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SASKIA 171

El Papo Luis y Loke, el Papo a veces lo llama “Kuchi” y Alba, Luque, pero su nombre es Loke, miraban la Falta y Resto en la TV. Loke bailaba un poquito y afilaba el pico, otras veces cantaba sus dos letras, “gå till Papo” y “CERRO CERRO CARAJO!!!” con la Falta, a ritmo de Falta, o de “marcha camión”- Luis rezongaba porque Loke no lo dejaba “afinar” Sin querer tomar partido le recordé que él, con o sin “Kuchi”, lo tenía difícil. Me grito “No seas pava y hacé callar al pajarraco!!!”

Pensé si enojarme o no pero, en ese momento, se empezaron a escuchar despacito TAMBORES, una cuerda de tambores que pasaba con su paso pero sin disfraces por frente a nuestra casa. (Mycket ljud.) El Papo Luis, muy rápido, cazó a Loke y corrimos todos, Saskia y Freja ladrando furiosas, hacia el balcón. Allí Loke pudo, por primera vez en su vida, escuchar en vivo una cuerda de TAMBORES. Su cabecita de ojos muy abiertos salía de la mano de Luis. No gritó nada.(Han lyssnade.) 

Creo que algunas personas reconocieron lo que Luis tenía en la mano, reían y señalaban, los tambores sonaban y resonaban en mi estómago.Amenacé a las cimarronas con entrarlas si no se callaban. De a poquito y con mucho desgano fueron callando. Autos y buses pararon, la comparsa siguió y pronto sólo veíamos las espaldas de los componentes. 

Entramos y yo pensaba, esto es Montevideo y creo que comprendí más al Sabalero, “tan querido y tan lejano”. 

A nivel de vecinos, de gente que seguramente en sus casas piensan variantes de lo que dice la televisión, la radio, los diarios. Viven, en contacto con sus iguales, experiencias que seguramente están prohibidas. Por el poder judicial, por la iglesia y por los políticos parlamentarios de todos los partidos y sin partido, que se sientan en el parlamento. 

Los programas televisivos de noticias, tertulia o actualidad, cumplen enseñando a las chicas el uso de ropa que no cubren ni abrigan, que uno vive para reír, para no pensar y bailar hasta la muerte. Todo muy de acuerdo con la iglesia católica, apostólica y romana que,  desde su centro en el Vaticano, rico, pomposo, lujoso, el Papa se viste el uniforme de los viejos emperadores romanos. Su gran aparato ideológico se muestra siempre comprensivo con la explotación y los pedófilos. Al tiempo que condena todo lo que sea liberación o revolución.(Påvemodellen.) 

Yo nací en una región del mundo con otra cultura y religión dominante. Nací mucho después del 1517. 

El 31 de octubre de 1517 Martín Lutero, fraile agustino alemán, publicó 95 tesis en las cuales condenaba la avaricia y el paganismo de la iglesia católica. Por aquel entonces el Papa León X quería construir la Basílica de San Pedro. La financió vendiendo indulgencias en un acto que Lutero calificó de abusivo. Lutero creía que la salvación era obra sólo de la fe. 

Las 95 tesis fueron clavadas en la puerta de la iglesia del palacio de Württemberg  y posteriormente mandadas al Papa León X quien respondió que él, como Papa, era la autoridad sobre la iglesia y cada desviación era como una apostasía. Al final el 3 de enero de 1521 mediante la bula “Decet Romanum Pontificem” se excomulgaba a Martín Lutero y se reafirmaba que toda llegada al reino de Dios se hacía a través de la iglesia que el Papa gobernaba. (Påvestyre.) 

En esa época había un gran descontento con la iglesia, que acumulaba riquezas, se llevaba el diezmo de los campesinos, y llevaba una vida de lujo y pecados. Los cardenales y obispos de Roma, eran muy bien conocidos por sus excesos, por toda la población de Europa. 

El pueblo pagaba y a cambio no recibía nada. Francisco de Asís en el siglo XIII planteaba que si la iglesia acumulaba riquezas tendría que repartirlas entre los pobres. 

En el siglo XIV John Wycliffe, inglés, enseñaba a la gente que interpretara la Biblia por sí mismo y que no permitiera que la iglesia tomara decisiones por ellos. Wycliffe criticaba las riquezas del papado y las indulgencias mediante las que los ricos compraban el perdón para sus pecados incluso antes de cometerlos. Por esto y porque además tradujo con William Tyndale la Biblia al inglés y pregonaba que las personas pudieran leer la Biblia en su lengua vernácula (lengua materna), 44 años después de su muerte, a Wycliffe la iglesia lo consideró hereje. (Kättare.)

Lo condenó a que su cuerpo fuera desenterrado y quemado en la hoguera. Pero sus ideas llegaron a Jan Hus, reformista bohemio que comenzó una campaña contra la iglesia. Lo ejecutaron por hereje en 1415, lo que provocó una guerra civil en Bohemia, sofocada por el emperador y el Papa. Esto como la protesta místico-evangélica de Girolamo Savonarola se consideran las críticas a la iglesia del período de la prerreforma.

El desarrollo de la imprenta en la mitad del siglo XV hizo que las tesis de Martín Lutero contra las indulgencias papales fueran leídas por muchos. Lutero fue excomulgado por el Papa, condenado por el Emperador, perseguido por ejércitos y sacerdotes. Se encerró durante más de un año en el castillo de Wartburg. Tradujo la Biblia al alemán y escribió artículos que eran publicados y distribuidos masivamente. El resultado fue una revuelta campesina que creían encontrar en lo que Lutero pregonaba, una salida que los liberara de la tiranía de la iglesia. (Bibelöversättningen.)

Martín Lutero entonces publicó un panfleto en el que condenaba el uso de las armas por los campesinos. Esto le valió que muchos terratenientes se volvieran partidarios suyos. Carlos V rey de España y Emperador de Occidente accedió a que cada estado pudiera decidir dentro de su territorio sobre cuestiones religiosas, pero en 1529 la mayoría católica hizo que la norma quedara sin efecto. Los luteranos protestaron lo que les hizo ganar el apodo de “protestantes”. Al final consiguieron ganar la libertad religiosa usando las armas. En 20 años el protestantismo se expandió por el norte y el este de Europa. 

La historia es un poco más larga pero no escribiré aquí más sobre este tema, no hablaré del calvinismo, ni de anglicanismo, ni de anabaptistas o menonitas. Sólo voy a agregar que la reforma se extendió a Escandinavia y la Europa Central. Más tarde llegó a Asia y América. Lo que voy a rescatar, como alguien nacido en el siglo XX, es que en mi niñez se desarrollaron mis ideas de tipo personal e individual, basadas en aquello que escuchaba cuando chica “Ora et labora” (Reza y trabaja). 

La salvación llegaría directamente por el esfuerzo personal y no por la intermediación de ninguna iglesia. Los sacramentos eran aceptados y repetidos por la persona y esto se podía hacer durante el trabajo. (Bed och arbeta.)

Bueno creo que llegados a este punto debo decir que soy totalmente atea. Que no creo en ningún dios. Es más, creo que las religiones han sido siempre soportes ideológicos del poder de turno. No voy a ir más lejos para  argumentar sobre estas ideas. 

Hoy es 19 de junio, día del nacimiento del héroe nacional uruguayo José Gervasio Artigas . Aclaro que además de Artigas, es el cumpleaños de Irma Leites y del canal 5 televisión nacional del Uruguay. Siempre que me he querido acercar a Artigas se me hizo muy pesado, confuso y poco entendible. Héroe uruguayo que nunca fue uruguayo, jefe de un ejército de civiles sin charreteras, ni boato, unitario que siempre fue federalista, autoritario-representativo, al estilo escolástico (Supremacía de la fe sobre la razón.) Lector de los revolucionarios yanquis y de  Jean Jacques Rousseau. Traicionado por los Artiguistas que se hicieron unitarios y, a partir del gobierno de la dictadura de Santos lo tallaron como héroe nacional unitario. Cuando él nunca dejó de ser federalista, un hijo suyo murió defendiendo a los federalistas paraguayos en la Guerra de la Triple Alianza. 

Rivera le mandó una copia de la primera constitución y lo invitó a que viniera al Uruguay. Jamás vino y jamás aprobó la constitución. Siempre me encantaron y sorprendieron las frases que le son atribuidas. Todos los presidentes uruguayos o extranjeros que llegan a Montevideo ponen flores frente a un monumento que tiene, sobre un caballo que no es de estas tierras, un militar al que no se le conoció nunca la cara, vestido de general del tipo de los generales impunes uruguayos de hoy y no del ejército de hombres libres que siempre entendí como ejército Artiguista. Creo que este estado en sus comienzos precisaba un héroe nacional, que cada uno podría imaginarlo como mejor pasara a sus intereses.(att skapa en hjälte.)

Transformó a un líder federalista defensor de indios, negros y gauchos pobres en un líder militar unitario que le encanta a Tabaré Vázquez cuando festeja su nacimiento con militares en los cuarteles o, en el Palacio Legislativo, donde juran la bandera, que no es tricolor de los colores revolucionarios franceses, como las de Artigas, sino bicolor. Los que juran son los “chiquititos de María” (Maristas), congregación creada en 1817 para enseñar el camino de la fe, letras y números, hoy asentada en casi todo el mundo. (Creada en Francia.) En realidad creo que Tabaré festejaba los 100 años de los “maristas” y no el nacimiento de Artigas. 

Claro que el partido de los Bordaberrys veneran Artigas como a un igual de Rivera. Los blankos de Pompita y el Guapo seguramente lo refieren a Aguerrondo. A Mieres “el ridículo” le da igual la cara, el vestido o el caballo que Artigas tenga, él lo sigue igual. El gobierno nacional no habla más de la caja militar ni de la existencia de la impunidad.

“Los portugueses (imperialistas.) No son los señores de nuestro territorio. De nada habrían servido nuestros trabajos sino fuesen marcados con la energía y constancia y no tuviesen por guía los principios inviolables del sistema que hizo su objeto. Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa ante vuestra presencia soberana. Vosotros estáis en el pleno goce de vuestros derechos…..”

“Nuestra historia es la de los héroes. El carácter constante y sostenido que habéis ostentado en los diferentes lances que ocurrieron, anunció al mundo la época de la grandeza…..” “Pero ella es pueblo libre.” (Artigas ord.) 

Este pasaje lo he tomado de “Las Instrucciones del año XIII”. Me impresionó  muchísimo cuando hace muchos años, antes de conocer a Luis y a ningún uruguayo, me encontré con este texto en mi liceo de Örnsköldsvik, Suecia. Ahora vivo aquí en Montevideo, en un barrio de tradición obrera que siempre supo oponer resistencia a esos traidores de Artigas que están en el gobierno y a las clases dominantes. 

Aunque sé que existen en otros barrios personas como Irma Leites a la que los mismos enemigos del Cerro pintan como “diablo en la pared”. Creo que Irma es mucho más cercana a Artigas que cualquiera de esos pro-milicos o señorones que la hostigan y acosan. 

Me ha gustado mucho la respuesta de Cuba al discurso agresivo de Trump desde Miami. Pero creo que Trump es, como dicen aquí un “Tero tero", grita en un lado y tiene su nido en otro. Por eso no creo en sus declaraciones. 

Venezuela ha tenido un triunfo importantísimo a nivel diplomático, en Cancún, México, en una  reunión de cancilleres de la OEA. Para aprobar los planes de intervención a Venezuela que serían presentados a la Asamblea General de la OEA precisaban 23 votos de 34 y lograron solo 20 por lo que no serán presentados. Venezuela cada vez se está más cerca de la Asamblea Constituyente a la que llamó su gobierno. Interesante fue que el portavoz de los que conspiraban contra Venezuela fue el canciller de Chile. Chile que todavía se rige por la constitución de Pinochet. Me quedo con ganas de hablar de España, Alemania, Inglaterra y mi paisito sueco al que dentro de un mes estaré llegando.

También creo que Rusia y China lo que buscan con sus maniobras conjuntas en el mar Báltico es mostrar las armas que producen y se pueden comprar. Es como una pasarela de armas, se muestran a occidente de paso para que sepan que están juntos

Mis perritas me empujan y quieren que las lleve a caminar por el sol aunque haga frío. Son cimarronas y, como dice el Papo Luis, es el único perro salido de una mezcla natural entre alanos, lebreles y mastines llegados en los barcos imperiales de la conquista, para poblar estas tierras y trabajarlas. No hay en el país perros mejor adaptados a las condiciones climáticas y geográficas del país. Los cimarrones nacieron antes que Artigas y que la República. A pesar de sus nombres Saskia y Freja son cimarronas uruguayas puras.(Renrasiga.) 

Loke también tiene un nombre mitológico sueco como Freja. El Papo dice que es un poquito “mala leche” y Claudio lo defiende. Ahora me voy con Saskia a dar una vuelta y seguro pasaré por el lugar donde están Claudio y La Bicha para que Saskia salude a su hija y La Bicha la salude a ella. 

Saskia, a pesar de la letra que le hizo Artigas, aquello de “El día que me quede sin soldados pelearé con perros cimarrones” y sin duda recordando genéticamente, la matanza de cimarrones que Artigas realizó al frente de sus Blandengues, no es Artiguista.

Saskia no es Artiguista. Aunque se lleva muy bien con Irma!

SALUD  Y  R. S.