la represión y la violencia, física y discursiva

La ministra de Seguridad María Cecilia Rodríguez y el secretario de Seguridad, Sergio Berni, incumplieron con sus deberes de funcionarios públicos, pues dieron directivas que no respetaron ni siquiera las normativas establecidas por los protocolos del propio Ministerio

No se trata este de un hecho aislado, como la CPM denunció en su Informe Anual 2015 en los últimos años la represión a la protesta social se está configurando como una práctica reiterada y legitimada por los discursos que los funcionarios construyen sobre los hechos, estigmatizando a los manifestantes como los “peligrosos”, “violentos”, “inadaptados”, “provocadores” 

La memoria de los asesinatos en el Puente Avellanada (de Kosteki y Santillán) y el Puente Gral. Belgrano de Corrientes (de Ojeda y Escobar) no son sólo actos retóricos sino sentidos que marcan las dolorosas e irreparables consecuencias de la denostación de la protesta y uso de la represión

COMUNICADO DE LA RED DE TRABAJADORES

La jueza Servini de Cubría debe dejar las causas ligadas al conflicto de la línea 60    

(APL) “La jueza federal María Romilda Servini de Cubría no tiene competencia en un conflicto laboral, su intervención solo responde a los intereses del gobierno y los patrones de la empresa DOTA. Ya no hablemos de los que estén a favor la causa de los luchadores, toda persona que defienda los más mínimos derechos humanos y las garantías democráticas no puede hacer oídos sordos a lo que está sucediendo y a la flagrante injusticia que están viviendo los trabajadores de la línea 60 y sus familias. Por todo esto, por el cumplimiento de los derechos humanos y garantías democráticas esta jueza debe dejar las causas ligadas al conflicto de la línea 60”. Parte del pronunciamiento de la RT sobre la lucha de los choferes de la 60 que lleva más de 40 días, cuyo texto brindamos completo a continuación

Porque siendo Jueza Federal debería haber declarado su incompetencia frente a un conflicto laboral. Al fuero Federal no le atañen temas ni conflictos laborales

Porque violó todo tipo de garantías constitucionales, ordenando un cerco policial sobre la cabecera de Constitución de la empresa, encerrando más de 20 trabajadores, incomunicándolos del contacto con sus compañeros y sus seres queridos, durante 4 días no permitiendo la entrada de alimentos, ni de medicamentos a los trabajadores que había confinado a ese encierro, impidiendo también la entrada a sus abogados

Porque esta Jueza a la fecha no le permite a los abogados de los trabajadores tener contacto con los expedientes de la causa, hecho que fue denunciado ante la secretaría de derechos humanos del gobierno

Porque ha mostrado en todo momento por medio de su proceder y sus decisiones actuar de manera parcial, en favor de la empresa, con el objetivo de quebrar la lucha de los trabajadores, un claro ejemplo de esto es la orden por ella lanzada de que salgan los micros a correr cobrando boleto, tomando el atributo de desconocer el derecho a la protesta y a la huelga por parte de la inmensa mayoría de los trabajadores de la línea

Por todo esto, por el cumplimiento de los derechos humanos y garantías democráticas esta Jueza debe dejar las causas ligadas al conflicto de la línea 60

Ya no hablemos de los que estén a favor la causa de los trabajadores, toda persona que defienda los más mínimos derechos humanos y las garantías democráticas no puede hacer oídos sordos a lo que está sucediendo, y la flagrante injusticia que están viviendo los trabajadores de la línea 60 y sus familias

Agencia Para La Libertad, periodismo es intervención social

 

Los trabajadores del Mercado Modelo frente al Paro General del 6 de agosto

COMUNICADO

Montevideo 3/8/15

El Sindicato Único de Trabajadores de la Fruta y La Verdura del Uruguay y la Asociación de Empleados y Obreros del Mercado Modelo convocan a todos los trabajadores y trabajadoras del Mercado Modelo y nuestro movimiento sindical todo a adherirse al paro general de 24 horas del próximo jueves 6 de agosto y llaman a quienes tengan locomoción a concentrar ese día a las 11 horas en la sede del PIT-CNT, ubicada en Jackson 1283, o a cualquiera de las actividades territoriales que se realicen.

Ante la consulta de algunos trabajadores comunicamos que la libertad a la adhesión al paro es parte del derecho de huelga consagrado por leyes nacionales e internacionales y por esta causa no deberá recaer ninguna sanción laboral sobre quienes se plieguen a la medida, más que el obvio descuento de la jornada, y que aquellos que tienen incentivos por preceptismo no verán afectado el mismo por esta razón.

Este paro general se convoca como muestra de rechazo a las pautas que el Poder Ejecutivo planteó para la próxima ronda de Consejos de Salario las cuales traen consigo pérdida del poder adquisitivo en el salario de los trabajadores. A la vez que reclama aumento de salario real; más inversión pública; más presupuesto, un sistema de compras públicas; y en defensa de la soberanía y el patrimonio nacional, en rechazo al tratado TISA. Por todo esto adherimos íntegramente a estas reivindicaciones que motivan este paro resuelto por nuestro PIT-CNT.

Y en lo que a nuestro lugar de trabajo se refiere continuamos apostando a seguir luchando por mejores condiciones laborales, por salud y seguridad laboral, por mejores salarios, por convenio colectivo a los sectores que aún no lo tienen y por la inclusión de todos los trabajadores del Mercado Modelo a las leyes laborales vigentes en este país.

Porque nada podemos esperar sino es de nosotros mismos!

Porque si a los trabajadores nos va bien, al país le va bien!

Arriba los que luchan!!

AEOMM Y SUFRUVU

FUECYS – PIT-CNT

MÉXICO -Carta de denuncia del asesinato del fotógrafo Ruben Espinosa

En Tatahuicapan de Juárez, Ver.

A 3 de Agosto del 2015

Compañer@s de las organizaciones sociales y de la sociedad civil nacional e internacional,

El día de ayer, nos enteramos del vil asesinato perpetrado contra el fotoperiodista Rubén Espinosa Becerril y otras cuatro personas más, llenándonos una vez más de coraje y suma indignación; un reportero más en la larga lista de reporteros asesinados en lo que va del gobierno del fascista Javier Duarte en este estado de Veracruz. 

¡BASTA YA DE GOBIERNOS ASESINOS! ¡BASTA YA DE VIOLENCIA, REPRESIÓN, HOSTIGAMIENTOS, DESAPARICIONES CONTRA REPORTEROS Y DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS!

Nos sumamos al grito general de repudio total a esta política criminal, denunciamos la impunidad, la corrupción, el control violento de los medios de comunicación y exigimos justicia.

Felicitamos, acuerpamos y nos hermanamos con los pocos reporteros y reporteras que, en este clima de violencia y hostigamiento, se atreven a seguir realizando su valiosa labor por hacer valer el derecho a la información y a la libertad de expresión con mucha dignidad.

A 2 años del crimen perpetrado en contra del compañero Noé Vázquez, seguimos denunciando enérgicamente todos los hostigamientos, agresiones, desapariciones y asesinatos perpetrados a lo largo del estado en contra de defensores de derechos humanos y todas las imposiciones de megaproyectos que destruyen nuestra madre naturaleza y nuestros pueblos para solo beneficiar a los dueños de las grandes empresas trasnacionales y sus esbirros nacionales.

Exigimos la liberación de tod@s l@s pres@s polític@s del país, la aparición con vida de los estudiantes normalistas de Ayotzinapan y de tod@s l@s desaparecid@s del país, así como el castigo a tod@s l@s asesin@s de nuestr@s compañer@s defensores de derechos humanos y periodistas.

Los invitamos a todos, a todas que nos unamos y nos organicemos en todas las latitudes, en México y en el mundo para poner fin a este clima de represión, inseguridad y terror que reina en el Estado de Veracruz y en todo México.

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS DEL SUR DE VERACRUZ  “BETY CARIÑO” A.C.

Solidaridad del SETPyC con periodistas mexicanos

El Sindicato Entrerriano de Trabajadores de Prensa y Comunicación –SETPyC- expresa su condena y consternación por el crimen del fotoperiodista Rubén Espinosa y cuatro mujeres en México, y se solidariza con los compañeros. El país hermano cuenta ya un centenar de periodistas asesinados desde el año 2000.

El fotoreportero del semanario político Proceso se había marchado de Veracruz por amenazas y apareció con un tiro en la cabeza, como las demás víctimas, en la colonia Narvarte, de la capital mexicana.

La matanza de periodistas, denunciada por gremios y organizaciones de derechos humanos y de libertad de expresión, provoca indignación y muestra el alto riesgo que enfrentan los trabajadores para ejercer el oficio.

Colegas de México explican la vocación y el compromiso de Rubén Espinosa Becerril, de 31 años de edad, en la cobertura de las luchas sociales y la reivindicación de trabajadores, y denuncian aprietes y arbitrariedades del poder político.

La muerte de este trabajador nos recuerda, en la Argentina, el crimen de  José Luis Cabezas ocurrido un 25 de enero de 1997, que juramos no olvidar.

Desde el SETPyC, filial de la Federación Argentina de Trabajadores de Prensa –FATPREN-, enviamos nuestras condolencias a los familiares, amigos y compañeros de Espinosa Becerril, y sumamos nuestros corazones al grito que nos llega desde los hermanos de la patria grande, por investigación y justicia

Paraná, Entre Ríos. 3 de agosto de 2015.-

Simón Volcoff

Secretario General - Setpyc

Jorge Riani

Secretario de Cultura - Setpyc

El pesimismo

Habrá mucha gente que al leerme pensará que vivo anclada en el pesimismo. No es cierto.

Solo miro la realidad tal cual está, sin analgésicos.

Creo que el mundo está sufriendo ahora mismo una transición.

Vamos hacia un lugar peor de lo que lo conocemos.

Pienso que poco a poco  perdemos humanidad y salvo casos aislados y heroicos, los pueblos no alcanzan a dar respuesta a las barbaries.

Son tantas que las normalizamos.

Normalizamos las hambrunas, las masacres, las epidemias.

Consideramos que la violencia es tan antigua y tan natural al ser humano como el latido y vamos esquivando los golpes y el látigo.

Vivimos tiempos trágicos.

Lo natural no es esto.

No es natural pasar hambre, ni morir de enfermedades curables, no es natural que nos suicidemos agobiados por las deudas, ni que los niños tengan caries, andrajos o sarna.

Pienso que la transición nos llevará a un lugar donde será más difícil abrir los ojos, donde la intensidad de la violencia uno a uno, será tan enorme que apenas podremos mover los hombros.

No es pesimismo, es lógica de poeta. El capitalismo necesita ahora más que nunca reordenar la tierra, los recursos, la mano de obra.

Necesita de todo el armamento pa asegurarse su supervivencia.

La democracia tal cual la conocemos no es más que una sirvienta arrodillada.

Pobre humanidad si no se levanta.

Pobres pueblos obligados a ser sólo brazos que trabajan, sólo cuerpos que revientan, sólo máquinas que no se quejan.

Pobre futuro yermo de paz.

Pobre presente, en guerra sin darse cuenta.

por Silvia Delgado