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FALTÓ EN EL PASADO, FALTA AHORA, PERO HABRÁ MAS GUEVARISMO (3)

“  "Cuba y el Che. La ruta mágica” de  Torres, ya fallecido, fue uno de fundadores del MLN-T, y un protagonista directo y de primera línea en algunos aspectos cruciales de los primeros tiempos. Dejó reflexiones muy serias sobre la experiencia tupamara, y más en general sobre las experiencias guerrillera en el continente, que pueden ser compartidas o no. Pero más allá de menciones puntuales, lo que no veo es, ni que se recupere y continúe su planteo, o que se lo refute. De los temas que él planteó, simplemente no se habla. “   Fernando Moyano

Se transcribe el primer capítulo del libro:

“Existe un dato que ha proporcionado la historia del último medio siglo, pero que, sin embargo, no ha merecido, hasta la fecha, la atención que a nuestro juicio debería haber tenido. A partir del triunfo de la revolución cubana el 1° de enero de 1959, dirigida por Fidel Castro, en catorce países de nuestro continente se intentó reproducir o llevar a la práctica el mismo método que condujo al triunfo de la guerrilla en la isla de Cuba. A pesar de ser una cifra impactante, todavía podría incrementarse con dos países más, aunque en ambos casos con procesos y características diferentes (Colombia y Granada) que aclararemos.

A este primer dato de la realidad que hemos señalado, hay que agregar algunos más que no son menos importantes. De los catorce países en donde se intentó reproducir el modelo revolucionario cubano que condujo al triunfo, se fracasó en trece; y en el único donde triunfó la guerrilla fue en Nicaragua, donde se ha desarrollado un proceso lleno de luces y sombras que perdura hasta el presente.

Pero cuando decimos catorce países, en realidad apenas si estamos señalando una mínima parte de todo este proceso, o de ese fenómeno. Y es así porque también corresponde agregar como otro dato de la realidad, algo que vuelve más preocupante y hasta inexplicable el citado fenómeno, y ese dato es el número de organizaciones que intentaron reproducir lo que creyeron era el método adecuado que aseguraría el triunfo de sus ideas y sus proyectos revolucionarios. Ese número supera largamente las veinte.

Otro aspecto de no menor importancia, y que marcó al conjunto de los intentos fracasados, es el número de víctimas que, de hecho, aquellas experiencias produjeron. Si bien es cierto que hasta la fecha no se ha realizado un cálculo global de víctimas, que por otra parte resulta muy difícil, las estimaciones que pueden hacerse a partir de diferentes fuentes superan los cientos de miles, con mayor o menor número según cada país y cada experiencia llevada a cabo.

Pero a esa cantidad aterradora hay que agregar todavía al análisis de los aspectos cualitativos que distinguen a una parte de esos cientos de miles de individuos aniquilados por los ejércitos represores. Es que, dentro del total, cayeron definitivamente miles de combatientes que pueden ser calificados, sin cometer exageraciones ni errores, como partes integrantes de las cabezas políticamente más lúcidas en cada uno de los países. Vale decir que estamos señalando el costo en capital social que podría haber resultado decisivo para implementar otro futuro en cada caso y también para orientar a las generaciones siguientes.

El cuarto aspecto que merece especial destaque es que, como consecuencia de las experiencias guerrilleras llevadas a cabo, surgieron, y se consolidaron por largos años, sangrientas dictaduras militares que arrasaron con las tradicionales instituciones democráticas, con las organizaciones políticas, sindicales y estudiantiles, impulsando e imponiendo, de paso, planes económicos neoliberales que tuvieron como resultados el incremento de la pobreza, la marginación de grandes sectores de las sociedades, la inequidad social a todos los niveles, el exilio y el terrorismo de estado como metodología, y finalmente los discursos y las medidas económicas que no eran otra cosa que las que impulsaban las grandes multinacionales y los países centro del poder económico mundial.

Como quinto punto de esta enumeración, aparece uno que resulta altamente llamativo porque instaura una nueva modalidad de práctica política a nivel continental; en efecto, las guerrillas no responden a lo que hasta entonces habían sido las vigentes adhesiones ideológicas o partidarias, sino que congregan y se nutren de militantes y combatientes que provienen de ideologías y concepciones que hasta entonces, y a menudo, no solamente eran antagónicas sino que estaban casi siempre enfrentadas. Las experiencias guerrilleras que se instalan no responden a ninguna de las llamadas internacionales, e inclusive manifiestan su oposición y críticas a ellas.

El sexto aspecto claramente destacable lo constituye el cuerpo central de las concepciones que justifican, alientan e impulsan estas prácticas guerrilleras. En efecto, aunque en algunos casos con pequeñas variaciones que imponen las realidades nacionales, todas ellas toman como teoría funcional, determinante y decisiva, aquella que elaboraron en Cuba, y promocionaron en todo el continente, Fidel Castro, Regis Debray y Ernesto Guevara y que era conocida como teoría del foco. Estos tres "teóricos", a partir de una especial interpretación del proceso revolucionario cubano, reducen a un único elemento el factor decisivo del triunfo obtenido. Ese reduccionismo, sin embargo, se transforma en el factor teórico e impulsor de carácter decisivo en las diferentes prácticas revolucionarias que se intentan a lo largo y lo ancho del continente.

El punto séptimo y último se propone dilucidar una cuestión o interrogante que ha sido eludida hasta el presente: ¿la revolución cubana -y su teoría o teorías en cuanto a la factibilidad de aplicar con éxito en otros países lo que interpretaban como el único y acertado camino- tiene alguna responsabilidad en el fracaso de las experiencias guerrilleras que alentaron y apoyaron; es co-responsable principal de aquellas experiencias que acabaron en derrotas completas, totales?

(Jorge Torres. Cuba y el Che. La ruta mágica - Fin de Siglo, 2007)   -  Fernando Moyano

EL MATERIALISMO HISTÓRICO APLICADO A LA GUERRA DE GUERRILLAS

El materialismo histórico se conforma con las categorías de análisis (infra y superestructura, clases sociales, lucha de clases, papel del estado, conciencia social, la revolución), existen más, pero con estas básicas  se pueden sacar conclusiones de cada período histórico.

Aplicando la categoría de análisis particular-general, se constata que la particularidad de  la guerra de guerrillas  en una etapa histórica se continúa hasta nuestros días y que la particularidad en un continente se presenta en todos; resumiendo se da en el espacio y en el tiempo como categoría de análisis, lo que  determina que  la guerra de guerrillas es de validez  universal  mientras exista la lucha de clases  y que su incidencia se acrecienta en la medida que se agudiza la asimetría en los enfrentamientos.

La resistencia guerrillera una constante histórica

Si la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, existe un período donde no existen las clases.  Se vive la etapa del  comunismo primitivo, el comunismo  de la escasez, donde los  medios e instrumentos son de  propiedad colectiva.
En el proceso de descomposición del comunismo primitivo,  los avances productivos (de la recolección a la agricultura y ganadería),  se  gesta el esclavismo con sus  clases sociales (amos-esclavos) y de la propiedad social colectiva se pasa a la propiedad privada.  La lucha de clases se manifiesta en diferentes formas de lucha.

Guerras entre pueblos por tierras, granos, metales, comercio, tributos,  etc. Guerras imperialistas que  generan resistencias (guerra de guerrillas, rebeliones, guerras de liberación).

En la historia, están  inventariadas  las guerras de guerrillas,  en publicaciones varias, aún sin un enfoque marxista,   desde  que la tradición oral y la  proto-escritura  atesoraron la experiencia de los pueblos.

1)    Los judíos, según la Biblia,  conquistaron Canaán  mediante acciones guerrilleras

2)    Alejandro El Magno enfrentó  resistencias guerrilleras en su marcha hacia la India y  en la retirada hacia Macedonia

3)    Los judíos enfrentaron al imperio romano, donde los zelotas, macabeos y otras tribus  desarrollaron una guerra de guerrillas hasta la toma de la ciudad de Masada.

4)    Pueblos de Galia y Germania enfrentaron a las legiones romanas con guerra de guerrillas. En Hispania se dan las guerrillas de Viriato y Corocota. Las guerras cántabras del norte de Hispania

5)    En las guerras púnicas entre Roma y Cartago, tribus hostigaban a los ejércitos de Aníbal al cruzar los Alpes. El imperio romano debió enfrentar  rebeliones de esclavos y guerrillas en sus fronteras, siendo la rebelión de Espartaco  la de mayor trascendencia

6)    En la historia antigua de China –  200 años  A.C -  los  ancestros de los actuales vietnamitas desarrollaron una prolongada guerra de guerrillas contra el emperador chino

7)    El hundimiento histórico de las clases beligerantes (amos y esclavos) del esclavismo,  con el surgimiento del feudalismo donde  los nobles oprimen a los siervos de la gleba, es un período histórico plagado de guerras imperialistas, de sucesión, de religión, levantamientos campesinos, defensa de los burgos, etc.  donde proliferan  las guerras de guerrillas

8)    Al principio de la Edad Media se desarrollan guerrillas en Asturias contra la invasión árabe-musulmana, las guerrillas vascas contra Carlomagno, las guerrillas almogávares  en Aragón  contra musulmanes, las guerrillas de arqueros galeses contra la invasión normanda, en el  siglo XV l, as guerrillas normandas contra los ingleses, En la India, sobre  el 1200, los nobles rapjutes se sublevaban contra el Sultán en regiones remotas del reino, mediante la guerra de guerrillas

9)    La descomposición histórica del feudalismo, conlleva la desaparición  de las clases beligerantes (nobleza y servidumbre) surgiendo la época contemporánea del capitalismo. El capitalismo, en su fase superior el imperialismo, chorrea sangre por todos sus poros, no solamente, por la cruel explotación de los trabajadores y demás sectores populares, y por la  opresión de las naciones dependientes, sino por las guerras inter-imperialistas,  guerras de rapiñas, por materias primas y mercados, por razones estratégicas, invasiones, bloqueos, sanciones económicas y diplomáticas, hostigamientos de toda clase y naturaleza.  Las guerras franco-prusianas, la ruso-japonesa, la 1ª y 2ª  Guerra Mundial, las intervención es imperialistas en Asia, África y América hasta nuestros días están en la esencia de la lucha de clases

10)  Las revoluciones burguesas de fines del siglo XVIII y el siglo XIX, en su mayoría asumieron la guerra irregular, como la revolución norteamericana  utilizó la guerra de guerrillas contra los ejércitos ingleses, la guerra de guerrillas del pueblo español contra las tropas napoleónicas, las guerrillas de Garibaldi en la liberación y unificación de Italia, la guerra de guerrillas de los cipayos en la India en 1857 contra el imperialismo británico, las guerrillas Boers contra los ingleses en Sudáfrica (1899-1902)

11)   En el siglo XX, estallan guerras de guerrillas en todos los continentes. El poder de los ejércitos imperiales, el desarrollo armamentístico y la  agresividad  en la explotación y opresión de los pueblos, profundizan la asimetría entre los imperios y los procesos de liberación. La guerra de guerrillas se convierte en el escalón imprescindible hacia la formación de ejércitos de liberación, insurrecciones, guerras civiles, etc.

12)  Los irlandeses crearon el IRA, un ejército de irregulares para enfrentar a los ingleses;  el británico Lawrence de Arabia utiliza la guerrilla  árabe contra los turcos; en el RIF, una zona montañosa del norte de África, los bereberes utilizaron la guerrilla contra las tropas españolas; las guerrillas de resistencia en la Segunda Guerra Mundial contra las tropas nazis en Francia, Italia, Grecia, Yugoeslavia, Unión Soviética; las guerrillas chinas, vietnamitas, coreanas contra la intervención japonesa; Grivas en Chipre, el FLN de Argelia; las organizaciones guerrilleras  palestinas contra la opresión sionista;  el Frente  Polisario en Marruecos, guerrillas en el Sudán, Angola, Mozambique, Cabo Verde, Eritrea, Congo,  Somalia, Kenia, etc.;  Sri Lanka en Ceylán (India);  Frente Naxalita en la India, PKK en el Kurdistán;   en Europa, las Brigadas Rojas en Italia, la ETA en España; Ejército Rojo en Alemania,, Frente de Liberación de Córcega,  por nombrar los más connotados

Próxima entrega: La guerra de guerrillas en Latinoamérica. Raíces históricas y su desarrollo en el siglo XX