La posverdad, término tan usado en los últimos tiempos, en realidad, por más que trate de entenderlo, no puedo.
Si lo 'tradujera', debería interpretarlo, según entiendo, que antes cuanto han dicho es cierto. Es qué nos mienten ahora?, y de no ser así, cuál es la diferencia entre verdad y mentira?
El término para mí es una careta que disfraza, además de inspirarme gran desconfianza, ya que fue abalado en Oxford, que la ha incorporado a su diccionario. Es que en especial Oxford, apesta. La esencia misma de la Universidad como institución, con su política, con su clase chic, de donde gran parte de los políticos, los lores, y las 'loras' de Inglaterra provienen, con una moral, ética, que dejan mucho que desear. Esto no quiere decir que su Universidad no sea de las mejores y que detrás de sus hermosos jardines no se escondan los más sórdidos secretos, depravaciones, etc. que algunas veces salen a la luz; David Cameron y los cerditos.
En fin, cada cual a su modo no hacen más que apelar a los sentimientos y la usa tanto la derecha como la izquierda, los radicales, etc.
El librito y los libretos
No sé cuantas veces quise en lo personal, dar un punto final a este asunto de los Tupamaros. Me repito a mí misma, 'ya pasó, tá, dale', pero aparecen nuevos temas y se prende la chispita. Una nueva chispa ha sido el libro ya ampliamente publicitado de María Urruzola, "Eleuterio Fernández Huidobro, sin remordimientos".
No he leído el libro, dudo además tenga la posibilidad de leerlo, como una gran mayoría he leído comentarios.
Con libro o sin libro, recuerdo que Raúl 'Bebe' Sendic estaba en contra de la adhesión al Frente Amplio. Como todos saben su idea fue la de trabajar en las bases, es decir, cercano al pueblo. Sobre todo trabajo social, participación directa en los problemas que acosaban (y acosan) al pueblo, y politizar.
Creo que su idea debe haberse basado justamente en los errores cometidos en el pasado: dejar al pueblo a un lado. Nadie puede decir hoy que el MLN-T no dejó a un lado las luchas sindicales, estudiantiles, etc., y fue un movimiento élite, de superiores que todo lo sabían más y mejor.
Pasados los años, mirándolo en retrospectiva es fácil elevar críticas. Yo en aquellos momentos apoyé y creí que estábamos en lo correcto. Hoy, mirando los acontecimientos que se fueron sucediendo, destapándome los ojos, y esperando que la ceguera de la luz me dejara poco a poco ir viendo la realidad.
Los asaltos, con la justificación de muchos que fueron por causas revolucionarias, expropiación, no robo.
He leído lo dicho por Jorge Zabalza en la entrevista realizada en Canal Doce. Entre lo que dice me detengo: "Dijimos que íbamos a seguir siendo revolucionarios, pero sin tomar las armas. En el año 85 discutimos y entendimos que la democracia a la que retornábamos estaba tutelada por los militares y corría ciertos riesgos de que hubiera asonadas. Decidimos que teníamos que defendernos de alguna manera. Dentro de esas decisiones estuvo la de hacer finanzas alternativas".
- Pará Tambero!, de qué hablas?. Me gustaría tener contigo un tetê a tetê, acompañado de un amargo.
1985, recién saliditos, y con todos los problemas que había en esa época, no los políticos, los personales. Tambero, estuve presente, tengo memoria, y hubo 'charlas' aquí en Uppsala, que no fue política lo único discutido, otros temas que para ser sincera, en esos momentos no, pero luego, me di cuenta que había más que roces, problemas de tiempo que nunca fueron solucionados por no ser discutidos, y al fin y al cabo, influyeron en la militancia. (En un par de ellas no estuviste, pero te enteraste del tema seguramente)
Vuelvo a insistir, 1985, no fueron ustedes dueños de la verdad, líderes de líderes los que sospechaban hasta dónde los militares darían su visto bueno a la recién ganada democracia
Nos estás diciendo Tambero, que las finanzas alternativas eran para formar un frente 'desarmado, y pelearle a la milicada en las asonadas con papeles de colores?. La primavera tupamara, hubiésemos sido primicia entre tantas flores.
Dónde, Tambero había gente preparada?, a dónde la iban a buscar?, estaba el pueblo dispuesto a afrontarse?
Podrás decir que se iría preparando, que se acercarían al pueblo, que sí proponían una alternativa al Frente Amplio, al MPP, electoral?. Frente Grande
Acaso dentro del MPP, se fueron formando cuadros de insurgencia, de atraer a la gente joven para formarla política y revolucionariamente?. El voto no es revolucionario, representa la misma moral y ética que representa 'el estado de derecho, porque e iste la legislación para respaldar ese robo cotidiano, y de buena manera legalizado..", para usar tus mismas palabras.
Continúas: "Frente a eso, es lícito que algunos que se proponen cambiar la sociedad, hacer una revolución, no acepten -desde el punto de vista ético y moral- los principios que vienen inculcados por aquellos que son dueños del país.
- Estoy de acuerdo contigo, pero vuelvo a insistir: Cómo, dónde y cuándo?.
Ya que hablamos de ética y moral revolucionaria, que me dices de la propuesta de Raúl Sendic, Bebe, de una formación fuera del Frente Amplio para trabajar política y socialmente junto al pueblo?. Fue moralmente ético y revolucionario el trato que recibió el Bebe?. (Tú sabes, el trompazo)
El mismo Bebe planteaba que el pertenecer al FA no nos impedía buscarlo así mismo por abajo, en la unidad del pueblo, en sindicatos, grupos sociales, cooperativas, etc. Un trabajo de hormiga que se debe hacer en los barrios, en el campo, hombres y mujeres de distintas tendencias, que ya están formando un Frente Grande para contrarrestar sus problemas. Y, en esa misma oportunidad nombró también el Movimiento por la Tierra.
- Tambero en qué quedó todo esto?. Quisiera suponer que las finanzas alternativas, podrían haber financiado este tipo de movimiento. Formar cooperativas en los barrios, hasta clubes deportivos para alejar a los jóvenes de los delitos y drogas, etc. (Sin alternativos también, pero...?)
Con o sin moneda alternativa, no pasó nada.
Y ni hablar de lo que ha pasado y pasa en Movimiento por la Tierra.
Estos compañeros que hoy están en el Frente, recalcas en tu entrevista, 'fueron' revolucionarios. Cuándo?, en el cuartel de Florida? Estuvieron presos, sufrieron, nadie lo niega. Pero, Tambero, pasado. No cambiaron de golpe, o bien muestran hoy, El otro Yo del Dr. Merengue.
Siguiendo con tu entrevista. Dices: "Mujica se encargaba del área subterránea, por decir de una manera". Resulta un poco difícil de entender para aquellos que no leímos el libro. Pero aún así no dices nada. Hablas en código, aunque no de Da Vinci, el propio.
Cuando nombras a Mujica que se encargaba del área subterránea, recuerdo el tiempo de tatuceras, a cargo del Pepe, dónde era?, dónde estaba?. Porque pasaba.
En cuanto a Fernández Huidobro, tú y yo pasamos primero por el MRO, recuerdas?. Imposible de olvidar, huela a Cuba, verdad?. Optó al igual que tú por el MLN-T. Tu mismo te encargaste de endiosarlo, en los documentos teóricos del MLN. Buenos sí, pero no inéditos, nada propio, ni relevante.
Su amor a los militares se dio temprano, antes de que realmente quisiéramos reconocerlo, ya que duele. Traidor primero, hermano fiel, defensor de militares; de igual a igual.
Pa mi che: Milico se nace no se hace.
Tambero, entiendo te sientas un gil, creo que muchos nos sentimos giles. Eramos jóvenes, Tambero. El Ñato nos llevaba unos cuantos años, fueron nuestras referencias. Eramos: jóvenes, románticos, revolucionarios, locos.
Sobre todo: sinceros, honestos.
Tambero dices mucho sin decir nada. Rematas diciendo que si hubieran tenido 20 millones de dólares hubieran comprado el canal de televisión.
Tambero, en cuanto a Mujica, me recuerdas a Jesús en la cruz: "Padre perdónalos no saben lo que hacen". Sí, que sabe. (No Jesús, el Pepe).
Compa, dentro de ti, sigues a Mujica, quizás sufras algún tipo de síndrome, no puedes romper, te aferras
No creo que el Mujica de hoy, sea diferente al de ayer. Tiene su tradición blanca, siempre quiso sentirse caudillo, y al perdón a los pecadores sin ser cura. Perdón a los viejitos.
Esto que nos dices es una nueva versión de tu posverdad
El síndrome de la caca fría
Cuando tu caquita está aún calentita, puedes saber, oler que es caca, por lo tanto no te atreverías a acercarte a ella. Cuando la caquita se vuelve dura y fría, mucha gente puede pensar que es chocolate, y se atreven a probarla para luego descubrir de la peor manera que sigue siendo caca. Te engañan una vez, otra, quién te engaña es caca, no chocolate.
Esta gente engañó, basta.
Mucha cháchara, pero dime, qué pasó con el medio alternativo y cuánto?.
En otra entrevista realizada por Radio Espectador con Daniel Figares, declaras: "que es cierto que los Tupamaros robaron bancos en plena democracia y hasta 1998 para financiar su movimiento político". "Yo digo que se decidieron hacer finanzas".
- Qué pasó con la guita?. Sabés Tambero, no cuadra. Afanaron los bancos, se lo repartieron entre los del MPP, para hacer política, pagar politiqueros propios que están envueltos y revueltos en chanchullos. Revolución?
En la entrevista de El Espectador dices de Huidobro: "Durante los años que estuvimos de rehenes, hubo compañeros que decían que él 'salía y venía con olor a grapa', cuando lo sacaban del calabozo y lo regresaban"
-A dónde iba Huidobro?, a quién delataba?. No lo sacaban a tomar el sol, ni al London Paris de compras, ni a La Pasiva, no?
Algo importante que no nombraste sobre Lucía Topolansky, en Punta de Rieles, trabajaba en la oficina de los militares, cargo de confianza, claro, esta parte pertenece a la historia de las mujeres. Ya en ese entonces, Lucía, levantaba sospechas.
Decías que Lucía estuvo suspendida por cinco años del MPP por traicionar a su esposo, la verdad es para reír, mientras tanto en el rancho Lucía y Pepe muy abrazaditos los dos compartiendo cucha. Hipocresía. 'Moja la oreja', moral-ética.
Tú dices que: "...no puedo condenar a Ricardo Perdomo". Faltaría más. Perdomo, como muchos otros se desilusionó, pero siempre fue honesto, no calló. Lamentablemente falleció antes de poder cantar las verdades, así a lo macho, como dice el poema.
A no tirarnos entre nosotros las cartas
Tambero, ahora sacas a relucir algunas cosas que tú sabías, otros sabían, hasta yo sabía o sospechaba. Ni siquiera al dejar el MPP, las dijiste. Te habías prometido llevarte a la tumba tu: Código de Da Vinci-T.
Insistes en que algunos secretos te los llevarás a la tumba, secretos que no te pertenecen, son parte de la historia de nuestro país. (El Espectador)
Pero allá tú. Un posible epitafio: "El Tambero no habla"
Para finalizar tomo tus palabras de El Espectador: "En este país a los asalariados lo roban todos los días, al país lo rapiñan todos los días. Este país está hecho para que lo roben"
El MPP, sus cuadros revolucionarios, que sabían esto de antes prefirieron sumarse al robo, a las estafas, a la corrupción. Fueron progresando paulatinamente. Se hicieron maestros. Tienen al compañero Bonomi que le guarda bien las espaldas, hombre experto que participó de las decisiones de medios alternativos.
Cuando se levantó la polvareda sobre el contenido del libro, volvieron a mi mente preguntas sin respuestas de mi paso por Uruguay en 2005.
Por supuesto no hice preguntas directas, pero en un parlotear amistoso las dejé entrever.
Me llamó la atención la ostentación de ciertos compas que estuvieron encarcelados más de una década. Eran jóvenes en el momento de detención por lo tanto no hubiesen podido reunir puntos para una jubilación. Y, a pesar que hoy gozan de los beneficios por ser presos políticos. No da pa tanto.
Verdaderamente vivían económicamente mejor que un ingeniero en Suecia, por decir, así como ellos son muy pocos los que pueden mantener ese estándar. No nombro sin tener pruebas, es tan sólo una interrogante. Casas al estilo clase media, media; autos, camionetas 4 puertas, de esas que usan los estancieros..
Me encontré con compañeros prácticamente en situación calle, ellos también habían pasado por las trincheras del penal. Otros a los que se les ayudaba con algún paquete de yerba, fideos, embasados, etc. Además de estar en la lona económicamente, la salud era pésima. Alguno de tanto en tanto les tiraba la mano para llevarlos a algún hospital.
Vi tanta mierda, tanta hipocresía que salí asqueada. Esto me llevó al primer corte, "compañerismo, las pelotas, los ovarios". Para no discriminar.
Con el 'bitcoin T'', o medios alternativos, nadie fue solidariamente revolucionario para tender una mano o un dedo con los que compartieron celdas?
Me da mucha risa lo que dicen; que todas estas calumnias son para hacerle el campo hostil Al Candidato, al Pepe Universal. Please, Per favore
Vote al Pepe, no hay otro candidato. Todos lo aman!