Si estoy en tu memoria soy parte de la historia
RESCATE a Gerardo Gatti desde RIVERA y MICHIGAN
El rescate de la memoria histórica es la forma que tienen los pueblos de resistir al olvido. El olvido se construye no sólo desde el silencio, sino también desde las verdades oficiales que pretenden cambiar la historia para que "recordemos" lo que les venga bien. El olvido es el cimiento de la impunidad.
La lucha por la memoria es un compromiso que asumimos tan importante como el señalamiento de los terroristas de Estado de ayer y hoy.
Para el señalamiento empleamos el "Escrache" herramienta que busca la condena social, que es la más efectiva porque no se pierde entre cuatro paredes, porque de ella no se pueden escapar porque no perdona, porque no olvida.
En cambio para la lucha por la memoria empleamos el "Rescate", herramienta que nos permite sacar del olvido las ideas de los compañeros y compañeras desaparecidos, asesinados/as. En el Rescate hablamos con sus familiares, sus compañeros y compañeras de militancia, con sus amigos, con sus seres queridos. Rescatamos su compromiso, el motivo de su lucha y el motivo de su desaparición.
Un Rescate no es una marcha de lamento, es una movilización de agitación que convoca a marchar, o concentrarse en los últimos lugares donde se vieron a los compañeros, en los barrios donde vivieron, lugares donde militaron o centros donde fueron detenidos, para dejar allí una marca, -por ejemplo en forma de mural-, y eventualmente proclamar en su epílogo un escrache a los responsables de su desaparición física
Por eso este sábado 5 de Diciembre estamos convocando a concentrarnos en Rivera y Michigan a las 18hrs. para el Rescate del compañero Gerardo Gatti, desaparecido el 9 de Junio de 1976. Ese mismo día se realizará un mural para dejar un testimonio en el barrio donde vivió
Queremos invitarlos a participar de la actividad, y a aquellos/as que lo conocieron los invitamos a dejar su testimonio para contribuir a este Rescate de Gerardo Gatti
Plenaria Memoria y Justicia
Los huesitos de un viej@ de 20 años
Yo les dejaría los muertos a ellos, a los que mataron, los que torturaron, los cómplices, los que consintieron. Dejaría el conflicto de los asesinos, a solas con sus víctimas, a solas con sus muertos. Haría que ellos se queden con los muertos .Y nosotros con los vivos.
Los vivos, los hijos, las hijas, los padres, no deben llamarse más desaparecidos .Se a llaman por sus nombres, por sus vidas por lo que son .Ellos no desaparecieron ni lo harán nunca. Que los desaparecidos sean ellos.
Y en el amor a los que son y están y estarán, a esos que llaman desaparecidos, hay que remplazar al incómodo sentimiento de deuda. , de sentir que estamos esperando algo impostergable que nunca llega. Y que consume bastante lugar a la alegría.
Que los desaparecidos, pero no como personas, sino como símbolos, los persigan y los condenen y ajusticien. Que sientan miedo .miedo profundo .que fue lo que causaron a muchos de los que aún hoy, se escuchan los gritos .Miedo a sus víctimas.
Me gustaría arrancar el odio de ellos que está en el corazón nuestro.
. El odio no debe ser nuestro, tiene que ser de ellos .Que la burocracia jurídica, buena o mala, justa o injusta, se encargue, si quiere y puede, de encontrar el hilo de toda la trama
Démosle .al cesar lo que es del Cesar y a dios lo que es de dios
Me desestaco
No pudo llevarse a cabo el suicidio ideológico que prometí en un número anterior, y cuento porque. Esta mañana, día de descanso me levanté, fui bastante feliz dentro de lo que cabe y empecé a juntar todas las estatuitas y sodadit@s que había tirado por la ventana la noche anterior cuando descreí hasta de mi madre, ni hablemos que también descreí del mismo Che. Pero bueno no crean que lo tiré todo Me quedé con cosas que ellas mismas no se dejaron abandonar. Aunque las tires a la basura, a la mañana siguiente te las encontrás ahí, que vinieron despacito como para que nadie vea que se mueven .Y se colocaron otra vez en su puesto .Entonces va uno, se siente dios, y las perdona y les pide perdón con respeto pero sin adoración .O sea que sigo sin creer en nada fijo, todo se mueve la estaca no.
Quise arrancar la estaca y vi que era yo mism@, ella está ahí, vos si querés te soltás, Pero no se mueve, esta clavada hasta el fondo del planeta. La estaca está ahí. Nadie sabe su dirección ni su teléfono.
No quiero ser recto, hombre de una sola palabra, valiente, experto, ejemplo. Todo lo contrario lo que deseo es ser como el de balada para un loco. Me declaro débil para vivir atado a ninguna estaca. (Me Desestaco)
DANIEL IRIGARAY