No contesté antes por falta de tiempo. Pero la alegría fue compartida y por ello no quiero descortés. Los tiempos cibernéticos no son acordes a la vida no urbana
Para simplificar la escritura, haré las generalizaciones en masculino. Y por tema de tiempos de mi vida personal, no me explayaré. Haré planteos/aclaraciones/respuestas puntales. Espero ser capaz de explicarme.
- Entre esos intentos de nexos-encuentros entre los luchadores sociales de las distintas tendencias, uno de las herramientas ha sido justamente el Posta. Aunque muchas veces parece que las palabras caen en el vacío, si prestamos atención, muchas veces se puede leer una respuesta hacia otro texto publicado por otro compa sin que necesariamente se haga alusión al mismo
- La autocomplacencia es tan negativa e inmovilizadora como el exceso de autocrítica. Hemos visto a muchos compañeros ser tan críticos, tan críticos, que caen en el inmovilismo pues se olvidan de que la perfección/pureza no existe en la realidad, que sólo puede existir en el papel. Hacer es siempre tomar el riesgo a equivocarse
Pero también es cierto que si hacemos y no somos capaces de reconocer nuestros errores y mucho menos de aceptar las críticas de los compañeros, tan sólo llegaremos a repetir la hazaña de Narciso. Siendo incapaces de mejorar, no seremos otra cosa que testimonios vacíos. Y en muchos casos acabaremos tomando acciones que repercutan totalmente en contra de nuestros deseos.
Retomando el 2005, allí se pudo ver cómo la autocomplacencia y la negación a hacer autocrítica o recibir autocríticas generó divisiones y rencores que debilitaron de manera terrible el movimiento anticapitalista (no me siento cómodo hablando de izquierda, pero cada uno hace la traducción a su terminología elegida... quizá sea una cuestión de edad)
- Los carceleros nunca serán hermanos de clase para mí. Nunca pretendí defender a Joselo López y toda su patota. Di por sobreentendido quizás, que rechazaba de lleno el accionar de estos seres despreciables. Pido disculpas por mi error. Fui y soy parte de la CONDENA SOCIAL. Y estoy más que de acuerdo con el paralelismo hecho sobre Siria y la frase de Kissinger (y por supuesto no apoyo invasión yanki! Aclaro por si acaso). Pero a lo que quería apuntar era que resulta peligroso no denunciar o al menos no tener en cuenta que gran parte de la condena social, se dio debido al manijazo.
A veces me gusta ilusionarme. Cuando vi los videos y vi que no estaban siendo ni la mitad de brutales de lo que sé que son, y vi como casi todo el mundo se indignaba, me dejé creer por un momento que había habido "un despertar de la conciencia", que la gente no volvería a ver con indiferencia o placer las golpizas hacia las personas privadas de libertad. Por ese segundo mágico en el cual me dejé ilusionar, pensé que no escucharía nunca más frases como: "que los maten a eso pichi de mierda", "se lo merecen", "por algo están presos", y una larga lista de etc. Pero claro, luego de ese momento, vino lo que muchos dijeron, la certeza de que el momento elegido no era casual (horas antes del paro general). Y recién unos días después vino la preocupación por sentir nuevamente, lo fácil que siguen manipulando la "verdad". Pues si ese mismo video lo hubieran presentado con otro audio, Joselo y su banda hubieran acabado siendo héroes. Eso es lo que me da miedo. Porque siento que lo mismo hacen con cualquier peón de este juego de ajedrez, como hacen con nosotros. Y esa MARGINALIDAD de la que hablás, en esos momentos se vuelve más que real, y es tan difícil luchar contra la "verdad" mediática y gubernamental que incluso gente que nos conoce (vecinos, familia, amigos) le cuesta creer en nuestra palabra porque en la tele, los diarios, radios... dicen todo lo contrario (una mentira repetida mil veces se convierte en verdad)
Hago una fe de erratas del texto anterior: debí decir que lo peligroso era que la condena judicial se basó en la condena mediática
- Viendo lo que pasó con este malentendido sobre lo que dije del INAU y la respuesta de Pelusa por el ejemplo de Siria que presentó Moyano, me quedo pensando, cuántas veces estaremos diciendo lo mismo con diferentes términos! Cuántas veces nos quedaremos discutiendo sobre el "arenque ahumado" (se aconseja leer el libro "petit cours d`autodefense intellectuelle" o el comic basado en el mismo que aparece en el último Oligarca Puto, sin que ninguno de los participantes se lo haya planteado.
- Lograr una coordinación básica, basada en objetivos comunes. Pocos y bien claros. Lo que se ha dado en llamar organización informal no es una forma del todo errada para generar una coordinación de acciones entre seres y grupos que tienen ciertas coincidencias pero también tienen diferencias que no le habilitan, al menos por el momento, hacer asambleas multitudinarias que no acaben en manipulaciones y divisiones
- Por último quería plantear que si bien nuestra influencia no ha sido nula, debemos cambiar muchas cosas de nosotros mismos (como individuos, como colectivos/grupos y como movimiento), pues se vienen tiempos difíciles y el devenir de nosotros como pueblo reside en gran parte en base a la fuerza y coherencia que como pueblo logremos oponer... y hasta cuán lejos queramos llegar.