POSTALINAS

EMPRESA PETROLERA PROVOCÓ GRAVE INCIDENTE

EN CERRO PADILLA

 Lamentablemente, los accidentes que podían ocurrir, se han producido para evitar males mayores, es imperativo detener las perforaciones

La petrolera australiana Petrel, a cargo de perforaciones autorizadas bajo el contrato entre Ancap y la firma estadounidense Schuepbach, tuvo una gran pérdida de lodos con productos químicos en Cerro Padilla, departamento de Paysandú, con un impacto desconocido sobre los acuíferos de la zona. El incidente evidencia tanto la impericia de la empresa como la ausencia de controles efectivos por parte de la DINAMA.

De acuerdo con la información disponible en la Dirección Nacional de Medio Ambiente (DINAMA), se perdieron 125 mil litros de lodos (es decir más de 600 tanques comunes de 200 litros). El incidente evidencia que los operadores desconocían la formación geológica por donde se estaba escurriendo esa cantidad de lodo y no actuaron como para detener a tiempo y reducir la magnitud del derrame.

Si se tiene en cuenta el volumen total de lodo en el circuito, de 15 mil litros, incluyendo el lodo dentro del pozo, en las piletas y cañerías, fue una pérdida de 8,3 veces el volumen total de lodo. Como explicación alegaron que la pérdida fue muy rápida, pero estuvieron horas preparando y reponiendo el lodo que perdían.

La magnitud de la pérdida y la demora en reaccionar adecuadamente nos habla de falta de preparación para contingencias mayores. Al ser aceptadas estas perforaciones se estableció que se "debía comunicar de forma inmediata a DINAMA cualquier incidencia que ocurra durante la ejecución del proyecto, por fuera de las que ya han sido previstas", pero evidentemente la empresa no lo hizo.

El documento pone énfasis en la biodegradabilidad del lodo derramado pero es una afirmación falsa. Justamente, por tratarse de lodos con componentes químicos no biodegradables es que, para decidir su destino, deben ser clasificados y depositados finalmente en vertederos adecuados para recibir desechos peligrosos.

¿Cómo puede ser posible que los eficientes controles que menciona la empresa en su propuesta a la DINAMA no pudieran detectar semejante pérdida de lodo? ¿Está ese personal preparado para monitorear efectivamente las piletas de lodo? ¿Por qué no se detuvo la perforación apenas hubo un indicio de no retorno del lodo?

No fue una pérdida de corta duración, porque se tragó 8,3 circuitos de lodo completos. Si no pueden controlar la perdida de ese gran volumen de lodo, ¿cómo pueden afirmar que existe una limitada velocidad de invasión? No hay más evidencia que la provista en el informe, por tanto es difícil saber las causas y consecuencias de lo ocurrido.

Según ese informe, puede ser que el lodo se perdiera en una formación arenosa seca, pero podría haber alcanzado también a un acuífero de la zona. Por el conocimiento existente, a una profundidad de 70 metros se encuentran los basaltos de la Formación Arapey, que alberga algunos acuíferos y presenta importantes fracturas naturales. Por esta razón, la infiltración de los lodos podría afectar a los acuíferos Tacuarembó y Buena Vista que se encuentran inmediatamente debajo del basalto.

Si tenemos estos problemas con sólo dos pozos perforados, ¿qué nos espera si llegan a encontrar gas o petróleo, cuando perforarán cientos o miles de pozos más? ¿Qué pasará con los pozos abandonados? El problema de estos pozos no es sólo durante la construcción sino también en la operación y el abandono. La industria petrolera nunca hace un abandono ordenado de los pozos. Cuando finaliza la producción les pone un tapón roscado en la boca y se olvidan del problema. Por lo tanto, se puede esperar una contaminación masiva de los acuíferos una vez que las cañerías se rompan por corrosión y las cementaciones también se rompan y despeguen.

La información oficial menciona asimismo la realización de unos análisis del agua en un pozo de monitoreo. La DINAMA fue advertida desde el comienzo de que los análisis de calidad de las aguas de la zona de la perforación deberían ser efectuados por especialistas independientes de la empresa a cargo de la perforación.

El pozo de monitoreo SEU CP-6 indicado en el informe se encuentra a 4.800 metros al noroeste de la perforación de Cerro Padilla, demasiado lejos para poder detectar algo. La contaminación de cualquier naturaleza se diluye en una distancia tan grande y cualquier análisis que se realice indicará que no existe contaminación.

Por otra parte, el análisis del agua que se menciona solo buscó contaminantes básicos y no apuntó a la detección de los productos químicos usados en la preparación del lodo (Deepdrill inhibitor, Flexfirm KA, Hiperm, Newpac LV, Newzan D). Bajo tales condiciones, los resultados que se describen son totalmente irrelevantes.

Sin abundar en el análisis de otros elementos críticos que es posible deducir de la información oficial disponible, los hechos relatados son una prueba contundente de la farsa del control que adujo la empresa y del insuficiente control de la DINAMA en todo este proceso. Una vez más, solicitamos que se detengan las perforaciones.

Dijimos y reafirmamos que, teniendo en cuenta estos antecedentes, la DINAMA debe actuar con la premura del caso y evitar que estos riesgos se trasladen al siguiente pozo programado en Cañada Fea, cercano a la Represa de Santo Grande, el cual, tal como hemos advertido también, podrían representar un peligro mayor aún.

Asociación Civil Ambientalista de Salto (ACAS)

Paysandú Libre de Fracking

Paysandú Nuestro

Asamblea Popular Ambiental Colón-Ruta 135

Rivera por la Vida Sustentable y el Agua

Tacuarembó por el Medio Ambiente

Uruguay Libre de Megaminería

Coordinadora Ambiental Todas las Manos

22 de enero de 2018.

Contactos: Adriana Carabajal 091265103; Ana Filippini 098407572; Fabiana Campos 099962324; Javier Dalmás 099728552; Raúl Viñas 099 648 685; Víctor Bacchetta 098935317

MOVUS - Movimiento por un Uruguay sustentable

Ay de los vencidos

La invitación que Marxito nos realizó en Ay de los vencidos ha tenido escaso eco. Hasta ahora nada más que 3 hemos opinado: Moyano, Amodio y yo misma. Moyano ya está en otra etapa, Amodio nos dijo que lo analizaría en profundidad más adelante, sin darnos fecha y esta servidora se dispone a dar su modesta opinión, ahora que la derecha catalana me da un respiro en su falso intento de "independencia"

En mi opinión, Marxito hace un análisis que me atrevo a calificar como ventajista, ya que nos oculta su papel en las varias etapas que van desde su militancia en las orillas del MIR, junto a Mujica y otros, su posterior encuadre en la columna 15, su pasaje por Punta Carretas y el papel que jugó en la etapa posterior al Abuso y sobre todo después de la reorganización decidida el 16 de marzo de 1972.

Creo que 50 años son muchos años para dar una opinión sobre el pasado, sobre todo para quien en su momento fue calificado como uno de los pilares del aparato armado de la columna más fuerte y operativa del MLN.

Las menciones que hace sobre Cía del Campo, Peralta Larrosa, Emigidio Da Rosa, Candán Grajales, Edith Moraes, Eraclio Rodríguez, Salerno, Olga Barrios y Teresa Labrocca, por nombrar nada más que a los que identifica con claridad, señala sin lugar a dudas en qué círculo desarrolló su militancia. Hace mención al grupo de los "mejicanos", lo que le agrega a su trayectoria algunos elementos más y lo vinculan directamente con los hermanos Perdomo y con Rony Scarzella Es al menos curioso el "olvido" que padece en relación a Amodio Pérez y Alicia Rey.

Desde la anécdota del robo de los gladiolos a los japoneses para comprar un modesto revolver, su participación en varios asaltos y secuestros, su lamento por no haber podido secuestrar a varios "chanchos" cuando el Plan Satán, muestran a un Marxito distinto al que nos aparece tras la lectura de su libro. En éste Marxito quiere aparecer como un crítico del papel asignado a la lucha armada sin decirnos que él fue uno de los más duros en ese sentido.

Nos puede argumentar que estuvo equivocado. Pero sin reconocer su error aparece como señalando a otros como responsables. Si de verdad se quiere analizar lo ocurrido para transmitir a las generaciones futuras la experiencia tupamara es necesario ser más honesto.

Leyendo el pasaje referido a la ejecución de Mitrione aflora otro aspecto de su personalidad de entonces: un esquemático que aún antes de discutir y analizar la situación ya había firmado la sentencia de muerte del secuestrado.

En lo que corresponde a su pasaje por Punta Carretas Marxito estaba dentro del sector mal considerado como "ferretero", merced a sus manifestaciones acerca del uso de la lucha armada. Producido el Abuso Marxito fue uno de los críticos del inmovilismo creado por la tregua electoral, lo que llevó a la Dirección a autorizar operativos de pertrechamiento, luego llamados de "accionismo"

Tras la lectura es evidente que Marxito se convirtió en un crítico de sí mismo. No recuerda que el MLN nació como respuesta a la política de la izquierda tradicional y que el signo diferenciador fue precisamente lo que hoy critica: la supremacía de la lucha armada frente a la llamada "lucha de masas" y que esa fue la razón que lo llevó a abandonar el MIR e integrarse como periférico del MLN.

ELENA ROCA

Disculpame Elena

Elena Roca me observa, con razón, que hay otras cosas que debería saber de ella y no sólo dos, que tiene un PDF del libro de Marxito y que está muy interesada en defender a Amodio, otras cosas como donde militó, etc. [1] Tiene razón.

Debí decir “dos cosas importantes para las discusiones planteadas”, porque no creo que esa trayectoria suya sea motivo de discusión. Lo del PDF es simplemente que me despertó curiosidad saber de dónde salió.

En cuanto a Amodio, niega que ella tenga interés en defenderlo. Me alegro Elena, yo tampoco, de modo que coincidimos.

Amodio fue un colaborador. Elena y yo estamos de acuerdo en ese hecho, que además está plenamente probado y nadie lo discute. Dice además que el pasaporte para salir del país fue un pago por su colaboración, dado por los militares. Ciertamente es así. Pienso que Elena pensará, lo mismo que yo, que colaborar con los militares es traición, y es una actitud que debe condenarse. De modo que en eso no tenemos diferencias. Señala también a otros traidores, como Píriz Budes, también en eso coincido con ella.

Dice también Elena que Amodio fue usado como chivo expiatorio por otros dirigentes del MLNT que también fueron responsables de la derrota.

No tengo ningún interés en discutir los detalles de la interna tupamara, me es totalmente ajena. Nunca integré esa organización, no soy un estudioso del tema, ¡no me parece tan importante! De modo que no objeto pero tampoco acompaño lo que dice Elena al respecto. No sólo no tengo interés, el tema me tiene harto.

Nunca me puse a hacer acusaciones sobe la caída de la “Cárcel del Pueblo” que ocurrió cuando la guerrilla tupamara ya estaba casi destruida, no me parece un hecho determinante para el resultado final. Tampoco el tema de quién individualmente fue más pernicioso en ese proceso. Ni me parece relevante -menos que menos- si alguno fue más brillante que otro en las acciones, o en elaborar planes, o en formar nuevos militantes. Discúlpenme, no me interesa.

¿Había un error conceptual de base en ese intento de lucha armada? ESO SÍ.

Esa es la tesis central del libro de Marxito. Puede pensarse que esa tesis está equivocada, o no. IGNORAR ese problema y ponerse a discutir interminablemente las facturas mutuas no me parece una actitud responsable. Me interesa conocer la opinión de Elena sobre eso que sería el tema de fondo, o si piensa que no lo es.

Por supuesto, toda esta historia está llena de actos heroicos y de personas que llevaron el sacrificio personal a extremos increíbles. Eso es otra cosa. Podemos desarrollar eso todo lo que se quiera, pero no me parece que por eso debamos eclipsar el tema de fondo, o tal vez deba decir simplemente la discusión sobre CUÁL SERÍA el tema de fondo.

¿Alguno estaba “loco”? Creo que un poco locos estamos todos los que queremos hacer una revolución. Pero para considerar loco a alguien, o traidor, o colaborador, o “fraccionalista”, hay que tener pruebas, o al menos algo que permita llegar a esa conclusión.

Ahora Elena introduce un tema que sí despierta interés, el tema del machismo y el papel de las mujeres en el MLNT, que podría ser también en cualquiera de las organizaciones revolucionarias conocidas. Me interesa decir un par de cosas sobre eso, pero hay algunos puntos previos.

Como dije, no soy muy conocedor de ese cruce de facturas o de diplomas en la interna tupamara no me interesa demasiado, nunca me puse a opinar al respecto, excepto en una cosa que sí dije. Pienso que el chivamiento mutuo es una práctica común luego de una derrota, actitud en que se cae cuando no se tiene dignidad. Por eso mismo no me interesa.

¿Amodio fue un dirigente revolucionario de gran potencial, gran organizador y educador de otros militantes? ¡Lamentable que terminase siendo un traidor! Lo mismo puede decirse de Alicia.

Cuando un traidor tuvo previamente un pasado militante destacado ¿debemos por eso pasar por alto su traición, o restarle importancia? Elena no dice eso, no puedo atribuirle semejante idea, doy por sentado que no piensa así. De modo que seguimos coincidiendo.

Las demás cosas que me reprocha son menores, a mi juicio. Y yo no estoy embarcado en una reivindicación personal.

Quiero señalar solamente algunas cosas.

Las “detenciones” que practicaron los militares fueron en realidad SECUESTROS, no tenían nada de “legal”. La ley de “guerra interna” que habilito esas acciones militares era inconstitucional, y preparatoria del golpe de estado. No había ninguna “guerra interna”. Todo lo que se apoya en esa ley es parte de la actividad criminal de las FFAA, y por lo tanto ilegítimo. Esos secuestros llamados “detenciones” fueron actos criminales, y por supuesto que están plenamente probados. La colaboración con ellos, haya sido grande o pequeña, es una colaboración criminal. Las motivaciones individuales pueden ser muchas, ninguna elimina la condición criminal.

La “negociación” del Florida fue un hecho ilegal, eso es obvio. El programa político que se “negociaba” implicaba un golpe de estado, también es obvio. Quienes negociaban así con los militares estaban participando en un acto preparatorio de un golpe de estado, aunque en este caso debería decir más bien que SE IMAGINABAN que estaban haciendo eso (o ni se imaginaban), porque en realidad los militares estaban jugando con ellos para lograr la humillación de la guerrilla derrotada.

Marxito dice también que una de las manifestaciones del problema de fondo del MLNT era “la acción por la acción”, el “accionismo”, o la “espectacularidad mediática”, y que eso causó grandes problemas porque llevaba a un sobredimensionamiento de la clandestinidad que no se correspondía con lo que la organización podía sostener eficazmente. Lo desarrolla con mucha claridad en su libro, con ejemplos concretos.

Ese punto ha sido desarrollado también, y en base a un análisis marxista del problema de fondo (el mismo que señala Marxito) por el material “El Foco” de Raúl Cariboni, del año 1972. Me extraña que siga siendo totalmente ignorado, siendo un material de enorme valor, contemporáneo a los hechos y desde adentro mismo de la lucha armada. Está en PDF y puedo enviárselo a cualquiera que me lo pida, moyano.fer@gmail.com, también pueden buscarlo en Internet.

Y a propósito, quiero vincular esto del “accionisno” al machismo y el papel de la mujer que trae Elena. Antes quiero decir algo.

En el MUSP nos considerábamos muy avanzados en materia de relaciones de género, netamente defensores de la emancipación de la mujer. Buscábamos la igualdad no sólo en la actividad política sino en la vida cotidiana de nuestros militantes y en las relaciones sexuales, dábamos cursos y hasta teníamos un departamento especializado, etc. Sin embargo hubo una sola mujer una vez en el Comité Central, y duró allí lo que un lirio.

Éramos homofóbicos, vale la pena aclararlo. ¿Qué tal en el MLNT? ¿Eran homofóbicos o aceptaban a los homosexuales?

En el MUSP había algo muy curioso, se era más tolerante con la homosexualidad femenina porque nuestra ideología de género suponía que podía tratarse de un escape a la opresión machista, traumas por relaciones heterosexuales agresivas, etc. De modo que las lesbianas (víctimas, en nuestra interpretación) podían ser aceptadas, pero deberían ser “recuperadas”, aportando como contrapartida, eso sí, una "masculinidad democrática" pero tratándolas como enfermas. Aprendí que el "machismo feminista" también existe; pienso que esas aberraciones se explican en gran parte por la cultura de la época, que subyace en todos lados.

Hay un caso que plantea Marxito, y me interesa conocer la opinión de Elena. La fuga de Cabildo.

Según distintas opiniones que recoge Marxito, se infló demasiado esa fuga y se incluyó innecesariamente a compañeras con sentencias livianas y a punto de salir, lo que implicaba CONDENARLAS a una clandestinidad forzada y dura, que además la organización sostenía con dificultad y riesgo. ¿Y cuál era la motivación?

Según esos testimonios, la necesidad de presentar una acción “simpática”, más grande y espectacular. Por eso se infló la cosa en una forma inconveniente para lograr un impacto mediático por razones de propaganda política, perjudicando de hecho a algunas militantes. En definitiva: otra forma de la mujer-objeto, y sin medir las consecuencias. Me interesaría conocer la opinión de Elena en este tema.

Cariboni estaría de acuerdo con Marxito, y más. El tema del “impacto psicológico” es una de sus líneas de análisis. Y al llevar su análisis ideológico de clase al terreno militar práctico, dice que la cuerda se rompe por lo más delgado, que es el tema de los locales, y explica por qué. Una vanguardia sobredimensionada que no puede ser reabsorbida por una retaguardia pobre en los inevitables momentos de repliegue. Y explica las razones de clase por las que ese problema fue subvalorado. Marxito no hace esa interpretación ideológica, pero sí la misma valoración del problema objetivo, y con énfasis. Me interesa conocer la opinión actual de los militantes del MLNT.

Quiero plantear un tema más que toca Elena. Las llamadas “fracciones”.

¿Qué sentido tiene señalar hoy al “fraccionalismo”? ¿Es más condenable un fraccionalista que un colaborador? ¿No aprendimos nada de nada de toda la historia?

En el libro de Marxito hay algunas cosas al respecto, pocas. Nadie habla demasiado de eso, nadie asume la defensa de esos compañeros, y ni siquiera se los acusa honestamente, nadie sabe de qué se los acusaba en concreto, y de qué se los sigue acusando, cuando se los sigue tratando de esa manera. Nadie les dio el derecho de defensa (a los colaboradores sí). ¿Alguien me lo puede explicar?

Por lo que cuenta Marxito la dirección del MLNT (y del MLN legal luego) tuvo muchas prácticas fraccionalistas en el sentido de conspirativas contra los organismos de base, y conspirativas de un sector contra otro, ocultando cosas y manipulando. Abusar del mecanismo de cooptación violando decisiones previas, por ejemplo. Después, parece ser que las “tendencias” se manifestaron en forma de sub-orgas dentro de la orga, o sea fracciones. En esa práctica parecen haber estado implicados absolutamente todos los “históricos” sin excepción. Marxito relata en forma documentada que en 1971 la dirección vigilaba a los comandos con espías internos. El ejemplo de la llamada “noche triste” es un caso de fraccionalismo de terror.

Pero en cambio conservan el calificativo de “fraccionalistas” dirigido a -por lo que puedo entender- los discrepantes. Ni siquiera se explica en qué consistían las discrepancias. Discrepar ya estaba mal. Conspirar dentro de la organización, si son los dirigentes, no.

Y si los otros conspiraron contra alguno ¿eso lo habilita a colaborar con el enemigo? Sería chivar a los chivadores (tema que ya mandé a la papelera).

Como dije, en ningún lado dice Elena que comparta o justifique esa forma de pensar, más bien lo contrario, y estamos de acuerdo.

Y puedo cambiar ideas con Elena y otros ex-militantes del MLNT si les interesa alguien ajeno a la Cofradía, ¡pero no sobre Amodio, por favor! ¿Qué les parece “Valoración del Operativo Pando” de Marxito? Es una reflexión ponderada, equilibrada, que trata tanto los detalles técnicos como la concepción estratégica general, las causas y las consecuencias. No le interesa pasarle la factura nadie, pero sí hacer una discusión a fondo. Una de las partes más interesantes de su libro, y además estuvo allí.

[1] Nota de Elena en Posta 13/01/18 “Dice Fernando Moyano que sólo sabe dos cosas de mí”, en que responde a mi “El Negro y el Mudo”, 08/01/18

FERNANDO MOYANO

MLN, Machismo y Papel de las Mujeres  (II)

Si bien tenemos que admitir que los militantes del sexo masculino eran mayoritariamente machistas, hubo quienes lo llevaron adelante de manera que no puede admitir discusión. Ese es el caso de Marenales, quien manifestaba "que a las mujeres la ideología les entra por la vagina"

Si bien el antiguo concepto del machismo no era percibido ni con la contundencia ni con la claridad con que lo percibimos hoy, la frase de Marenales refleja bien a las claras no solo la personalidad de Marenales, sino también la de la organización que le confiaba nada más y nada menos que la responsabilidad de la dirección de un contingente humano, mayoritariamente inexperto y proclive a aceptar las opiniones de quienes ejercían funciones directrices.

Según las opiniones que pude reunir, los exabruptos de Marenales se recibieron sin que se le recriminaran de manera tajante, ni por los hombres ni por las mujeres. Fueron mayoritariamente consideradas "cosas de Marenales", de la misma forma que fueron consideradas "cosas del Bebe" las varias relaciones de pareja que Sendic mantuvo y que tuvieron como resultado 6 hijos con 4 mujeres distintas.

Las "cosas del Bebe" nunca fueron cuestionadas, ni siquiera cuando a principios de 1967, a raíz de un incidente protagonizado en el entonces llamado cantón 4, entre dos militantes clandestinos cuyos cónyuges militaban en otro sector. Dichos militantes fueron criticados -como forma de sanción que aceptaron de manera disciplinada- aunque plantearon la incómoda pregunta de "por qué a nosotros y al Bebe no? El caso de esos dos militantes no fue el único ni fue la única vez que esa pregunta tan incómoda quedó sin respuesta.

Si bien el tema de los hijos nunca se consideró de manera explícita y se dejó al libre albedrío de quienes formaban parejas dentro del MLN, el criterio tácito aceptado mayoritariamente era evitar los embarazos, por las dificultades que acarreaba la clandestinidad. El escaso conocimiento acerca de la sexualidad y de los métodos anticonceptivos tuvieron como consecuencia la necesidad de la práctica de abortos en varias oportunidades. En no pocas ocasiones los hombres se negaban a usar preservativo, por considerar que el mismo les restaba la satisfacción sexual que buscaban, sin importarles las consecuencias que esa decisión tenía sobre las compañeras mujeres.

Cuando las compañeras se vieron obligadas a recurrir al aborto para ejercer plenamente la militancia, recibieron además, de forma velada, la crítica consecuente, como si el embarazo fuera de la  exclusiva responsabilidad de la mujer

Jorge Zabalza, quien se jactó en varias oportunidades del "prestigio" que su condición de clandestino le otorgó ante algunas compañeras y de las "ventajas" que ese prestigio le proporcionó en materia sexual, en la entrevista que concedió a Clara Aldrighi para el libro “La izquierda armada”, reconoció que si bien el tema de los hijos no fue discutido de forma orgánica, al referirse a Sendic y sus varios hijos con diferentes mujeres lo consideró "un acto de independencia" por parte del considerado líder máximo del MLN.

Las responsabilidades, la distribución de las armas y la adjudicación de estas en los operativos se hicieron siempre en el más claro estilo machista, que fluía libremente desde la Dirección a la base. En el 99% de los casos los responsables de los grupos fueron hombres, les fueron adjudicadas las mejores armas personales y en los operativos eran los designados para usar las armas largas, consideradas necesarias para cubrir eventuales dificultades. El criterio seguido fue considerar que los hombres estaban "naturalmente más capacitados" que las mujeres, aunque no se hubiese realizado ningún análisis en ese sentido.

Arturo Dubra, en la entrevista que publica Clara Aldrighi en “La izquierda armada”, se refiere a las diferencias notorias que en materia de fuerza física se daban con una determinada compañera y la imposibilidad de que dicha compañera "rompiera una puerta de una patada", como podía hacer él. Lo que Dubra no nos aclaró es cuántos hombres estaban en la misma condición que la compañera mujer,  sin que eso les significara menoscabo.

Otro ejemplo de machismo fue el planteo crítico que se hizo desde Punta Carretas al conocerse que el intento de fuga desde el Penal se veía postergado para realizar la segunda fuga de Cabildo.

¿Cómo se comportaron las mujeres ante el machismo imperante? Apenas fue impugnado por dos compañeras. Las demás lo aceptaron de forma implícita y en algunos casos adoptaron las mismas conductas que los hombres, en una clara imitación de los comportamientos masculinos. Imitar a los hombres en su autoritarismo e incluso en materia de higiene personal esa fue la expresión de la sumisión aceptada por nosotras  las compañeras mujeres y que recién comenzará a dejarse de lado, aunque levemente, tras la división en columnas en 1968.

Elena Torres

 INVITACIÓN

Por la presente queremos invitarlos a participar de la Charla Debate sobre la Ley de Riego que se llevara adelante el próximo sábado 27 de Enero desde las 19 Horas en Casa de la Mujer María Abella—(San Martin Nro. 6 esq. Avda. del Lago.)

Contaremos con la presencia de trabajadores de OSE, representantes del Sindicato (FFOSE) que encabezan la campaña de firmas para derogar dicha ley.

Vecinos de Paso Carrasco en defensa del agua

MURAL COLECTIVO Montevideo/Uruguay

Por la Libertad de Ahed y todos los niños y niñas secuestrados en las cárceles sionistas.

Desde el Río hasta el Mar es Palestina, y su capital Jerusalén.

https://www.facebook.com/CPLUruguay/posts/1559598857427155?pnref=story

https://www.youtube.com/watch?v=0y6OFXRZGGU&feature=youtu.be

Comité Palestina Libre / Uruguay

EL TIEMPO NO CURA NADA, SOLO NOS ENSEÑA A VIVIR CON EL DOLOR EN EL ALMA (1954/1989)

A la atención del Sr. Ministro de Salud Pública y Bienestar Social

Dr.  Antonio  Barrios

Asunción                                                        

  11    de  enero  de 2018

Distinguido señor,

  Con agrado me dirijo a usted para poner en su conocimiento la nota que hemos remitido a la Oficina del ALTO COMISIONADO PARA LOS DERECHOS HUMANOS (ACNUDH) en Ginebra denunciando al gobierno del Paraguay por la falta de atención médica que padecen las víctimas de la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989). Dicha denuncia está actualmente en trámite en el Palacio de las Naciones de la capital suiza.

 Observamos con dolor que en nuestro país existe una impunidad generalizada para los actos realizados por violadores de Derechos Humanos, desde 1954 hasta nuestros días. En las Fuerzas Armadas, la policía o los poderes judiciales nunca se produjo depuración alguna. Sus miembros y sus familias aún conservan sus privilegios, y esta impunidad generalizada impide que los poderes del Estado avancen en las causas de graves violaciones, como las cometidas en el marco de la Operación Cóndor. Esta situación obligó, en el 2013, a recurrir a los tribunales argentinos como última posibilidad de hacer justicia a través de la Justicia Universal. Una justicia que no se ha producido a pesar de disponer de más de 700.000 folios que pertenecen al “Archivo del Terror”- Operación Cóndor, y que comprometen a todos los genocidas del Cono Sur.  Estos documentos fueron descubiertos por las víctimas de la dictadura el 22 de diciembre de 1992, hace más de 25 años.

Ante esta situación tiene total sentido la frase: EL TIEMPO NO  CURA NADA, SÓLO NOS ENSEÑA A VIVIR CON EL DOLOR EN EL ALMA.

 Las elecciones formales de los partidos políticos tradicionales se van sucediendo a medida que pasa el tiempo, pero quedan el hambre, la falta de atención médica, la falta de educación popular, la injusticia y la falta de la Reforma Agraria. Es muy preocupante que se mantenga vigente el eslogan stronista “ÑA MANDA HA ÑA MONDA” (gobernar y delinquir, y sobretodo es muy preocupante la existencia aún de desaparecidos por la represión de la dictadura.)

 Señor Ministro, mientras haya una sola familia que siga sin saber que sucedió con su ser querido detenido y desaparecido, es nuestro deber exigir atención médica integral a esa familia y proseguir nuestra lucha para lograr justicia, porque justicia es salud.

 Aguardando con interés su respuesta, reciba señor Ministro mi agradecimiento por su atención. Le saluda atentamente,

 MARTÍN ALMADA

  Premio Nobel Alternativo 2002 y  Miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación Americana de Juristas  (AAJ)

CHACO Zona sanitaria de El Impenetrable:

vinchucas, Mal de Chagas, pobreza y enfermedades

Buen día:

Es grave la situación en la zona sanitaria de El Impenetrable en pobreza y enfermedades, especialmente respecto del Mal de Chagas. Todo contribuyó a que la situación sea sumamente crítica en la actualidad, a tal punto que las casas están colonizadas por el vector. Se llegó al extremo de que los moradores son las vinchucas y los huéspedes los que viven en los ranchos. El nuevo Ministro de Salud, Luis Zapico, con trayectoria gremial, tuvo la intención de visitar la zona el jueves 18 porque no la conoce, pero no pudo llegar por las lluvias y el estado de los caminos.

Nicolás García, que vive en el Paraje Nueva Esperanza ubicado en la propiedad comunitaria indígena que linda con el casco urbano de Misión Nueva Pompeya, es auxiliar docente aborigen que ejerce una prudente y moderada ascendencia en su comunidad. Contó que en el invierno de 2016 llegó al lugar una brigada que lucha contra la vinchuca, que se presentaron en su casa y no fumigaron.

García, con algunas dudas, opinó que en 1994 fue el año en que se efectuó la última fumigación. En la tarea de hacer memoria, dijo que fumigaron “cuando lo del cólera”, refiriéndose a los casos que se produjeron en la zona durante ese año. La situación se agravó porque renunció quién se encontraba a cargo del Programa Nacional de Lucha contra el Chagas en la zona sanitaria de El Impenetrable. Además, durante la gestión de la exministro Mariel Crespo, en que profundizó la crisis en Salud Pública, se desmantelaron los equipos  de fumigación  y de evaluación entomológica de ranchos y viviendas.

En archivos adjuntos enviamos el documento e imágenes.

La nota sigue publicada en la web del Centro Mandela en el siguiente link: http://www.centromandela.com/?p=21498.

Saludos Cordiales. Rolando Núñez. 22/1/18

Coordinador Centro de Estudios Nelson Mandela