En casa, en el pequeño universo de nuestras mascotas tenemos dos hembras y un macho. Loke lo tengo como macho porque nunca ha puesto un huevo, y como sé que es una de sus características de cara a la gente como yo, no me es posible conocer su sexo. Le pusimos por nombre Loke, el culpable del robo del martillo de Tor en la mitología escandinava. Loke obligó al superhéroe, dios de las tormentas, muy campesino y muy macho, ha vestirse de mujer para recuperar su herramienta capaz de producir los rayos en las tormentas. Loke es el culpable de la derrota de los dioses del Walhalla a manos de los Gigantes.
Interesante que la única diosa que se salva es Freja que dejará de recoger a los guerreros vikingos muertos en combate, para transformarse en la diosa protectora del hogar. Y después nuestra gran heroína y ser del cual hoy hay más de ciento cincuenta descendientes. Muchos de ellos desconocidos para nosotros y, lamentablemente, muchos de ellos también, perdidos para la raza Cimarrón Uruguayo. Cada descuido de los malos dueños, implica golpes de muerte para la única raza de perros uruguayos, y de los pocos que no han sido producidos por el hombre artificialmente. Estos maravillosos ejemplares que son Saskia, Freja, La Bicha y Omega son ejemplares puros igual que todos los hijos de Saskia. Pero que además protegen a su raza y a las buenas cualidades naturales que ella tiene, siguiendo siendo productores de cimarrones puros. (Renrasiga överlevare.)
Una de las cualidades de la raza es que son matriarcales, de eso se enteran inmediatamente todos. En la raza incluso los perros inmensos y poderosos, deben someterse a las decisiones trasmitidas por la perra Alfa, a través de mecanismos que yo todavía desconozco. Saskia no necesita morder, ni golpear con su poderoso cuerpo, a nadie para ser tomada en cuenta.
Aquí en el sofá, frente a la mesa ratona y la televisión, me siento como en el medio de la selva, a mis pies por general Freja, a mi costado izquierdo pero sobre el sofá Saskia con su aspecto de reina, y sobre mí, corriendo, saltando y picoteando, el inefable Loke.
Desde hace un tiempo Saskia lo mira de costado. Y sin que pueda pensarlo y pueda decidirlo racionalmente, por no conocer el almanaque, día, mes, ni año, por pura casualidad, decidió poner a Loke en su lugar, a lo sumo, de bufón, ayer ocho de marzo
Entonces ayer, 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, Saskia decidió reclamar también mi cuerpo y dejarle claro a Loke, el lorito, que todo eso era territorio suyo. Me refiero a toda la casa.
Loke, tontito él, intentó resistir, abrió sus alas bonitas, abrió su pico y se mandó al ataque. Saskia tranquila y bastante consciente, o algo parecido, tres o cuatro veces le pegó con su hocico haciendo dudar a Loke. El asunto es que Freja entendió que su madre estaba haciendo atacada por algo parecido a dron o dragón verde. Pensó (de seguro), que el porte del pajarraco en cuestión era mucho más grande que el de un mangangá, y esa mala experiencia, la hizo querer entrar inmediatamente en combate a favor de su madre. Entonces el Papo Luis, entendiendo que muy fácilmente Freja podía cazar al lorito, metió al loro en su jaula grande, echó a las perritas a la terraza y cambió de canal. Yo le pregunté - ¿Pensás que se lo pueden comer? Me contestó - Depende de lo tonto que sea el loro, ahora quiero ver este programa. (Territoriella problem.)
Yo pensé - Que cantidad de situaciones estúpidas, contradictorias y asombrosas he vivido la última semana. Ayer hemos estado, sin las perritas (porque están en celo), en una manifestación por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Las mujeres estaban divididas, me parece, en tres grandes grupos lejos unos de otros. El acto oficial respaldado por el gobierno, trataba de festejar el día, algo así como un punto final, debido a que las organizaciones femeninas que participaron en el acto del Solís, están de acuerdo con su gestión. Cuentan con excelente cobertura de los medios de comunicación que pertenecen al partido del Guapo y de Pompita o de Pedrito y son aplaudidos por Mieres. Las integrantes de este movimiento “femenino” oficialista, se proponen solamente potenciar a sus integrantes para que puedan lograr un puesto en la administración con un buen sueldo.
Otras mujeres decidieron agarrar los tambores, convocar llamadas femeninas y bailar hasta no poder más. (Sabotage.)
En la manifestación a que fuimos nosotros, pude sentir como un odio desparejo contra los hombres, incluso los que nos acompañaban.
Creo que en ninguna de estas experiencias estuvo presente el espíritu de las mujeres que cosían camisas en Nueva York en 1908, y que llevaron a 146 a la muerte por luchar.
Ellas no lucharon contra los hombres por su género. Lucharon porque eran explotadas. Entre otras cosas pedían la reducción de la jornada de trabajo a diez horas. Estaban a favor de los que trabajaban, contra la explotación y por la solidaridad.
No estaban de parte del gobierno y no pretendían cambiar su condición de obreras por ningún puesto gubernamental. Creo que, de forma muy primitiva, pregonaban la resistencia y quizás por primera vez crearon las condiciones para que la idea de libertad naciera en sus consciencias. No puedo decir que eso no existió en la manifestación a la que concurrimos. Al final verdaderas mujeres trabajadoras tomaron el micrófono para denunciar sus condiciones de trabajo y la forma en que se las obligaba a vender su fuerza de trabajo por salarios de hambre y condiciones indignas. Escuché emocionada a una dirigente de la enseñanza y después a una representante de las empleadas domésticas que me hizo llorar, cuando explicó que no sabía si sus hijos iban a tener leche y pan la próxima semana, y que muchas veces no podían ir a difundir su situación porque no tenían siquiera para pagar el boleto del bus.
Lo triste es que las mujeres, por lo general jóvenes, que entienden aparentemente que este es sólo un problema de género, y también aparentemente, creen que la situación en el trabajo es buena. El gobierno reduce 9 millones de dólares a los aportes patronales, cuando las obreras y muchos obreros no tienen para el boleto.
Quiere dejar una cosa bien clara sobre lo que pienso. El sistema capitalista y el nivel político que le es natural, me refiero a los estados capitalistas que se llaman a sí mismos democracias, no son otra cosa que dictaduras de clase, de la clase capitalista. Solamente en estas relaciones se puede también creer en soluciones sin luchar y sin cambio de sistema. El estado capitalista moderno se va apropiando de espacios que antes pertenecían a la resistencia. Una resistencia que hace posible el desarrollo capitalista de los más fuertes y hábiles y por otra parte pone límites y condiciones a la explotación sin cambiar el sistema. El sistema no se cambia con resistencia sino con revoluciones. En la resistencia se forman los revolucionarios del mañana, se foguean, se templan. (Systemet kan bara förändras genom revolution.)
En este tiempo el gobierno acepta, permite y está de acuerdo con la ley de impunidad. A pesar de que muchos de sus funcionarios son ex-presos políticos comparten la tesis burguesa de olvido a lo que ha ocurrido durante la dictadura, y desde el poder comparten piscinas, whisky, drogas y sueños con los representantes de los partidos tradicionales. Piensan seguramente igual que ellos, que el problema de las víctimas de la dictadura se terminará después de la muerte del último de los afectados. Se confunden en un abrazo para defender la propiedad privada, el robo de la gente que trabaja en beneficio de los dueños de tierras, fábricas y bancos.
El PIT-CNT sigue la misma línea y se declaran a sí mismo como representantes de la mayoría de los trabajadores del país. Entre estos trabajadores se encuentra el sindicato policial. (Fackförbundet förråder.)
Con mis perritas camino mucho por las calles del Cerro y escucho mucho de lo que la gente dice. La mayoría de los comentarios hablan de los sindicalistas como traidores, tramposos, sucios arribistas que sólo les interesa hacerse con los sellos de las distintas agrupaciones para ponerse del lado de los patrones. Estos comentarios han aumentado después del primero de mayo pasado cuando la cúpula sindical abrazada a representantes del Frente Amplio, del Partido Kolorado y con los Blankos de Pompita, mandaron la fuerza de choque del Partido Comunista a reprimir a la columna Cerro-Teja. Parte de los comentarios que escucho son de la minoría que repite, casi textualmente, lo difundido por los medios de comunicación
Antes de seguir debo aclarar que miro y escucho lo fabricado por los medios de comunicación, como voces del enemigo.
Cuando pienso en Gorzy, Victoria Rodriguez, los crápulas del canal cuatro o del canal diez e incluso el canal cinco, pasando por VTV, me siento tan insultada e impotente que me hace desesperar.
Una declaración del sindicato de la prensa que apoya a un reportero camarógrafo del canal cinco en el derecho de mandar preso, porque los filma, a gente, a grupos que participaban de la Manifestación feminista. El sindicato de la prensa proclama fuera de la ley no los bajos salarios que pagan en McDonald, sino a los que los denuncian, como parte de la cultura imperial establecida en nuestro país Uruguay.
Con un poder que insulta por lo arrogante, declaran que estos grupos no pertenecen a la manifestación de los feministas. Así lo dicen porque ellos consideran que feministas sólo son los que no atentan contra el sistema que oprime a la mujer.
Las mujeres y sus organizaciones no exigen ninguna revolución sino el mejorar cada una su situación personal. Por otra parte hay que aguantar a Gorzy, el surrealista. Más que nada creo que hace méritos para mejorar sus distintos sueldos, que recibe de sus patrones sionistas, asesinos de palestinos. Este señor idiota y cerdo cree que la población uruguaya no puede pensar. Por eso propone que dentro del Uruguay existe una nación que tiene atributos especiales y leyes especiales que les ha concedido su dios. Desarrollando esto los judíos que tienen nacionalidad y papeles legales uruguayos, se rigen y se comportan normalmente, no como ciudadanos uruguayos, sino como ciudadanos israelíes. Cuando uno de ellos muere asaltado o en accidente o de la misma manera que puede morir en esta sociedad de la impunidad en la que nació, de la que es culpable y en la que a su vez resistió y quizás soñó con un mundo nuevo, cualquier uruguayo. Este sionista asesino decreta que se trata de un atentado. Claro que se apoya en los asesores israelitas que enseñan a la policía uruguaya a reprimir y vender “carne podrida”. Parece que son los mismos que han enseñado a Luis Florido, el venezolano traidor a su pueblo, que anda de gira por estos lados, pidiendo que los gobernantes del sur de América lo ayuden a liberar al asesino Lopez y a sacar a Maduro de la presidencia. (otillåten inblandning.)
Gorzy echó mano de sus contactos y su poder. Hizo requisar la casa del matador y llegó a la conclusión de que tenía cosas que a él no le gustaban y que por lo tanto era antisemita. Aquí en Uruguay oficialmente se puede ser cualquier cosa, los uruguayos. En Israel no - pero claro, Uruguay no es Israel y de derecho las leyes son iguales para todos. Hoy en la televisión nacional dijeron que al matador lo mandaron al hospital mental porque está loco. Después verán de qué lo acusan, creo que no lo van a acusar por ser antisemita sino por haber matado un ser humano.
Bueno pero lo que más asombra es que todos los canales de tv y los medios de difusión en general hacen caso y reparten lo que dice Gorzy
Los medios de difusión masivos son propios de las sociedades industriales modernas. En nombre de la libertad de prensa y la libertad de expresión se presentan como servidores sociales con la misión de formar, informar, y entretener al público que tiene los aparatos necesarios para recibirlos. No dicen mucho de los intereses que defienden, entre otros el beneficio económico del empresario o grupo empresarial que los dirige. Concentrados en grupos multimedia tratan de influir en el público ideológicamente por medio de la publicidad.
Para que estos medios puedan funcionar, tienen que ser legales y lo serán mientras reproduzcan la sociedad donde funcionan, o no cuenten con suficiente fuerza social para imponer otros criterios. La creación de una opinión pública que favorezca a gobiernos y empresas son tareas que se ven como comunes a los medios de comunicación.
Estos temas me motivan.
El Papo Luis me avisa que la comida esta lista, y comenta que ya he escrito demasiado.
Luis ha estado haciendo méritos en la cocina las últimas semanas, la pizza de la esquina es muy rica!!! Mi feminismo tambalea en beneficio de mi salud estomacal!! Quiero volver a mi lugar en la cocina. Estoy pensando seriamente en cambiar mis reivindicaciones por un plato de comida hecha por mí misma. Reconozco que el Papo cocina muy rico. Creo que extraño mi lugar de antes.
A las perritas les gusta la comida de Luis, al Loke también, y yo no puedo dejar de valorar tanto esfuerzo.
Tengo que intentar, en nombre de la solidaridad ( queda bien y suena digno), una división de tareas que me habilite a la comida comestible para humanos, y que Luis se dedique a la comida de las bestias. Todo por el bien de Todos
SALUD