Envíopostaporteñ@ 773

NUESTRA RESPUESTA:

 

SOBRE CIERTAS "LÓGICAS" DE RAZONAMIENTOS de Jorge Maiki

publicado en nº 772 del 22/5

 

No sé si es posible, pero utilizo un para mi valioso comentario para a su vez poder desarrollar mi visión. Desde ya gracias.                         

Jorge Aniceto Molinari.

Estas concepciones están en las antípodas de aquellos que creen que el capitalismo va a caer o entrar en una lenta agonía” exclusivamente” por sus propias contradicciones.

No es esto lo que nosotros decimos. Si decimos que nos acercamos a un desenlace de la crisis que tiene solo dos posibilidades: la destrucción de la humanidad por el uso de armas nucleares o reformas que comiencen una revolución en el modo de producción que determinen la pérdida de la predominancia del modo de producción capitalista.

Veamos ahora que sostiene nuestro tocayo Maiki:

El gran problema en la actualidad es la insostenibilidad ecológica de una forma de explotación del planeta que conduce a la locura de un colapso civilizatorio y ambiental, por el derroche por un lado (con su contracara cruel de la carencia por parte de miles de millones de habitantes de este planeta de las cosas más elementales) y con un desarrollo de “fuerzas productivas” totalmente disfuncional con los equilibrios de la naturaleza y de la vida.

No es que (globalmente) no haya aun suficiente desarrollo de las fuerzas productivas.

Al contrario, hay un excesivo (y hasta “loco”) desarrollo de las mismas.
No se trata tampoco de un problema de “cantidad” sino del tipo de fuerzas productivas que necesita el mundo desarrollar en un futuro, si no quiere ir a una catástrofe

Como han señalado algunos analistas, el capitalismo es como un tren que ha perdido todo control y se dirige a gran velocidad a un catastrófico descarrilamiento

¿Dónde está entonces la diferencia?

En que Maiki supongo toma como la única posibilidad de cambio la toma del poder revolucionario en cada uno de los estados.

Acciones que históricamente han sido muy importantes, pero insuficientes para cambiar la predominancia del modo de producción capitalista en el mundo.

La revolución rusa estatizó una economía en ruinas, Lenin que guió ideológicamente la revolución tenía claro que eso no se podía mantener indefinidamente y era necesario la vinculación con la economía mundial.- Tal el sentido de la NEP, derrotada cuando el advenimiento de Stalin.

Con el criterio de Maiki, en una perspectiva histórica se podría decir que Lenin fue el primero en preparar las condiciones para un mejor desarrollo capitalista posterior. Claro esto es ignorar la imposibilidad del socialismo en un solo país, lo que no imposibilita realizar los avances en beneficio de la gente que han hecho las revoluciones socialistas triunfantes.

Creo justificado el reclamo de Sarthou, y de muchos frenteamplistas de que no hay una explicación doctrinaria a lo que se viene haciendo, en tanto es distinto a lo que esos mismos actores sostenían también doctrinariamente en 1971.- Este es el origen de la  crisis del Frente Amplio.

Pero para esto no tengo solución en tanto no puedo cambiar la realidad.-

La gran tarea es ante tamaña crisis unir a lo mejor de la humanidad tras un programa que inicie la transición con la perdida de predominancia del modo de producción capitalista en beneficio de la construcción de un nuevo modo de producción a partir de los instrumentos de que la sociedad dispone.

Veamos el ejemplo de España, todo el mundo movilizado, cantidad de manifiestos anticapitalistas, sin embargo muchos de estos anticapitalistas no dicen una palabra de que Rajoy va a aumentar el IVA en tres puntos. Y no lo dicen porque como no atinan a una fuente segura de recursos ven en ello la única posibilidad de que no se corte la cadena de pagos y puedan así seguir cobrando algo.

Por eso la enorme distancia doctrinaria que hoy existe entre los revolucionarios con muchas erres y aquellos que pensamos que es necesario avanzar en reformas como la de basar todo el sistema impositivo en la circulación del dinero y no en los impuestos al consumo y al trabajo que hoy rigen por imposición del neoliberalismo.

No somos fatalistas como nos atribuye Maiki, si nos guiamos por el determinismo histórico, y el papel que deben cumplir en la transformación lo más avanzado que la humanidad ha conquistado.

Jorge Aniceto Molinari

Montevideo, 23 de mayo de 2012.-