“Tambogrande” ENSEÑA NO SER TARADOS
“¡Vamo´arriba, Tabaré!!!”, gritaba y repetía un Mamado…
“¡Vamo´arriba, Tabaré!!!”, gritaba y repetía un mamado tambaleándose a orillas de la plaza Del Entrevero, cuando ya el sol en retirada daba paso a la nochecita fría de una primavera montevideana que no invita a andar callejeando.
Nadie le contestó.
En el espíritu de la multitud que pasaba interminablemente a su lado, no había ni la más mínima intención de hacer de la cosa una manifestación de campaña propagandística contra algún candidato frenteamplista, aunque por supuesto que los motivos de la marcha aludían a un tema clave sobre el que el frenteamplismo se pronunció drásticamente en todas las campañas electorales post dictadura (ni qué hablar en la del ´71), sin cumplir ni siquiera parcialmente; al contrario, gobernando con medidas claramente contrarias a lo prometido sistemáticamente.
El latifundio, la tenencia oligárquica de la tierra, y la extranjerización saqueadora de los “agronegocios” monopólicos y la megaminería multinacional a cielo abierto, estaban en el centro de la tumultuosa protesta callejera que este jueves 11 de octubre de 2012 inundó el centro de la ciudad en miles y miles, a la misma hora en que todo el mundo salía de sus empleos y recibía volantes explicativos de manos de muy jóvenes manifestantes.
Hoy, a la mañana siguiente, llama poderosamente la atención la insistencia de la mayor parte de los medios radiales y televisivos, en empequeñecer la movida en cantidad y en calidad, aún de parte de algunos programas periodísticos en general bastante objetivos o neutrales, hablándose de “algunos cientos” de manifestantes y de “lujosas cuatro x cuatro” mezcladas con “neo-hippies ecologistas muy bochincheros”, como anticipándose a un nuevo carnaval criollo no tan distante en el tiempo…
Más allá de la intencionalidad descalificadora de los comentarios mediáticos y del silencio del oficialismo, la caricaturización grosera y pedorra del asunto, condensa de alguna manera lo peculiar e inusual de los efectos que provoca la consecución disfrazada de una política gubernamental que subestima y descuida lo que nadie debería descuidar a la hora de plantarse con ánimo de tallar políticamente:
Ayer, en el centro de la capital, confluyó fuertemente un abanico de sectores sociales re-diversos que en “condiciones normales”, para nada coincidirían en ninguna protesta, mucho menos si ésta supone aunque más no sea oblicuamente, un cuestionamiento a la estructura del poder sobre la única fuente de riqueza nacional habida y por haber: la tierra, el territorio, sus contenidos, sus potencialidades.
El jueves 11 de octubre, invadieron 18 de Julio conjuntos sociales muy distintos amalgamados por un único aspecto común y decisivo: el gran latifundio y el neoliberalismo perjudican los intereses de los que se hicieron presente en la marcha convocada “por la tierra y en defensa de los bienes naturales”, no por una manga de “radicales” y ecologistas trasnochados, sino autoconvocada por el “sujeto social” perjudicado sin remedio por decisiones políticas tomadas en los centros mundiales del poder imperialista resuelto a re-colonizar el planeta entero en función de los intereses súper elitistas de los poquísimos “jefes” que se reúnen en espectaculares “cumbres” para hacernos saber que en esta guerra, ellos guerrearán contra todos los damnificados que no se resignen a serlo, anden a pié, a caballo o en relumbrantes cuatro x cuatro desodorizadas.
¿Quiénes ganarán?, ¿Quiénes perderán?...
Se recomienda ver un documental canadiense llamado “Tambogrande”, que describe cómo un pueblito peruano al que una megaminera –también canadiense- quiere hacer desaparecer del mapa, se subleva, a caballo, a pié, en camionetas, con uñas, dientes, explosiones anónimas, acciones directas de “Fuenteovejuna”, y mucho diálogo, y echa a la misma mierda a la multinacional minera apuntando con el arsenal más poderoso de todos los damnificados no resignados de toda la historia: la avalancha de gente, unánime, embroncada e imparable, que no oye ni atiende ni los versos de los cómplices ni la prédica aletargante de los medios que son la mina de oro de la ignorancia.
Ayer, 11 de octubre de 2012, sobre 18 de Julio, cayeron los truenos que nadie dejó de oír, del “alerta naranja” tirando a rojizo, de un montón de gente que no luce ni la misma ropa ni come las mismas comidas, pero que hace un mismo ensayo de resistencia activa a la soberbia y el atropello.
No importa mucho que los de siempre hablen de unos cientos de locos de mierda; en lugar de perder el tiempo escuchándolos, leyéndolos o contestándoles, más vale la pena mirarse la casi hora y media de “Tambogrande”, que anda por todas partes, que se consigue fácilmente, y que enseña lo que solamente pueden enseñar los que saben: los pueblos rebelados, los pueblos que viven del trabajo y se sublevan cuando una manga de tarados pretende convertirnos en humillados dóciles y tarados como ellos
Gabriel –Saracho- Carbajales
Montevideo, 12 de Octubre de 2012, “Día del Descubrimiento”
EL 11-O MARCHAMOS JUNTOS, CODO CON CODO
Demostremos que ¡crecimos!
El jueves 11 por la tarde -entre muchos, miles- conjugamos tesón y disciplinas para poder “andar” juntos con grandeza militante bajo banderas diversas y con consignas únicas, como desde hace tanto tiempo que no se hacía, no se veía, no se sentía, nos encontramos andando todas/os a un sólo paso firme y resuelto con vibrante conciencia por la avenida principal de la ciudad de Montevideo, lo justo es reconocer con humildad, que conjuntando en la diversidad y con autonomía organizativa, coordinamos -en un todo único- la marcha por objetivos estratégicos, ¡lo hicimos!.
Los medios de comunicación como suelen hacer cuando les conviene o cuando se “lo ordenan” miraron pa'l costado y se pusieron estrábicos en su óptica y menguados en su contabilización de participantes, veámoslo.
Nos dicen que “marcharon alrededor” de 2.000 participantes, un tractor insignia y un ciento de caballos y una sola foto “poco demostrativa para cuantificar”; otros nos hablan de parecidas cifras y por allí un canal de TV “ muy importante” en su principal informativo nos dice que: “marcharon en forma compacta con un largo de 10 cuadras”, lo que nos permite -hasta que aparezca una foto aérea que lo confirme o lo desmienta- decir que fueron casi dos cuadras, entre caballada y carros de clasificadores con un tractor y las demás cuadras -unas ocho- de manifestantes, todas/os victoriosas/os, con ¡olor a pueblo!.
Se marchó a “tres cuarto de calzada” casi toda la movida y se calcula normalmente a 1.000 marchantes por cada cuadra superficie completa, podemos decir que comprobamos que por cada una se mantenían en las aceras -de un lado y del otro- aplaudiendo y apoyando la convocatoria alrededor de 150 manifestantes indirectos, lo que nos permite proponer que por cada cuadra marcharon 750 manifestantes y habían 150 veedores activos (ubicados sobre las veredas) haciendo un total por cuadra -las 8 de marchantes- de 900 participantes, lo que sumados a las dos cuadras primeras -más de 200 caballos y 10 carritos- podemos argumentar, sin lugar a dudas que, estuvieron en la ejemplar marcha alrededor de 7.500 cuestionadores -directos- de las políticas entreguistas del gobierno, -como mínimo-.
Podemos afirmar que la marcha fue un memorable ejemplo de disciplina social con un alto grado de conciencia participativa, bajo la consigna preponderante de:
“La tierra no se vende, la tierra se defiende” marchamos a lo largo de La Avenida 18 de Julio -de la Capital del país- distribuyendo “mano a mano” los volantes explicativos al público que a esa hora transitaba la misma.
La unidad bajo una única estrategia:
“En defensa de la Tierra, el agua y los bienes naturales”
Se han realizado por la Coordinadora tres marchas similares y podemos afirmar sin ningún temor a equivocarnos que, entre cada una, se ha multiplicado por dos la participación en forma constante, lo que permite comprobar que crece inconteniblemente el grado y suma de conciencias contra la entrega de nuestras riquezas y del bienestar con equilibrio ecológico de nuestro pueblo y de la bio diversidad a los capitales financieros extranjeros por parte de este gobierno malinchista.
Desde otra óptica observamos que no hay ningún partido político que al día de hoy organice ejemplarmente y junte marchando “a pie pelao” esta cantidad de pueblo conciente y creciente, como lo ha demostrado haciendo la Coordinadora de organizaciones sociales y sus militantes organizados de todo el país.
Nuestro aporte como FPA – Frente Patriótico Artiguista fue de participar en todas las movilizaciones y en esta entregamos nuestro volante impreso con la siguiente consigna:
“De todas partes vienen, sangre y coraje para salvar su suelo, Los Orientales...”
APOYANDO LA 3era. MARCHA NACIONAL EN DEFENSA DE LA TIERRA, EL AGUA Y LOS BIENES NATURALES
EL FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA – FPA
Reafirma nuestro compromiso de lucha con todos los colectivos sociales que han izado banderas contra el neo extractivismo y neo colonialismo
POR LA TIERRA, POR LA VIDA, CONTRA LA POBREZA Y EL GENOCIDIO AMBIENTAL
BASTA ¡YA!, NOS ESTÁN ROBANDO Y ENVENENANDO
NO a las expulsiones de la tierra
NO al saqueo de nuestras riquezas
NO a la minería a cielo abierto (Aratirí)
NO más plantas de celulosa
No al mega puerto de aguas profundas
UNIDAD, ORGANIZACIÓN PARA LUCHAR
SI a la defensa del medio ambiente
SI a la soberanía alimentaria y energética
SI a la mejor distribución de las riquezas
SI a la revolución Agrícola Industrial
LA LUCHA CONTINÚA COMPAÑEROS! LA VICTORIA ES EL FUTURO
FPA – FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA
Les saludamos fraternalmente,
URUGUAY, viernes 12 de Octubre del 2012
Algunas impresiones acerca de la Marcha del 11 de OCTUBRE
El 11 de Octubre se registro en Montevideo una de las marchas más numerosas e importantes del presente año 2012 La más numerosa, luego de la ya clásica del 20 de Mayo.
Considero importante realizar un análisis de lo que fue la marcha como acontecimiento en la lucha. No solo contra la megamineria, sino contra todos los proyectos que las multinacionales han planificado para nuestro país, en función del rol que le han asignado al Uruguay, con relación a lo que consideran como “ventajas comparativas del país” y por supuesto, que desde el ángulo de sus exclusivos intereses.
¿ Cuales son las condiciones que posibilitaron que esta marcha lograra una convocatoria tan numerosa?
Algunos medios televisivos dieron la ridícula cifra de 2 mil personas. Estábamos al menos 6 cuadras de manifestantes, con lo cual podemos decir que no podíamos bajar de 8 a 10 mil personas. Pero ya sabemos para qué intereses trabajan la mayoría de los medios y como tratan de quitarle impacto a todo lo que cuestione el discurso hegemónico que fluye desde el gobierno y que dichos medios ( con algunos matices menores) respaldan.
La primera condición es la diversidad de los grupos y movimientos sociales, que apareja también el carácter poli clasista de este movimiento.
Esto último puede provocar escozor en determinados grupos o cros de la izquierda radical uruguaya, acostumbrados como estamos a la desconfianza a todo lo que no sea la más pura expresión del movimiento obrero ( en el cual paradójicamente tenemos escasa inserción ).
Sin embargo si tomamos como uno de los termómetros la proclama que se leyó en la Pza. Libertad ( que se supone fue consensuada por los distintos colectivos que participaron en su organización) la misma no se limita a condenar a ARATIRÍ u otros emprendimientos depredadores, sino que los sitúan en un cuadro de políticas neoliberales, se defiende la soberanía nacional de la imposición de las multinacionales y los organismos financieros internacionales como el BM, el BID, se rechaza el Plan IIRSA, relacionándolo estratégicamente con el proyecto de aguas profundas en Rocha y ( lo que es particularmente importante) se menciono la lucha de las organizaciones sociales campesinas, indígenas y urbanas, en particular en los países del Pacifico contra las grandes compañías mineras ( mapuches en Chile, Bagua y otros en Perú, en Ecuador, en Colombia, etc.).
Todo esto fue mencionado en la proclama y es lo que figura en todos los discursos de la izquierda radical, la cual estuvo por otra parte presente en sus distintas expresiones en la marcha. Cuando se menciona a los grandes estancieros que puedan estar detrás de esto y hasta algún Partido de los llamados tradicionales especulando con ello, sin negar esta realidad, debemos sin embargo apreciarlas en su justa medida:
La base fundamental de sectores directamente afectados ( porque indirectamente vamos a ser todos) está constituida por pequeños y medianos ganaderos de los Dpto. de Treinta y Tres, Florida, Lavalleja, Cerro Largo, etc.
A ellos se agregan las coordinaciones de pobladores costeros de Rocha y Maldonado, a partir de la problemática que genera el puerto de aguas profundas en Rocha. Luego hay otra punta en los dptos., del norte como TACUAREMBO, donde hay también otros proyectos de implantación minera que se manejan.
Estos son los núcleos primarios, pues todos los días nos enteramos de más y más proyectos: plantas de celulosa como la de Montes del Plata, otra que menciono Mujica a ubicarse en el dpto. de Cerro Largo, unos 350 predios que han sido asignados en el dpto. de San José para ser inspeccionados por particulares ( a los que se les han dado permisos para hacer prospecciones, de acuerdo a las últimas modificaciones del Código de Minería) Todo esto solo a titulo de ejemplos.
Entonces no son dos o tres emprendimientos importantes, pero aislados
Asistimos a un proceso de reestructuración en profundidad de la economía y el campo uruguayos, que va a cambiar radicalmente todo lo que ha sido la matriz productiva del mismo y hasta las propias formas y hábitos de vida de sus poblaciones. Eso si los dejamos hacer sin oposición efectiva contra estos planes.
Un proceso profundamente regresivo, aun considerando que los males contra los que lucho la generación de militantes de los años 70 ( latifundio, pobreza urbana y rural, sobreexplotación del peón rural, migración del campo a la ciudad) ya existían y existen Pero ahora tenemos latifundios de 100 a 200 mil Hs, 1 millón de Has de soja transgénica ( donde 38 grandes propietarios detentan la mayor parte de la superficie), otro millón de has de eucaliptus) una decena de zonas francas, que funcionan como espacios de extraterritorialidad.
Se reduce la población rural, en particular la cantidad de pequeños propietarios, sobre todos los que se dedican a actividades hortícolas y producción de alimentos. Una parte liquido sus predios y otra (muy importante) los está arrendando a productores sojeros, arroceros, etc.
Ya se han oído muchas voces advirtiendo de una progresiva disminución de la oferta futura de frutas y verduras y la necesidad de importar de manera transitoria o permanente alguno de esos rubros ¡ Ello en un país con la fertilidad y aptitud inigualada para producir dichos alimentos, como el Uruguay!
Ya no vemos en el campo luciérnagas ( asociadas a nuestros recuerdos de la niñez) ni casi mariposas Ahora están en peligro las abejas, por las fumigaciones que suponen las actividades del “agro negocio” vinculado a la soja y otros granos. Y no se trata solo de la producción de miel, de la que viven muchas familias, sino del papel fundamental de las abejas en la polinización de plantas y flores.
Entonces es muy importante que emerja un movimiento de este tipo y que Uruguay no sea una excepción. Ya en muchos países de Latinoamérica se está luchando contra estas nuevas( y también viejas formas, que ya estaban descritas en Las Venas Abiertas de A.L., de Galeano) modalidades de saqueo con destrucción de nuestros recursos más preciados ( tierra, agua, aire, paisaje, minerales, alimentos. etc.).
Una segunda impresión que nos brindo la marcha fue la elevada proporción de jóvenes. Esto no se ve en los actos o marchas corrientes que realizan periódicamente los grupos de la izquierda radical.
Para poner solo un ejemplo, el acto de homenaje al Che que realizaron los cros jóvenes de 6 grupos integrantes de la Coordinación por la Unidad Popular en la Pza. Libertad el viernes 5 de octubre, la inmensa mayoría de los presentes ( casi exclusivamente militantes “orgánicos”) éramos mayores de 40 años para arriba.
Debemos reconocer que los jóvenes no se sienten ( al menos por ahora) atraídos a integrarse a una organización política.
La mayoría de los jóvenes que tienen actuación en colectivos se orientan hacia el activismo temático Y sobre todo el foco principal está en dos temas: los DDHH y la defensa del medio ambiente, en un sentido muy amplio y variado ( desde una perspectiva puramente” ecologista”, en un sentido restringido y todavía aceptable para el discurso del sistema, hasta una vinculada a la defensa de los recursos del país y la denuncia de la acción depredadora y contaminante de las multinacionales y empresas también uruguayas, contra el medio y contra sus propios trabajadores, esa ya mas cuestionadora).
Ambos temas tienen en común un importante sustento ético.
La juventud, por su propio carácter, es una edad en que se es particularmente sensible a la defensa de los derechos primarios a la vida, a la no vulneración de los equilibrios de la naturaleza, a la lucha primaria contra la injusticia social, contra los atropellos en su expresión más cruda.
No son las cuestiones generales de programas, estrategias, modelos de sociedad, tácticas y discusiones de teoría, en que nos enzarzamos los más veteranos, sino estos aspectos los que atraen primariamente a los jóvenes que hacen sus primeras experiencias de militancia, en el sentido más amplio de la palabra. Luego con el tiempo vendrá lo otro y las soluciones que encontraran a estos problemas no tendrán que coincidir necesariamente en todo con los modelos de acción que manejo nuestra generación, a partir de las circunstancias concretas por las que pasamos.
La integración de todos estos variados colectivos temáticos obliga no solo a unificar discursos en un cuadro de diversidad, sino conllevan una repolitización obligada por el enfrentamiento al gobierno y a los gestores del sistema. Se generan las condiciones no solo para que muchos jóvenes se integren por esta vía, sino que la misma opere como escuela para una creciente toma de conciencia política global, antiimperialista y anticapitalista.
¿ Que es lo que puede seguir?
Los colectivos que organizaron la marcha evaluaran la misma y verán ahora como seguir con esta lucha. En la medida que la misma se amplíe en el ámbito geográfico del país, incorpore a mas colectivos, sobreviva a eventuales intentos de hegemonizarla y partidizarla, resista los intentos de división y cooptación de voceros y militantes que se intenten desde las fuerzas defensoras del modelo neoliberal depredatorio; podrá constituirse en un movimiento de gran impacto social y político.
Se están llevando adelante recolecciones de firmas en Tacuarembó y Treinta y Tres, para activar referéndums departamentales para que la población pueda decidir si quiere que se instalen en los mismos estas empresas depredadoras.
Actualmente ni ARATIRÍ, ni otras empresas han empezado todavía la faz de explotación comercial y es un error pensar que a las mismas solo les importa lo que el gobierno de turno les garantice; ellas evalúan la resistencia social que se puede producir y si la misma es muy grande y sostenida, pueden terminar retirándose y buscar otro país.
La lucha de los pobladores de Andalgalá, en Argentina, es ejemplar al respecto.
Ya han impedido con sus movilizaciones, cortes de ruta y choques con las fuerzas represivas, la instalación de más de cinco proyectos diferentes en los últimos 10 años. Esta es una lucha que no tiene plazos, solo tiene metas a alcanzar.
Aquí no tenemos ninguna consigna de tipo “Rentabilidad o muerte” del año 2003 cuando el ultimo gran movimiento “ruralista” uruguayo en acuerdo con la dirección mayoritaria del PIT-CNT, organizo la concentración del Obelisco y la ciudad de Montevideo asistió al desfile de peones y pequeños productores, pero también de muchas lujosas “cuatro x cuatro”.
Un movimiento espectacular y efímero que solo sirvió a los grandes latifundistas para arreglar sus problemas de endeudamiento: la subida casi ininterrumpida de las llamadas “commodities” desde el 2004 a la actualidad les resolvió el problema de la “rentabilidad”. Y también al FA, para conquistar más apoyo electoral en el interior y el medio rural.
JORGE MAIKI
La Bombonera en Marcha Nacional del jueves 11 de octubre
El Centro Barrial La Bombonera salió en columna desde el barrio Malvín Norte para aportar los carros tirados por caballos que participaron de la Marcha Nacional del día jueves 11 de octubre.
Días antes todo se preparaba pintando carteles con nuestras necesidades, el rostro de Artigas en los carros, armando distintivos, banderas. Coordinando horarios, ajustando nuestra participación, criterios y objetivos.
Desde temprano de la tarde todo era expectativa, los carros ensillados, la familia entera, los jóvenes, siempre vilipendiados, aprontándose para hacer historia.
Y salió la caravana rumbo al Obelisco y a aparecer en el centro del país con todo el orgullo portando las banderas de Artigas y de La Bombonera. Nosotros también somos uruguayos y tenemos los mismos derechos.
Nuestra participación es producto de entender que la superación de nuestra adversa realidad solo es posible en el marco de una Patria libre y soberana. Y que para que ello se concrete es necesaria nuestra acción protagónica.
A su vez, con nuestra presencia, incluimos las reivindicaciones de los sectores más humildes y así consideramos que también enriquecemos la calidad de la movilización dándole una amplitud tal que nos incluya.
Por el derecho al trabajo digno
Por el acceso a tierra para vivir y construir
Por tierra, trabajo y contra la pobreza
Por una Patria para todos
Porque asumimos el Artiguismo aspirando a "que los más infelices sean los más privilegiados".
Centro Barrial LA BOMBONERA
www.centrolabombonera.blogspot.com
VOLANTE repartido en la marcha
“Qué los más infelices sean los más privilegiados”
POR EL DERECHO AL TRABAJO DIGNO
POR EL ACCESO A TIERRA PARA VIVIR Y CONSTRUIR
Nuestro país ha sido por mucho tiempo para el disfrute de unos pocos mientras la mayoría nos tuvimos que ir amontonando en la periferia de la ciudad para buscar una forma de sobrevivencia.
La concentración de la tierra hace que haya mucha tierra sin gente y mucha gente sin tierra. Mientras los extranjeros compran cada vez más tierra uruguaya nosotros no tenemos tierra ni para vivir.
Por eso venimos a reclamar tierra para vivir y poder construir nuestras viviendas.
También venimos a defender nuestro derecho al trabajo y al uso de la ciudad. Parece que los pobres tenemos que quedarnos en los márgenes y no podemos circular por la ciudad para poder trabajar.
Por eso a los vecinos que trabajan de la clasificación se los persigue, se les quiere sacar el carro a caballo y prohibir el trabajo. Los clasificadores tienen derecho al trabajo y en condiciones dignas, a ser beneficiados con lo que se saca de su trabajo, que beneficia al país aportando materia prima , reduce la basura a enterrar y los costos de los municipios.
En la clasificación se esconde la dignidad de muchos compatriotas que enfrentan la cruda realidad para vivir dignamente.
Apostamos a que las riquezas del país nos beneficien a todos y no que se vayan al extranjero.
También somos uruguayos.
Tenemos los mismos derechos.
POR TIERRA, TRABAJO Y CONTRA LA POBREZA
POR UNA PATRIA PARA TODOS
Centro Barrial LA BOMBONERA