Más de una vez me pregunto, cómo definir el mundo, ese animal llamado ser humano?. Leyendo un artículo publicado en La Jornada, me ha inspirado. No es novedoso y por lo demás bien conocido. Rebelión en la granja, de Orwell.
Entre las calamidades que acontecen, hay una parte muy interesante y actual de esta fábula. Y es específicamente la del Viejo Comandante.
Antes de morir, en su último discurso, reveló el sueño premonitorio, de cómo sería la tierra tras la desaparición de la tiranía de los hombres. Libertad, alimentos en abundancia, sin cárceles ni tortura y la tierra pertenecería a tod@s.
El sueño del Viejo Comandante, probablemente, y sin saberlo en ese entonces, o bien, sin llevarlo como guía, fue el sueño de miles de hombres y mujeres en nuestra América, que lucharon, dieron sus vidas, fueron torturados, desaparecidos o enviados al exilio.
En la fábula de Orwell los animales triunfaron en su rebelión, estaban muy optimistas, su rebelión había triunfado bajo la dirección de los cerdos, quienes no demoraron en convertirse en los nuevos dominadores, valiéndose de las mentiras, asumiendo el poder absoluto, traicionando los principios, y por consecuencia todos los vicios de aquellos que decían haber combatido.
Sus herramientas fueron: la traición, la mala memoria, la corrupción, el control, y los discursos, cifras manipuladas, persuasión de que todo andaba viento en popa y que todas las medidas tomadas por el gobierno eran pensadas para el bien del pueblo y las futuras generaciones. Y así como en la fábula, los cerdos se aliaron con los hombres acrecentando sus riquezas, privilegios, el resto de la plebe estaba sumida en la pobreza. Much@s de aquellos animales que habían soñado con el fin de la dictadura de los hombres sobre los animales, no podían creerlo. No había forma de distinguirlos.
Pasa en muchas partes. En el doble discurso de los gobiernos progresistas, en la China comunista, que hoy sentada en Davos, aplaude la globalización del sistema capitalista, por dar un par de ejemplos.
Pero vayamos a Uruguay. Comencemos por el juicio en Roma. No voy agregar más de lo que varios compas han escrito, de lo que estoy totalmente en acuerdo.
- cómo pueden sorprenderse? Acaso creen que en la Italia justiciera?. Qué podían esperar cuando el vicepresidente representa al Estado?, un Estado donde reina la impunidad. No podemos demandar Justicia cuando en nuestra propia casa no existe y siguen apoyando las diferentes organizaciones creadas por el Frente Amplio.
Por otra parte, deberíamos ver la realidad. En ningún medio de comunicación la resolución de la Corte en Roma fue noticia de primera plana. Ni hubo manifestaciones espontáneas del pueblo. Eso es realidad. El silencio del pueblo.
El pueblo está ocupado con el dios Momo, orgulloso de su carnaval, el más largo del mundo.
Uno de los personajes aún vivo, de la Rebelión en la granja, uruguaya, 'digno' representante tupamaro, es José Mujica, (que no lo llamo cerdo, por respeto a los animales). El candidato que no quiere ser candidato por no tener gasolina.
Raúl Sendic, estuvo presente en Roma, representante fiel del gobierno e hijo entrañable del expresidente 'sin gasolina'. Terminado el juicio, Raulito, es recibido por el Papa Francisco, y el Bergoglio, que se siente hermanado, le bendice y perdona sus pecados.
Rápido, rapidito, Raulito se encuentra en asuntos de negocios, hay que negociar con los tanos. Para eso vino. "Los negocios son negocios, y la Justicia es cosa del pasado, y de aquellos que se niegan a dar la otra mejilla. Fantasmas del pasado que se niegan a la nueva realidad.
En el Uruguay actual, no esperes rebelión en la granja
Nadie sabe lo que habló Raulito con el Papa, estoy segura perdonó sus pecados; ya que él mismo ha reconocido pecador y falible. Bergoglio y Raulito alcanzarán la verdad celestial.
Francisco, al que tanto le preocupan los pobres y pide a Trump, no ser tan Trump, ha nombrado a un prelado del Opus Dei, al monseñor Fernando Ocáriz que en los años 60, siendo estudiante de Teología, convivió en Roma con José Escrivá, fundador del Opus Dei. Lo que demuestra que en el Vaticano, no hay chancho que se resista.
En busca de la utopía
Eduardo Galeano decía: "Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez veces más allá. Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar.
Me sobra el tiempo para leer, y leo todo. Antes, no hace tanto, 'filtraba', lo que a modo de muchos se podía tachar de políticamente incorrecto, es decir, me guiaba por aquello que no levantaba alguna crítica. Dicho de otra manera, era una oveja más del rebaño. No solamente en lo leído, también en música, el llamado canto popular. Dejé de lado Los Olimareños, cuando se convirtieron en defensores de lo indefensible. Dejé de escuchar a Horacio Guaraní, cuando supe que era amigo de Menem y Palito Ortega. Este último no me gustaba pero servía para irritar a mi abuela, me zarandeaba hasta que a la vieja se volvía completamente loca. Cuando Horacio Guaraní murió, se abrieron mis puertas de la nostalgia. Y fue así, que busqué por el youtube viejas canciones, las de amor, que siguen siendo bellas y aquellas otras que me recordaban los tiempos que de jovencita vivía en Córdoba, el festival de Casquín, al que fui varias veces y aquella vez que Guaraní presentó por primera vez a Mercedes Sosa. Recuerdo a La Negra, detrás de su bombo
Qué más da si Guaraní en sus tiempos perteneció al PC argentino y fue en la vieja Unión Soviética que abrió sus puertas. Como dice la canción: "Todo cambia...".
Tengo tiempo por tener que levantarme temprano, no, no voy a trabajar, pero menudo trabajo tengo. En el jardín dónde vivo hay muchísimos pájaros, un ratón de bosque y hasta hace poco dos ardillas. Temprano a la mañana les doy su primera ración de comida, luego antes de las tres de la tarde ya que pronto oscurece. Seguido comienzo a leer.
Entre lo que leí en estos días está una entrevista a Leonardo Padura, escritor cubano que entre otros libros de su autoría tenemos El hombre que amaba los perros, en este libro se adentró en las causas que hicieron fracasar 'la gran utopía del siglo XX'.
El artículo publicado por la BBC (dejemos a un lado rencores, a veces publican artículos buenos, ideología aparte), se titula "El fracaso de la Unión Soviética fue una derrota para la humanidad"
Cuando se le pregunta a Padura 'cuando se pervirtió esa utopía?, responde: "Yo creo que el hombre occidental está persiguiendo una utopía igualitaria desde la Antigüedad, desde que existe lo que pudiéramos llamar los principios de la civilización occidental. Y la Revolución Rusa, en su momento, fue la encarnación de la posibilidad de establecer esa utopía.
Explica que las luchas en el interior del partido bolchevique, cuando se establece la Unión Soviética y el partido es prácticamente el único que tiene un papel activo en la vida soviética, muere Lenin en 1924. De ahí en adelante se producen enfrentamientos que terminaran con el ascenso al poder absoluto de Stalin.
Tiempo en que había que estar con unos o con otros, lo que significa, unos contra otros, que pervierte la idea originaria de la revolución y establecer una sociedad de iguales.
En su libro, Padura pasa también por Trotsky, que conoció recién cuando estuvo por primera vez en México cuando visitó Coyoacán (Ciudad de México) lugar donde fue asesinado
Cuenta también que como joven estudiante universitario cubano siendo Trotsky un enemigo por excelencia se dio cuenta que en Cuba era prácticamente imposible saber algo de él, dentro de la historia y del movimiento revolucionario del siglo XX.
No debe ser novedad que Trotsky estuviera prohibido, como tantos otros, en este uno de los aspectos que me llevaron a leer la entrevista. Al mismo tiempo, nadie puede negar que el mismísimo Ernesto 'Che' Guevara leyese y estudiase a Trotsky.
Agrega Padura "Uno puede escribir de las vidas más comunes y corriente, pero si te encuentras una vida extraordinaria, en un momento extraordinario, en una situación dramática, mucho mejor".
Ramón Mercader, el asesino de Trotsky, vivió en Cuba los cuatro últimos años de su vida, murió en La Habana en 1978.
Lo que si sacamos cuentas, Mercader llegó a Cuba mucho tiempo después que El Che fuera asesinado en Bolivia.
El mismo Padura reconoce que el libro jamás hubiera sido posible hasta que se abrieron los Archivos de Moscú, por ejemplo de lo ocurrido con la presencia soviética en España durante la Guerra Civil.
Muchísimos seres humanos pagaron un alto precio en la URSS por la utopía, y condenó el fracaso de la revolución como proyecto
Evidentemente, el sistema soviético esencialmente estalinista en la economía, en la política, en la forma de manejar la sociedad influyó enormemente en Cuba, no había otro modelo, socialismo real. Estatización de la economía, el sistema de partido único, la política interior y exterior, el modelo de Stalin en la URSS.
En los años 70 en Cuba hubo un período conocido como el "Quinquenio gris" o "Decenio negro", de la cultura cubana en que muchos fueron marginados, artistas, intelectuales por creencias religiosas, tendencias sexuales, actitudes políticas, pero nunca fueron al gulag ni fusilados, como pasó en la URSS.
Padura no lo dice, pero también muchos otr@s fueron separados del Partido, incluso algunos que participaron en la Revolución.
En el plano internacional lamentablemente, muchas revoluciones sufrieron los síntomas de la Rebelión en la granja.
Y, hoy lo vemos también en gran medida con los aconteceres en Venezuela. No hay una Revolución Bolivariana, ni socialismo del siglo XXI. Ni con el mismo Chávez, que lo levantan como un dios.
Maduro aplica medidas económicas capitalistas, de ofertas y demandas, de la economía de mercado que suben diariamente y resultas en un alza indiscriminada de los precios y de casi todos los productos ya inalcanzables para la mayoría. Y este es solamente un aspecto, terrible pero cierto.
Difícilmente se puede hacer cambios, ya no digo revolución con la panza vacía, mientras los oligarcas de todos los partidos se enriquecen, la corrupción dentro del mismo gobierno bolivariano compite a la alza como los productos básicos. Ni hablar de la salud que ni siquiera podrán salvar con el carnet para la patria.
"Eramos pocos y parió mi abuela". En medio de todos los problemas económicos a nivel mundial, de la tragedia, que no es la palabra correcta, el horror de los refugiados en una Europa que no toma responsabilidad por las guerras, con los llamados migrantes, seres humanos desplazados por la pobreza, y otras tantas atrocidades, ganó el tío Mc Donald Trump.
Donde quiera que mires todos están contra Trump, yo también. Pero cuál es la alternativa? Clinton?
Escuché por casualidad un programa de radio estadounidense donde (no recuerdo el nombre) explicaba por qué los afrodescendientes estadounidenses votaban a Clinton a pesar de todo lo negativo del ex presidente Clinton y su política hacia la población negra, simplemente: tradición. Pero no le dieron el voto a Sanders, es que los afroamericanos temen que el socialista de Sanders le implante el comunismo?. Pero muchos no pocos le dieron el voto a Trump.
Obama se fue con aplausos, el muy hipócrita, concediendo libertad a dos presos políticos, pero no concedió ni libertad ni mejores garantías sanitarias a otros presos políticos que se están pudriendo en la cárcel. Indígenas presos, o afroamericanos que lucharon dentro de las Panteras Negras no cuentan. De la misma forma que no contaron con la solidaridad dentro y fuera de EEUU, y eso dice mucho de todos nosotros.
Ni idea cuánto tiempo durará la euforia colectiva contra Trump, que nada tiene que ver contra el sistema. A no hacerse falsas ilusiones. Revolución en EEUU?, tan creíble como que sacaré la lotería sin jugar.
No es que el fuelle ya no me da, es que este tipo de manifestaciones no son más que una ilusión. Tuve oportunidad de vivirlas dos veces en Londres, me sentí prácticamente como por los 60, tomar las calles, y retomar la juventud.
Después de esa experiencia, no es el Brexit lo que me preocupa, es el racismo en aumento. Racismo dentro de los más pobres. Es el miedo que gana, lo que 8 o 10 años atrás en las barriadas había solidaridad, vecinos que ayudaban a vecinos, gente que luchaba por la biblioteca barrial, etc. Nada de eso existe. Gran parte en Londres por la destrucción de barrios enteros, gente que fue desplazada para construir rascacielos que los chinitos construyen, apartamentos de lujo, los reyes de arabia saudí y sus súbditos compran. Pasan quizás un fin de semana al año.
Divide y reinaras. Eso sí, plata para cerveza hay. Cada día más borrachos, Cheers!
Como cierre, porque no lo puedo bancar. En Suecia, en mi ciudad Uppsala, quizás algunos han leído de la violación a una mujer que se subió por Facebook. Bien, aún por algún misterioso camino que nadie quiere andar no hay leyes de protección. No se sabe, o no saben las autoridades del famoso video. Van a quedar los tres impunes, se ha discutido en la televisión, sobre las pruebas. Pero nadie, absolutamente nadie, se preocupó de la mujer que fue internada en el hospital, que sufrió la violación de tres tipos cuando la tenían drogada.
Ya no sé dónde buscar el horizonte para tratar de divisar la utopía.