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Recurriendo El Sentido Común

«Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar»

Mark TWAIN

En principio es bueno saber de que se polemiza y también con quién se polemiza, para que no surjan equívocos. No siento la necesidad de alinearme en una corriente autopostulada como Guevarista, se me ocurre, de manera tan improbable como absurda, que podría inspirar a Ernesto Guevara, (por su linaje marxista) glosar  esa afirmación de Marx:"yo no soy marxista"

Estoy de acuerdo con MAIKI en que resulta saludable referirse al contexto, (y también al pretexto), que inspira la cita de un texto. Quizás  la temprana muerte de Guevara ,no permita leerlo desde la perspectiva de otros clásicos(aunque no creo que en rigor, Guevara lo fuera) sin poder referir su obra aun no conocida del todo, como es usual hacerlo refiriéndose al "joven Marx" o "al joven Lucaks". Desde esta perspectiva se pueden hacer lecturas múltiples, pero también es saludable pensar que en el fragmento referido, antes que nada, su autor " quiso decir lo que dijo"

Supongo que la afirmación de MAIKI sobre ex guerrilleros que caen "en el reformismo más ramplón o incluso en la defensa del neoliberalismo más abierto" también debe de ser dirigido a interpósitas personas, nunca he acreditado trayectorias curriculares intimidatorias que me posicionaran desde ese pedestal ante mi interlocutor, esos serían métodos muy canallas, al menos para usarlos entre compañeros, y por supuesto que no hay vacunas contra la quebradura, pero afortunadamente son más, abrumadoramente más, los ex guerrilleros que no han cedido al oportunismo y viven y mueren sin renegar de su pasado, ni asumen con veleidades protagónicas, el mérito transitorio de haberlo sido

Pero es justo reconocer que son precisamente exguerrilleros conversos los mejores disciplinadores funcionales al poder, pero aún así, poco significativa la cantidad de exguerrilleros,-no charlatanes de feria y cobardones que cuentan historias fabuladas- que se han pasado  al campo de la burguesía, en cambio no sé de ningún caso de algún diputado que opte  por abandonar su curul para entregarse a la lucha contra el poder, y creo que puede resultar más probable que un camello pase por el ojo de una aguja, por aquello de que las condiciones de existencia, las prácticas cotidianas, inciden de manera decisiva en la formación de la conciencia

No tengo el placer de conocer al compañero Jorge Maiki, pero si conozco a Gonzalo, y cito a Ernesto Guevara como una picardía de francotirador, pues lo sé consustanciado con su pensamiento y que se postula Guevarista, en consecuencia disparé a lo que creí reconocer como una fisura conceptual en su invocación al sentido común

El compañero Moyano identificó con precisión el linaje del fragmento, y  su intencionalidad, seguramente, si se hubiera sentido la necesidad de polemizar con el, y no con Abella-luego de reconocer su torsión ideológica, recurriría sobre alguna inconsecuencia en sus afirmaciones, si alguna fisura de positivismo estalinista-que el combate notoriamente- se hiciera visible, por allí lo abordaría y  creo que supondría un acicate mayor para estimular el debate y no daría para ofuscarse ni endilgarme intencionalidades perversas

Pero no hagamos tiros por elevación, si se intenta polemizar con los apologistas del voto en blanco, polemice con ellos, no me arrogo la representación de los mismos, ni otras sospechosas representaciones de esa  categoría que usted define como  la conciencia colectiva popular. Sería un poco oportunista por ahora, especular con la representación política del eventual ausentismo silencioso del voto en blanco, de eso darán cuenta los cientificistas del abuso de la estadística, ese departamento forense de escrutinios que son  los politólogos, sin embargo no dudo  votar en blanco en las próximas elecciones, pero eso  no trasciende un carácter testimonial de una decisión que no comporta ninguna consecuencia sobre la suerte del voto en blanco

Ahora que sí sus acciones cotidianas se relacionan -como afirma- con mantener la proa de la revolución (sin ningún entrecomillado infamante)  resulta intimidatoria cualquier polémica para alguien que tiene -como es mi caso- serias dificultades para llevar con dignidad y sin agachadas el tramo final de la vida intentando graduarse de hombre, en tanto usted -siempre según Guevara- representaría el escalón más alto de la especie humana, es decir un revolucionario! así resulta difícil discutir !

En la extensa reflexión - que según usted realizo- ,no uso una sola vez la palabra revolución, ni siquiera en el fragmento de Ernesto Guevara(que jamás lo refiero como el CHE),que reproduzco textualmente, extraído de un largo documento que Moyano identifica sin equívocos. Consideraría un fraude, una deshonestidad intelectual, merodear siquiera  un  concepto de ese espesor, vinculándolo al tema sobre el cuál tomo posición, en consecuencia tenga el coraje de releer mis digresiones, quizás usted adolece de la misma dificultad que me endilga, a saber: no leer correctamente un texto

Me creo libre de responsabilidades sobre autoritarismos y verticalazos, sin supersticiones culposas y cristianas, ni necesidad de tirar piedras a compañeros con los cuales procuro debatir, y al igual que Moyano se autocorrige cuando recapitula sobre el marxismo critico para tomar distancia del marxismo positivista, que generaba esa usina ideológica que fue la academia de ciencias de la URSS, decir izquierda radical es de por sí, una tautología, aunque no me hago el pelotudo, se bien a lo que se refiere el compañero Maiki y lo comparto, desde el pedestal positivo de los conocimientos, no así desde el rigor conceptual, algo articulable con eso me sucede con la caracterización de Moyano sobre la socialdemocracia, se a lo que refiere, y la comparto(como toda su nota) sin embargo tengo incertidumbres, sospechas, razonables umbrales de dudas de que no  sea esta, una definición analógica y un poco reduccionista para asociar algo que es lo mismo y sin embargo no es igual.

Sobre mi nombre, sí se siente contrariado ,no hay nada que pueda hacer, soy Tato López sin comillas aunque a veces pienso que ser uno mismo, y sentirse orgulloso por esa constatación es mutilarse a la posibilidad  de ser mejor, igualmente creo poco responsable discutir entre compañeros usando seudónimos que no sean decodificables por aquellos a quienes va dirigido el disenso, y digo entre compañeros, no haciendo extensible dicho estatuto para seguidistas, genuflexos y alcahuetes de toda ralea que dan sustento a los bonapartistas de este gobierno. Releí mi nota y no reconozco ninguna diatriba descalificante contra nadie, quizás podría haber obviado eso de que "mono viejo no se sube a palo podrido”, si es eso, sepa disculparme y trataré de evitar esas ironías seniles en próximas oportunidades

Tenemos ,sin embargo, una constatación compartida , referida al pasaje de la cita aludida, a saber:" pretender con el uso de la misma desacreditar la utilización del método de lucha electoral y la utilidad política de obtener representación parlamentaria.”, extremo que intento con honestidad y creo lograr ante su réplica y la modesta caja de resonancia que ha provocado la misma, perseverando en mi propósito de desacreditar dicho método, y lo creo tan legitimo como el suyo de intentar desacreditar mis afirmaciones

En consecuencia creo también legitimo y necesario que los compañeros como Gonzalo, o como Maiki, defiendan con tenacidad sus puntos de vista por todos los medios a su alcance pues están en franca desventaja ante el oficialismo que controla medios económicos y una colosal maquinaria mas-mediática para ningunear o caricaturizar toda expresión que le dispute un espacio de representación institucional a la izquierda no oficialista, sin estar dispuesto a ceder al derecho ,de parte mía, a desacreditar este dispositivo que sin embargo, en nombre del sentido común, goza de un amplio consenso ,y que aún así, sigo considerando poco digno de crédito

Pero otra cosa es pensar que alguno de nosotros tiene posiciones ingenuas, materializadas en la objetividad, cada punto de vista es interesado, desdoblamos nuestros discursos en una dirección aparente o subsidiaria, Tato Maiki, Moyano ( y todos los que transversalizan estos debates)pero es otro el punto de vista que asume centralidad. pero no visibilidad, que se dirige "pour la galerie" ,tratando los que fundamentamos, de convencer a otros que leen, desde nuestras irreductibilidades ideológicas, desde nuestros diversos discursos de la verdad que tienen poco compromiso con la neutralidad o alguna pretensión de sospechosa objetividad

Y es bueno, es necesario que así se asuma, quienes excluyen esta perspectiva enmascaran otra, autoreferenciada y autista de escribir para sí mismos y su sobrevalorada autoestima

Sin embargo la posta tiene ciertas características que la constituyen que han provocado la irascibilidad de algunos ex-asiduos noteros de corte discursivo furibundo, a lo Dantón, que en los hechos pretendían imponer espacios ilimitados de difusión, a expensas de retaceárselos a otros, menos afines a  sus puntos de vista, ese es un estereotipo difundido, radicales en el discurso, sectarios y mezquinos en sus prácticas cotidianas 

Pretendían ser los vigilantes de tránsito de los flujos discursivos, una especie de oráculo, de guardianes epistemológicos, indicando  con que periodicidad y en qué dirección se debe circular, salvo para ellos mismos, una idea estrecha, reproductora de aparatitos y protagonismos que declaman combatir 

Creo reconocer que la posta es la contracara de cierta cultura panóptica predominante en algunos otros blogs, es la inversión de la misma, un espacio que consagra la posibilidad de llegar casi periódicamente a más lectores politizados que el tiraje de algunos semanarios  reconocidos, sin costos ni fines inconfesables, sin tráficos de "bancos de datos" para fines  partidarios ni propagandas dirigidas, preservando con celo los datos de los receptores

Pero presenta la dificultad engorrosa de democratizar el debate sin otorgar representaciones ponderadas, es decir, de darme a mí, que tengo serias dificultades de autorepresentación, la misma posibilidad que tienen colectivos políticos que postulan un fuerte componente de representatividad y aspiran a ensancharlo aun más dentro de la institucionalidad política 

Fraternalmente TATO LÓPEZ (sin comillas)

Aclaración para el señor JORGE MAIKI:

No tengo el gusto de conocerlo a usted, pero quiero aclarar que no tengo que ver con el escriba Fernando Moyano que también lo hace en La Posta

Mi planteo no fue por la comparación de procesos como los de Venezuela, Ecuador y Bolivia, con el resto de los gobiernos llamados “progres” (en lo cual no comparto su opinión, si bien hay algunas diferencias, sobretodo discursivas, los trabajadores siguen al servicio del Capital y los países al servicio de las multinacionales, en TODOS estos gobiernos)

Mi reflexión apuntaba a su comentario, cito: “La primera posibilidad ya ha tenido amplio desarrollo en A. Latina con los gobiernos llamados progresistas, que no se han propuesto en realidad (ni en forma expresa ni en forma real) sustituir el “orden del capital” (Argentina, Brasil, Uruguay, Chile, El Salvador)

La segunda posibilidad encarna  en parte (con contradicciones y hasta desniveles, siendo más clara en Venezuela) en países como Venezuela, Ecuador y Bolivia. Pero también en el reciente avance del FIT en la Argentina”

Acá se pone en un mismo nivel los procesos “bolivarianos” (que son gobierno hace muchos años), con la buena elección del FIT en Argentina, un Frente que se conformó hace muy poco (en su mayoría con jóvenes, trabajadores y estudiantes) y que, con sus aciertos y errores, trata de ser una alternativa real por izquierda. En mi opinión son dos cosas totalmente distintas, sin comparación. En esta región asistimos a una década neoliberal (los años 90), y luego a una “década ganada” progresista-socialdemócrata que se encamina derecho al fracaso, dando lugar al retorno de la vieja y tradicional derecha (Chile, Argentina), o caso contrario, esperemos sea así, el avance imparable de la izquierda combativa anticapitalista, para terminar de una vez con los discursos vacíos, las mafias y el saqueo de las multinacionales imperialistas, donde de una vez por todas los trabajadores sean dueños de su destino

Por otro lado no me parece correcto el desprecio a los compañeros de la izquierda venezolana que “solo obtuvieron 3 mil votos”. Si nos basamos en ese punto, solo el que saque más votos tiene la verdad revelada, y el resto no sirve para nada. Acá en Argentina lamentablemente entre los trabajadores prevalece el peronismo, y esto no quiere decir que sea la alternativa solo porque recibe más apoyo

En Uruguay algunos patalean contra el “gobierno en disputa” (la farsa del FA), pero al chavismo SI le piden un “giro a la izquierda”, ¿en qué quedamos?

Pd: Coincido plenamente con la “Declaración de la Juventud Guevarista del Uruguay acerca de la marihuana y demás drogas”. Una postura correcta ante tanto “humo”

Saludos desde Buenos Aires


Facundo

 

ACTO HOMENAJE MONTE CHINGOLO

Cementerio de Avellaneda

23 de Diciembre - 11 hs.

 

COMPAÑEROS ¡PRESENTES!

Convocan:

Juventud Guevarista

Movimiento Argentina Rebelde

Organización Clasista Revolucionaria

Partido Revolucionario de los Trabajadores