Envíopostaporteñ@ 1784

"El problema de nuestros tiempos es que el futuro ya no es lo que era"| Paul Valéry

Buen tiempo hace que embriago de silencio el espacio que se me otorga en La Posta. No es que no tenga que decir, más bien es como decirlo. Hay tantos temas unos quizás más importantes que otros, pero también muchos silencios

Creo haberlo dicho anteriormente, así que si me repito sepan perdonar. Sin dudar de mi memoria se que muchas veces he preguntado de que sirven hoy tantas teorías sobre el marxismo, de tanto hablar del socialismo; que al final podemos constatar no ha sido posible en ninguna parte del mundo.

Vivimos en un mundo plagado por las guerras, de odio, de avaricia y en medio de tanta mierda conmemoran El Día del Refugiado, por un lado conmemoran, mientras más de 65 millones de seres humanos sufren las consecuencias. Sabrán estas personas de la existencia de tal maloliente día?

"La guerra es una masacre entre gentes que no se conocen, para provecho de gentes que si se conocen pero que no se masacran". Paul Valéry

Sin duda estamos viviendo tiempo de grandes incertidumbres, los muertos ya no se cuentan, ni cuentan. Los señores de la guerra no tienen colores ni banderas, no importa de dónde vengan, su mensaje actual es el mismo guerra al terrorismo. Al llamado terrorismo islámico.

Pero detrás de todo este circo que los poderosos montan, y que ellos mismos han creado, su único objetivo es el entablar un mundo de horror, terror, sangre, odio, inseguridad y desconfianza.

Paralelamente continúa la guerra contra las drogas, vieja y larga guerra que nadie gana.

Nuestro hoy comenzó hace tiempo y en diferentes lugares

En Europa después de la Segunda Guerra Mundial se comenzó a construir lo que conocimos como "estado de bienestar" lo que fue dando paso a reformas que llevaron a acallar la protesta social y a los trabajadores a un 'conformismo', en otras palabras a la domesticación.

El fracaso del socialismo real, la caída de la Unión Soviética y la llegada de Gorbachov en 1985 marcó un cambio de las instituciones soviéticas. Durante su primer mandato tomó medidas basada en una liberación general de la economía, adecuándola al sistema capitalista y permitió la formación de nuevos partidos políticos, glasnost.

En 1978 en China, cuando se disputaba la sucesión de Mao en el PCCh, entre el 'reformista' Deng Xiaoping y Hua Guofen surgió un movimiento en las principales ciudades de China, El Movimiento Democracia formado principalmente por jóvenes obreros y estudiantes a los que se les llamó 'generación perdida', creada por la Revolución Cultural, que se reunían diariamente en la Plaza Tiananmen.

Fue en ese período que Deng Xiaoping pasó a ejecutar una política de 'apertura al mundo occidental', como modo de enfrentar la grave crisis económica y política que se abatía en el país después de 10 años de la Revolución Cultural

Los cambios históricos para China 'socialista' realizados por Deng con su nueva teoría que se consideraría por el PCCh una continuidad del pensamiento maoísta se trata en resumen, de la condena a la lucha de clases como el motor de la historia y la superación del primer estadio del socialismo por medio del desarrollo de las fuerzas productivas, en una sociedad armoniosa donde todos, obreros, campesinos y 'emprendedores' hacen parte de la clase trabajadora.

Fueron aplicadas medidas conocidas como las 'cuatro modernizaciones' -agricultura, industria, Fuerzas Armadas, ciencia y tecnología. El objetivo era fortalecer el socialismo a través de algunos mecanismos de mercado para dinamizar la economía, instituyendo el llamado 'socialismo de mercado'

Las medidas de desarrollo industrial tendían a atraer la inversión extranjera, ampliando lazos con el imperialismo que se inició con la visita de Nixon en 1972 y este concedió el estatus de "nación favorecida" a China y suspendió el embargo comercial. Pero la verdadera restauración capitalista comenzó por el campo, por ser el sector preponderante desde el punto de vista económico. El aumento y la liberación de los precios agrícolas y la creación de las EMR fueron fundamentales para el surgimiento de una nueva burguesía a partir de los campesinos ricos y de la burocracia convertida al capitalismo. Es así que Deng en 1978 lanzó su consigna:‘enriquecer es glorioso'

En 1985 las medidas capitalistas se extendieron al sector urbano, con el corte de las provisiones públicas y la descentralización de las decisiones, obligando a los gobiernos locales a atraer inversiones a través del establecimiento de asociaciones, funciones, cierre de empresas estatales y la transferencia de activos al capital privado. En 1987 se adopta el sistema de 'contratos', que permitió a las empresas estatales negociar directamente con el extranjero. Se aprueba el fin de las restricciones al tamaño de las empresas privadas y la Ley de Quiebra que, en 1988, puso fin a la garantía del empleo vitalicio de la clase obrera china

En el campo sucedió lo mismo. En 1991, la transferencia del arrendamiento es legalizada, configurándose un mercado privado de compra y venta de concesiones.

La clase obrera china respondió con acciones esporádicas. Primero porque la población rural aprobó la recuperación de la actividad económica en el campo, y segundo, porque Deng Xiaoping afirmó el respeto absoluto a lo que se llamó los cuatro principios: a) seguir el camino del socialismo, pero aprendiendo de la experiencia de los países capitalistas, b) mantener la 'dictadura democrática del pueblo', c) mantener el liderazgo del Partido Comunista y d) preservar los pensamientos de Marx, Lenin y Mao. La restauración estaba siendo hecha en nombre del marxismo

"El gobierno del Estado moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa". Marx y Engels, Manifiesto Comunista.

Dejemos por el momento aquí el socialismo. Considero que hay temas que olvidamos discutir en lo que llamaríamos local (Argentina-Uruguay) y sobre América Latina en general

Uruguay

En los últimos días el tema de moda ha sido las Tupabandas, lo encontramos en la prensa y en La Posta. Incluso he escuchado a Salle decir que el mismísimo primer gobierno del FA y su presidente, Vázquez de alguna manera ha sido financiado por las Tupabandas.

Ofendido por tantas acusaciones a su persona, el expresidente, extupamaro, ha planteado en su defensa Batirse a duelo. Al menos lo propone, y veremos si consigue fuero en el parlamento.

En este circo que se ha formado para distraer la atención Mujica hace lo suyo, recoge el guante, o aparenta. Falta que se elijan las armas, y los padrinos.Y en este carrusel cirquero nos subimos. No esperen juicios, culpables, el monto de los asaltos, y menos aún dónde fue la guita. No hay interés. Si lo hubiera, alcanzaría seguir el dinero como se dice en las novelas policíales

Hablemos de otra cosa. Somos los uruguayos racistas?.

Ya se la respuesta. No. Racista yo?. GRAN MENTIRA, SÍ LO SOMOS.

En un artículo en la República del 6 de junio, un estudio de UDELAR dejó en evidencia la xenofobia en la población uruguaya.

Se habla mucho sobre el racismo hacia el extranjero, pavadas, racismo contra los propios siempre ha existido y existe. Y lo he encontrado muchas veces en exiliados uruguayos en Suecia. Ni negros, ni árabes, ni palestinos, todo tiene que ser bien blanquito-europeo. El mismísimo "Gran Pepe" en alguna oportunidad dijo refiriéndose que los uruguayos no quieren trabajar la tierra (los llamó atorrantes) que traería bolivianos. Dicho de forma peyorativa.

El Pepe es ignorante, siempre lo ha sido, por más titulitos nobles que haya recibido y sus discursillos con los que compra al mundo. Cada tema ha sido compuesto con ayudita. No cambian mucho, pero venden.

Pepito es un buen referente del pensamiento del pueblo uruguayo.

El uruguayo en su gran ignorancia, y no está solo, cree que la inmigración le quitará el empleo. Ché!, puta memoria de mierda, no se rajaban a España, Italia, buscaban hasta una nueva nacionalidad por sus retartarabuelos, para convertirse en sudacas?. Se les acabó la tortilla tuvieron que regresar al Uruguay progresista.

Un 56% de la población rechaza a aquellas personas que solo alcanzaron la educación media, básica o menos.

Mirá Tololo, en un país que tiene una juventud que en su mayoría tampoco alcanza una educación media completa, básica hasta por ahí nomás, y la juventud perdida que termina en las cárceles.

Se olvidaron los uruguayos de cuando fueron noticias especialmente en España por chorros, jodedores, que se la daban de empresarios?

No ven ni quieren ver que Uruguay es un país de viejos/viejas, además despoblado, sigue con sus 3 millones y algo. No son capaces de parir

Se preguntaron en algún momento quiénes van a pagar sus jubilaciones?. Algo para pensar, si es que son capaces de pensar algo.

Explicáme cómo vas a hablar de marxismo, socialismo en Uruguay, en otros viejos tiempos decíamos: yanquis go home, hoy, Bolivianos go home.

Cuando jugábamos a revolucionarios, izquierdistas, y tanta macana repetida, ya en esa época no nos gustaban los indígenas. Y orgullosos declarábamos Uruguay libre de indios, todavía es lo mismoNo nos gustan los negros uruguayos, ni los de piel un poco oscura, queremos para la patria blanquitos con mucho dinero. - Buena elección, así los uruguayitos podrán conseguir trabajo de sirvientes para ricos. Eso sí van a tener que aprender algo de inglés: Yes, sir. No, sir. Good morning

Y no solo eso, quieren que los extranjeros adopten nuestras costumbres, nuestra cultura. Que chupen mate hasta que se vuelvan verdes, que salgan a patear gente después del futbol, comprate la matera, el mate, volvete idiota, y si acaso bailá candombe. (Aunque el candombe nada tiene de uruguayo en sus orígenes, África, y las murgas tampoco, España)

Ni el dulce de leche, ya que hasta en Paquistán también cocinaron leche y azúcar hace ya muchísimos años.(ps, también tienen tortas fritas, es otra globalización más antigua)

Cosas de la vida, el uruguayo se ve europeo. El europeo lo ve sudaca

Tenemos además otras grandes cualidades como Aporofobia

La aporofobia es el odio, miedo y rechazo a las personas pobres. La pobreza no es una identidad, sino una situación indeseable e injusta. Las personas en situación de pobreza, ya no se tienen en cuenta. Las creencias y mitos generado de culpabilización son las ideas que subyacen a la aporofobia, "están en la calle porque quieren", "tendrían que ponerse a trabaja", "son unos vagos"

Esta fobia se transmite a partir de una construcción social que relaciona a las personas pobres con delincuencia, situándolas en el imaginario social como posibles delincuentes antes que como potenciales víctimas de la discriminación y violencia. Se deshumaniza a las personas en situación de pobreza creando una distancia simbólica entre "nosotros" y "ellos"

Aquí nuevamente, en dónde cuadran los pobres en el marxismo? En tantas lecciones, en tanto palabrerío?. Es que no miramos, no queremos mirar; cuando hablan de tanto marxismo, nos dirigimos a la clase media, los burgueses que se niegan a sí mismos.

Nos venimos llenando la boca nombrando a Lenin, Engels, Fidel, bla, bla, y nos sentimos conformes, realizados, hemos plantado nuestro sagrado legado

Con gran patriótico orgullo Ana Olivera subsecretaría del Mides aseguró que no se encontraban niños en situación calle en el área metropolitana del país. No detectaron fue la palabra usada, miraron seguramente mal, no usaron sus detectores, algo así como el Guardián. Pero, alguno que otro vive en situación calle. Porque les gusta.

También nos han informado, o advertido que la población carcelaria crece y el Estado no ha diseñado un marco institucional adecuado.Cuando crece la población carcelaria es un signo evidente de que la pobreza crece. Y en este país del orgullo Uruguay es el país de Sudamérica con mayores reclusos por habitante. Y no son extranjeros, son made in yoruga

Ahora vamos al grano, si alguien se ofende lo lamento. Cada vez que veo una foto del penal de Libertad se me revuelve el estómago, y se me retuerce el alma.No por los presos de hoy, que si me indignan las condiciones en que se encuentran.

Lo que me revuelve las tripas es que no hay ningún comentario,  o parecer de los expresos políticos que pasaron por ahí. Recuerdan las condiciones en que ustedes estaban?, las de hoy son mil veces peor, pero ni palabra. El penal de Libertad ya no lo habitan héroes, solamente delincuentes.(lo habitó probablemente alguien de las Tupabandas)

Algunos de ustedes que tanto alardean sobre lo vivido, (ya que sólo hombres fueron presos sufridos, las mujeres, la pasaban del uno), no sienten absolutamente nada por estos seres humanos?. Es que cuando decían luchar por transformar la sociedad, en que columna revolucionaria tenían a los parias?

A todo esto que he dicho planteado, me gustaría entender de qué sirve seguir insistiendo en teorías, y no dar nuestro sentir sobre lo que realmente pasa en el país y la gente por la que nadie se interesa, y que pasamos frente a ellos sin verlos, identificarlos, más fácil ignorar

En cuanto a la violencia doméstica, en Montevideo Portal, leí, que, los pobres policías denunciaron que no hay un verdadero tratamiento de rehabilitación para estos dobles canallas, milicos y golpeadores. Es el estrés del trabajo aducen, y el miedo. Pobrecitos, estos son verdaderos criminales

Y, el resto de las mujeres, niños que sufren violencia doméstica, reciben ayudas, rehabilitación, se les protege?.

Otro record. Uruguay primero en Latinoamérica

En un país alegre, donde reina la abundancia, quién podría pensar en el suicidio.El suicidio lamentablemente es un tema del que poco hablamos, y es uno de los temas que suman en las estadísticas mundiales. Sobre todo el suicidio entre los jóvenes.

Un tema tabú.

Es lamentable que algo que realmente debiera preocuparnos, que se lleve la vida de miles de jóvenes diariamente sea tema tabú, nosotros mismos censuramos. Afecta todas las clases sociales, tiene un nombre propio, vergüenza, un mismo idioma, silencio.

He visto programas en las que se toma el tema refiriéndose a un caso específico, particular, de una persona que se quita la vida. Me ha enojado mucho cuando dicen: tenía tanto para vivir. O, bien catalogan como un acto cobarde. Los 'expertos' los catalogan como un problema psíquico.

Algo muy desesperado ha llevado a tomar esta decisión, algo que remordía el alma, y los 'perfectos' esos seres que juzgan sin querer juzgar, pretenden que la víctima en lugar de quitarse la vida, debería haber pensado en el dolor que ocasionaba. Si no puedes con tu propio dolor y te encuentras que no tienes a quién recurrir, confiar, pretenden de ti que pienses en otros

No es fácil decir 'mi hijo, hija se suicidó', a penas podemos decir murió. En otro tono, tratando no de aliviar nuestro dolor, tratando que otros no nos juzguen o le juzguen.

El artículo en UyPress dice que en el país ocurre un suicidio cada 14 horas, 20 cada 100.000 habitantes.En 2016 hubo 570 suicidios y esto implica que supera las muertes por accidente de tránsito y duplican los homicidios.

En el mismo artículo nos da a conocer que hace 30 años la tasa de suicidios crece constantemente y señala que hay un aumento en adultos mayores y entre jóvenes de entre 15 y 35 años.

Soledad, quizás?, falta de comunicación?, falta de ser visto, querido, apreciado?.

Qué es lo que hace tan difícil hablar?, creencias religiosas aún establecidas en la sociedad llamada moderna? Creemos sin darnos cuenta aquello que religiosamente se enseñaba que el suicidio es un pecado capital, no perdonado por el propio Dios y nos llevará al infierno?.

Lo más lamentable como sociedad es que el tema no sea preocupación alguna para los políticos. Alcanza algún comunicado, artículo sobre salud mental.

En Suecia, leí hace pocas semanas el suicidio entre los jóvenes es mayor el día que se reciben de 'estudiantes', y terminan sus estudios secundarios

Y el tema salud mental tanto en Uruguay como en Suecia, (país que también tiene una tasa de susidios altos) la ayuda no viene a tiempo. Aquí hace muchísimos años terminaron con gran parte de la psiquiatría. Faltan lugares en los hospitales, largas colas para que atiendan. Y, pasa. Ya es tarde.

Son muchos los temas que me gustaría tomar, como la homosexualidad y feminismo. La homosexualidad es otro tema tabú, y es actual, la izquierda no lo toma. Están excluidos los homosexuales de los cambios que pretendemos en la sociedad? No los tomó Marx en sus temas?

Se cree que las mujeres podrían cambiar el mundo y que son las que más luchan contra la opresión patriarcal. Si hablamos de una sociedad de igualdad, integración, tolerancia..Contra la opresión patriarcal y toda forma de opresión, de discriminación, cuál es nuestro mensaje para la juventud?

En una próxima Posta trataré de tomar otros temas sobre Argentina, México, Cuba, de lo que de alguna manera nos atañe y que también en las cadenas de hechos nos lleva a reflejarnos.

Estoy claramente cansada de oír la misma letanía durante décadas, de endiosar figuras, que si el fulano o sultano viviera hubiera hecho esto o aquello. Olvidando que si el fulano o el sultano hizo algunos cambios favorables en nada cambió las reglas, llámalo capitalismo bueno, suave, o socialismo de mercado, al fin de cuentas capitalismo

Uruguay continúa una política entreguista al igual que en la Argentina de Cristina (que se niega a callarse) o la de Macri. Lula y Dilma jugaron sus roles, y no están libres de pecados, y hoy es Temer, mañana dios dirá.

El mundo sigue rodando y no hay quien lo pare para podernos bajar. Debemos enfrentar la realidad y buscar caminos que nos unan en la realidad actual.

Mi expectativa más próxima será el solsticio de verano o midsommar, espero un poco de calor, no pretendo mucho, cielo azul sin nubes, quizás hasta esté pidiendo mucho.